87版《紅樓夢》，一僧一道
《紅樓夢》裡的一僧一道是很神奇的人物，他們既知仙境，也歷紅塵，既能看透人生，也能預知人的命運。
在神話當中，他們骨格不凡、丰神迥別；而在紅塵當中的幻象卻一個是癩頭和尚，一個是跛腳道人。
當他們帶通靈寶玉去投胎時，談到這一干人等的投胎事宜，然後兩個人就此分道，各幹營生，各去度人，約定三劫也就是九十年之後，在北邙山會齊。
那在這幾十年的塵世當中，兩個人到底各幹什麼營生呢？他們都是度人，又有什麼區別呢？原來他們各有分工，一個度女，一個度男。
一. 癩頭和尚度化女性
01 香菱
87版《紅樓夢》，甄英蓮（香菱）、甄士隱
香菱三歲的時候，也就是通靈寶玉投胎的時候，癩頭和尚來度化香菱。
當時甄士隱正抱著三歲的女兒，那癩頭和尚看到就大哭起來，說：“施主，你把這有命無運、累及爹孃之物，抱在懷裡作什麼？”
甄士隱聽了，知道是瘋話，也不理他。那和尚還說：“舍我吧，舍我吧！”
甄士隱不耐煩，就抱著女兒要走，那和尚指著他大笑說：“慣養嬌生笑你痴，菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。”
後來香菱果然在元宵節丟了，從此受盡了磨難，一家人的命運從此大變。
02 黛玉
87版《紅樓夢》，黛玉、賈母、王熙鳳
黛玉三歲的時候，癩頭和尚又來林家度化黛玉。黛玉從小身體不好，從會吃飲食的時候就吃藥，請了很多名醫修方配藥，都不見效。
這時癩頭和尚來到林家，說要化黛玉去出家。林如海、賈敏自然跟甄士隱一樣，當然也不同意。
那和尚就說：“既然捨不得她，只怕她的病一生也不能好的了。要想好時，除非從此以後總不許見哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，才能平安了此一世。”
可後來黛玉就生活在外姓親友賈家，而且總是流淚，最後夭壽而亡。
03 寶釵
87版《紅樓夢》，寶釵、寶玉
寶釵小時候經常咳嗽氣喘，為了這個請大夫吃藥，花了很多銀子，可不管什麼名醫仙藥，都不見一點兒效。
後來還是這個癩頭和尚來了，說寶釵是從胎裡帶來的一股熱毒，幸虧先天壯，還不相干，要是吃平常藥，是不中用的。
癩頭和尚就告訴了一個海上方，就是冷香丸的藥方，說病發了吃一丸就好。
癩頭和尚還給了寶釵八個字，叫“不離不棄，芳齡永繼”，讓把字鏨在金器上。
我們看，來度化香菱、黛玉、寶釵這些女孩兒的都是癩頭和尚。
二. 跛足道士度化男性
01 甄士隱
87版《紅樓夢》，甄士隱
甄士隱一家慘遭變故，女兒被丟，家也被燒，日子越來越窮，身體也越來越差，漸漸露出下世的光景。
有天甄士隱拄著拐掙扎著到街前散心，就見到跛足道士，瘋癲落脫，穿著破爛，口裡念著《好了歌》：
“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。……”
甄士隱本來有宿慧，又經過道士的幾句點化解勸，心裡早已徹悟。甄士隱還給《好了歌》做了註解。
自此甄士隱一下子了悟，跟著道士飄然而去。
02 賈瑞
87版《紅樓夢》，賈瑞、王熙鳳
賈瑞因為調戲王熙鳳，被王熙鳳毒設相思局。後來又因為好幾方面的原因湊在一起，不覺就得了一病，病得越來越重，眼看就要不行了。這時跛足道人就來度化賈瑞。
賈瑞請道士救命，道士說：“你這病不是藥可以救的！我有個寶貝給你，你天天看，命就可以保住。”
然後道士拿出一面鏡子，也就是“風月寶鑑”給了賈瑞，說：“這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，有濟世保生之功。……
千萬不可照正面，只照他的背面，要緊，要緊！三日後我來收取，管叫你好了。”
結果賈瑞沒聽這個道士的，不照反面，總照正面，結果就一命嗚呼了。
03 柳湘蓮
87版《紅樓夢》，柳湘蓮、尤三姐
柳湘蓮也是道士來度化的。當時柳湘蓮悔婚，尤三姐自刎，柳湘蓮後悔不迭。
當時柳湘蓮在一個破廟裡睡醒，就見旁邊坐著一個跏腿道士在捉蝨。
湘蓮就行禮問：“這是什麼地方？仙師仙名法號？”道士笑說：“連我也不知道這是什麼地方，我是什麼人，不過暫來歇腳而已。”
這句話一語雙關，既說的是柳湘蓮，也是在點化人生。柳湘蓮當時聽了就徹悟了，然後拿出寶劍斬斷情絲，跟著道士飄然而去了。
所以來度化甄士隱、賈瑞、柳湘蓮這些男人的都是跛腳道士。
87版《紅樓夢》，賈母、寶玉、王夫人
也就是說癩頭和尚和跛腳道士自從帶通靈寶玉投胎後，就各幹各的營生去了，和尚去度化女人，道士去度化男人。
還有一次可以證明就是，鳳姐和寶玉中邪時，當時兩個人都病得很重，賈府連後事都預備了。
這時癩頭和尚和跛足道士就來度化了。脂硯齋看到這兒說：“僧因鳳姐而來，道因寶玉而來，一絲不亂。”
也就是說，和尚是來度鳳姐，道士是來度寶玉，剛好鳳姐和寶玉都在賈府，所以癩頭和尚和跛足道士就一起來了。
因此在《紅樓夢》中，在紅塵當中，這一僧一道是有明確分工的：和尚主要負責度化女性，道士則主要負責度化男性。
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