T哥孃親
很高興回答您的問題【《易經》和《道德經》、及《論語》它們有什麼關係？哪個最經典？】
我們接下來將從三個角度來為大家解析《易經》，《道德經》《論語》之間的關係以及不同的智慧起源。
《易經》
《易經》被譽為萬經之首，大道之源，是中華傳統文化的綱領，蘊含著樸素的自然法則和辯證思想的智慧，也是中華五千年的結晶。
《易經》從整體的角度去把握世界，把人與自然看作互相感應的整體，也就是所謂的天人合一。《易經》之中包羅萬象，其內容涉及哲學，政治，生活，文化，藝術，科學，中醫等諸多領域，也是儒道兩者的先行者。
《易經》是闡述天地世間關於萬象變化的古老經典，更是辯證法哲學書的著作，包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，目前《連山》和《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。
《易經》這一部經典的宗旨，就是認為天地萬物處於永不停息的發展之中，闡述的就是自然而然的規律，被稱之為道，揭示了整個宇宙的特性。
關於《易經》，經常出現的誤區就是很多人都認為《易經》就是《周易》，《周易》就是《易經》，這個觀點是錯誤的，因為《周易》是屬於《易經》之中的分支，《易經》是夏商時期的著作，《周易》是孔子的著作。
而且《易經》並沒有提出陰陽與太極的概念，陰陽太極概念是在《周易》之中出現的。
《道德經》
《道德經》是春秋時期老子（李耳）的哲學著作，被稱為《道德真經》，《老子》《五千言》《老子五千文》等等，是先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源，其中分為道經和德經，共有81章。
《道德經》中的哲學智慧涵蓋極為廣泛，涵蓋了修身、治國、用兵、養生之道，更是涉及哲學、科學、政治、宗教等，也被譽為萬經之王。
《道德經》的作者老子，師承於商容，據文獻記載，老子知識淵博，靜思好學，總是對於知識尋根問題非常渴望，經常仰頭觀日月星辰，思考天上之天為何物，以至於經常睡不著覺。
後來經商榮推薦，老子入周朝深造，後來老子入周朝為官，後來有了機會當圖書管理員，也就是周朝的守 藏室，其中典籍收藏居多，收天下之書。
在這一段時間，老子拜讀了諸多經典，學業更是大有長進，也是通過這段時間的經驗積累，積累了豐富的學識，後來才有了《道德經》這一部舉世聞名的著作。
因為老子當時生活在春秋戰國時期，戰亂頻繁，不斷嚴酷的動亂以及變遷，讓他看到了民間疾苦，於是提出了一系列治國主張。
在《道德經》之中，道的思想不僅是宇宙之道，是自然之道，也是個人修身之道，更是君主治國之道。《道德經》的本意就是以道為基礎，以德為輔助，修身正道，主張的也是道法自然的思想。
《論語》
《論語》是儒家學派的經典著作，是孔子以及其弟子的語錄收集編著成的一本書，在戰國前期成書。
《論語》一共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，記錄的就是孔子和他學生的談話內容，後來孔子去世之後，他的弟子和再傳弟子代代相傳傳授他的言論，逐漸將這些語錄，言行記錄下來，統稱為“倫”。
目前流傳的《論語》有三個版本，《古倫》《魯倫》《齊倫》，而現在通行的《論語》是由《魯倫》和《古倫》整理而成的版本。
《論語》和《大學》《中庸》《孟子》並稱為四書，再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》共稱為四書五經。
《論語》之中涵蓋的內容涉及政治，教育，文學，哲學，以及立身處世等多方面的智慧。
《論語》之中的智慧也是博大精深，包羅萬象，他的思想有倫理道德範疇，社會政治範疇，以及認識方法論範疇，其中典型的中庸思想，“仁”的思想更是深入人心。
結語
這三部著作各有千秋，其中的智慧內涵更是深不可測。
三部經典之中的智慧存在著類似的核心，《易經》的方向是天人合一的自然之道，《道德經》的方向也是天地自然之道，而《論語》的主要方向則是入世之後的治身之道。
三者有著不同的方向，也產生深遠的影響和意義，而《易經》是夏商時期的著作，不僅是知識，而是一種精神的文化，而且最重要是，我們目前為止對於《易經》的領悟，還只是存在於表面的層次，還有更多深奧的智慧未被發覺。
《道德經》和《論語》出現的時間則居後一些，《道德經》之中也有著很偉大而又深奧的智慧和思想，而且沒有一定的思想基礎，也很難領悟《道德經》之中的智慧。
至於哪一部更經典，就是仁者見仁智者見智了，每個人心裡都有一杆秤，都有不同的衡量標準，所以很難有一個確定的答案。
