其實蒙古騎兵之所以強大，有蒙古自身的原因，當然還有歷史給蒙古帝國本身創造的機遇。
要知道這個民族在成吉思汗以前一直在蒙古高原上過著逐水草而生的遊牧生活。直到成吉思汗問世，統一了蒙古高原上的各個部落，才建立起來了蒙古汗國。
成吉思汗本人與後代的努力，以及統一整個草原之後遊牧民族初步形成了力量
遊牧民族其實在草原上的生活是很慘的：要知道在大草原上，風沙、霜雪隨時可能會降臨，無情的奪走你的生命，一場大雪之後，部落的人口和大量的牲畜會凍死餓死，萬一雪下的又少了，就意味著降水少了，在草原上放牧是需要很多水資源的，而草原上的水主要就來自於降雪，不下雪就沒有水，長草的地方卻沒水，牧草是不是很想死？草原上的黑災就是這麼來的！
成吉思汗才沒出生之前，蒙古屬於小部落制，成吉思汗的父親不就是在草原部落的鬥爭中被暗算了嗎？一個能夠篳路藍縷以啟山林，最後做到蒙古大汗的人，想必是在長年累月的鬥爭經驗中積攢了相當的才華 。據我所知，遊牧民族裡趁勢崛起的大汗，成吉思汗相較於冒頓單于以及後來的努爾哈赤，可以說是最艱難的。
成吉思汗
蒙古面臨農耕文明的威脅要比過去少的多
歷史機遇讓蒙古趁勢崛起
遊牧文明在古典時代，那是妥妥給吊打的節奏啊，以咱們中國古代來說，威脅農耕文明的少數民族其實更主要的是從深山老林裡走出來的漁獵民族，比如漢時代的鮮卑，唐以來的契丹和女真。對於草原來說，不論是以前的匈奴，還是唐代的薛延陀和突厥，或者是明朝的韃靼，只要農耕文明不犯蠢，草原民族基本上都會被擊敗。
局勢圖
蒙古發達的原因是因為中國自身的內亂和分裂。當時的中國分裂成為了宋、金和西夏三個地方性政權。碰巧的事情是，在阿拉伯地區的阿拉伯帝國，也處於衰落狀態，根本就不能夠對草原民族進行有效的遏制，因此造成了蒙古高原的統一和崛起。
然而從制度上來說，其實中國和蒙古的軍事體制可以說是菜雞互啄。
A:先看看宋朝
中原地區的兵役制度讓中國地區難以建立有效的軍事指揮系統去與遊牧民族相抗衡：
從中晚唐直到五代十國的軍閥割據，武人當道使得中國民眾遭受巨大苦難。於是，我們民族在宋初自我總結，得出了一個結論——必須軍隊國家化。為了保證將領不會培植自己的勢力，還施行了定期的更戍制度。就是說將領不可以在一個地方任職時間過長，要定期調工作，這就形成了“兵不知將，將不知兵”的糟糕狀況。
沒錯，軍隊固然國家化了，可是當打起仗來問題就出現了，將領之間沒有任何信任體系，這完全是一盤散沙啊，大兵團的會戰往往就輸在這裡。說到底不是我們的民族懦弱，從亞洲到東歐，沒有哪個民族能和蒙古鐵騎相持半個世紀，而我們卻做到了，然而不合時宜的軍事制度卻羈絆了我們。日本史家就曾經說過，我們確實和當時的世界格格不入了。
B:金朝其實也不怎麼樣
金太祖完顏阿骨打推行了猛安謀剋制度，在一開始能夠讓女真民族戰時打仗，農時耕作，促進了社會生產力，同時也讓女真長年累月中保證一定的戰鬥力。可是此時的金朝已經是歌舞昇平已久，除了在南線跟南宋小打小鬧收點歲幣以外，沒有大規模的戰事。更重要的事情是，從金滅北宋之後，隨著可耕作土地的增加，猛安謀剋制度逐漸遭到了破壞，讓曾經不可一世的女真軍隊在日後與蒙古軍隊作戰時成為了魚腩之旅。
金太祖完顏阿骨打
C:蒙古的軍事制度也沒有過多的變化
蒙古最高統治者稱作“汗”，所有的人都必須無條件地聽從汗的指示，汗讓你三更死，你不能四更活；汗看上你的老婆你呢就得非常光榮的交出來供他享用；你的所有財產都是汗暫時放你那的，汗什麼時候想要都可以拿去。
汗以下是“那顏”。這些那顏通常是汗的親戚或者蒙古貴族，他們對除了汗以外的人行使汗的所有權力，但前提是你必須效忠於汗。
那顏以下是“哈剌出”。這些哈剌出是蒙古族內部身份最低下的人，通常是那顏們的遠房親戚。但最起碼還可以擁有財產。
哈剌出以下是“那可兒”。這些那可兒就不是蒙古人了，他們是被俘虜的異族人。一般那可兒都擁有一技之長從而博得那顏或哈剌出的喜歡，才可以由被俘虜的人提拔為那可兒。
那可兒以下是“孛斡勒”。這些孛斡勒同樣是被俘虜的異族人。他們連同那可兒都可以作為財產在那顏或哈剌出之間交易。也就是說，那可兒是高級的孛斡勒。孛斡勒翻譯成漢語的意思是——會說話的工具。那顏或哈剌出可以隨意處置那可兒或孛斡勒。包括無端摧殘，殺害等。
也許大家可以從這複雜的關係中悟出它的本質——奴隸制。為了區別於我國夏，商，東周時期，這種基於遊牧的奴隸制決定了他們極其低下的生產力。你要想生存，你就必須劫掠周邊文明國家。
遊牧民族的軍事制度沒怎麼變化，從秦漢以來一直都是這副模樣，但是對於中原王朝的軍事體制來說，遊牧民族的實力，卻屬於相對增強的狀態。對於那些看過《狼圖騰》的人來說，我只想告訴你：蒙古在文化上之所以自成一派，其實是基於對汗貴族的極端崇拜和自我崇拜形成牢固的統治基礎。
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