不只昨夜的酒
馬三立是壽字輩的相聲老演員，經歷過長時間在舊社會撂地演出的歲月，而那時候的相聲演員一般來說都是會演唱太平歌詞的。馬三立留下的太平歌詞錄音並不多，比較容易看到的版本，就是2001年馬三立告別演出時，專門唱了一段太平歌詞。
其實嚴格來說，太平歌詞分為兩種。一種是相聲本門的太平歌歌詞，主要是當年相聲撂地演出時，藝人唱上幾句吸引來往行人駐足欣賞，把人吸引過來之後再正式表演相聲，後來太平歌詞也成為相聲四門功課中“唱”的主要部分。還有一種情況是，到1920年左右經藝人發揚發展，太平歌詞開始脫離相聲，成為一種專門的曲藝門類，這就與相聲成為兄弟藝術了。
不過一般人理解，太平歌詞就是平時大家聽到的馬志明、郭德綱、張雲雷他們演唱的那樣，算是相聲中的學的一部分。
在郭德綱出現之前，人們聽到的多是建國之後的新相聲，以及八九十年代更新的相聲，這些作品中是聽不太到太平歌詞的，而郭德綱將其演唱出來並放大效應，還堅稱相聲的唱就是太平歌詞，其餘唱戲和唱歌都屬於學唱，而不會太平歌詞就如何如何不稱職。這話就好像誰不會太平歌詞，就沒有辦法在相聲界立足，其實有點兒矯枉過正。
在舊社會的舊藝人看來，太平歌詞也許真的非常重要，這與時代有關，而今這個時代太平歌詞已經沒有那種重要，就算郭德綱和張雲雷他們能唱，觀眾可以作為了解，可誰也不認為太平歌詞本身具有多麼大的藝術魅力，因此沒有必要太過強調。郭德綱總說這樣的話，更多還是在標榜自己繼承了傳統，而實際上繼承傳統相聲並不代表繼承所有相聲傳統，時過境遷的今天，過於食古不化也完全沒有必要。不能說會表演太平歌詞就是好演員，不會就不是。
因此從這個角度說，馬三立能留下多少太平歌詞錄音也沒有那種重要，尤其對於一般相聲聽眾來說，沒有必要過於糾結了。另外來說，馬三立先生的相聲魅力十足，但由於嗓子先天條件，在唱的方面是有一些欠缺的。
