浙江嘉興城南有一個小村落，它的地名叫旗杆下。
春秋戰國時期，一場吳越爭霸的檇李大戰，就在這個村落的地界上響起嘶天的怒吼。
十多年前，我們博物館的兩名人員(朱設平、我)和嘉興秀州中學分校商劍華、吳一平等幾位老師帶著學校“歷史學社”10多位學生，乘公共汽車到達旗杆下。
雖然從《左傳》、《史記》等古籍中亦可讀到檇李戰役的歷史，但眼前卻是一片真實地存在著的古戰場遺址，我們有幸相約而來，這將成為大家很值得回味的史學活動。
這裡沒有前言與結語，沒有文字和圖片，有的只是永遠咀嚼不盡的文化遺存的歷史意識。大地之下，古代戰爭遺留的敗甲朽鏃，好像古樹一樣沉默，什麼也不想說，又似乎閃著土蝕的寒光，隨著風雨沖刷過的道道滓泥，欲想泣訴令人不可捉摸的兵家紛爭。
秋風瀟瀟，落葉飄飄，翻飛的葉片被風吹過來，精魂似的落到了春秋時代吳越兩國的分界線——國界河。悠遠、悽迷的國界河，它是一條從歷史深處蜿蜒而來的長河，它是一首純鉤畫戟泛流水的長詩，它總是帶給人們歲月滄桑、風波不息的紛爭和感受。
思索間，學生們早已列成隊形。
朱設平和我，應邀站在國界橋上給他們講述檇李大戰的歷史背景。
我說：“……吳越兩國之間在勝敗更替的三個階段，檇李戰役是第一個階段。著名歷史學家翦伯贊主編的《中國史綱要》教材中在吳伐越、越滅吳章節裡寫道：‘公元前496年，吳國討伐越國，大戰於檇李，吳師戰敗，吳王闔閭負傷而卒。’這裡提到的檇李，就是嘉興古時的地名。
檇李大戰之前，越為吳的屬國，故這場戰爭在越國不但是自衛戰爭，而且也可以說是志在擺脫臣屬地位的戰爭。
吳越關係的第二階段是檇李戰役後吳王闔閭因傷而死，夫差新立，發憤圖強，使人立寢門，在夫差出入時必呼：夫差，爾忘殺父之仇乎?
三年後，吳王夫差就報檇李之仇，從太湖進軍，大敗越軍。越國又降而為吳之屬國，處於比以前更屈辱的地位。
吳越關係的第三階段是越王勾踐臥薪嚐膽，以圖滅吳。為雪會稽之恥，越王勾賤身不安枕蓆，口不甘厚味，目不視靡曼，耳不聽鐘鼓；且終年苦身勞力，焦唇乾肺，內親群臣，下養百姓，以來其心。十年生聚、十年教訓，二十年後(公元前473年)勾踐發動了一場目的為了滅亡吳國的戰爭……”
學生們一邊聽著我們書面語十足的講述，一邊都在現實中觀察著，思索著。有的一臉肅穆、凝神地聽講，有的用筆和紙記下了勾踐、夫差的故事，有兩名女學生還悄悄地從草地上採了幾朵小白花，帶著主觀想象的色彩，若有所思地把它們拋向國界河。
當年，這裡一片荒蕪，處處長滿了茅草，記載中有南北大草蕩之稱。1959年，考古專家在這裡發掘時，曾發現了大量馬骨、箭頭和古代兵器，分佈範圍十分廣泛。
而今，無論你從什麼角度觀去，都如置身在旗旌奕奕的古代戰場的畫卷中：那無形的歷史，將你心中對兵家勝敗的遐想，揮灑得如同烽火般的迷濛、自如，毫無遺憾。
國界河，它赫然閃耀著中國歷史的光澤，所以，古今文人常把它比喻為千年吟唱的酣歌，吳越文化的源頭。
在我們的視線中，還有一座橫跨河面的小橋，橋中央豎立的水泥牌上醒目地寫著：“嘉興市級文物保護單位——國界橋”的標誌。它的弧度、它的簡潔、它的流暢，招引著我們毫不猶豫地彎進草叢邊的小徑，走近它。
這是一座三孔石柱抬粱式石平橋，橋長13．2米，寬1．58米，據地方誌載，橋始建於宋代，現橋建於明代，清嘉慶年辛未年重修。
橋身中央“國界橋”楷書三字是清嘉慶年間鐫刻的，橋西側石柱刻有清代文人書寫的對聯，左聯是“披萊遠溯夫餘澤，端委常存泰伯風”，右聯是“星映鬥牛臨鵲駕，地連吳越判鴻溝”。
與橋有關的，還有橋門洞內鑿有相對的二尊石像，北洞內為吳王，南洞內為越王。簡樸古拙的雕像，據上個世紀三十年代前來實地考察的考古學家考證，認為是明代以前的藝術作品。
1981年10月18日凌晨，國界橋曾發生嚴重倒塌。聽現場村民說，這事與有人慾偷盜橋石和吳越王石雕像有關。
此時此刻，我們默默無聲地站到了吳、越王的石像面前，它們一臉茫然，無動於衷，但是其存在的歷史文物價值和教育意義，對我們，特別是對現場的中學生來說，還是十分珍貴和深遠的。
你看，他倆至今仍然保持著春秋時代的王者風範，固執地把守住一方領土，在那場吳越交戰的歷史中，至今也好像沒有讓他們懂得“和為貴”的哲理。
孔子說，春秋無義戰。真不知道，現代人又將是如何看待春秋戰國和吳越爭雄的歷史呢? 又將是如何評價吳王夫差、越王勾賤以及雙方的文臣武將呢?
可是，那條國界河，那座國界橋，那場響徹千古的檇李大戰，卻仍在深沉地對後人訴說......
--End
原文名：檇 李 大 戰 遺 址 歸 來
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