看球醫生

笑傲江湖是對對野心與權謀的批判

金庸先生可能受佛、道家思想的影響比較深，因此他對於權謀之術很是深惡痛絕，《笑傲江湖》幾乎沒涉及一個官方人物和歷史人物，但是，在我們讀完此書後，一個很明顯的感覺就是，這本書是對野心與權謀進行的一次徹底的剖析揭露與批判。

任我行曾是日月神教的教主，這個人性格豪爽，見識寬廣，被東方不敗囚禁於西湖的地牢里長達12年，可是他依然雄心不滅，伺機重出江湖，東山再起。東方不敗奪取教主之位後，任用奸人楊蓮亭代替自己“上班”，以致教中上下一片混亂，不分黑白，教中眾人更是胡作非為，臭名昭著，教內還大搞個人崇拜。這些行為，都是被任我行所不齒的，為了能除掉東方不敗，任我行可謂豁出去了，破釜沉舟，後來終於在令狐沖等人的幫助下，奪回了教主之位，善良的讀者看到這裡，都會以為任我行要好好整頓一下教風教紀，挽回日月神教的名譽。

但是，事難如願，已經被勝利衝昏頭腦的任我行，慾望和野心膨脹，他想要稱霸武林，使自己名垂青史。隨後，他便暴露出了兇殘陰險狠毒和唯我獨尊的獨裁者的面目，他越是武功高強，越是危害大。

任我行為了奪回教主之位，在一次上了黑木崖後，聽到上官雲等人讚頌東方不敗的話：“願教主千秋萬載，一統江湖”，心中很是憤恨，但當任我行重新當了教主，上官雲又用這種話來拍任我行的馬屁，那時的任我行不但不生氣，反而覺得若能統一江湖，是一件很快樂的事，就忍不住哈哈大笑，志得意滿，這就意味著，他已經結束了與人稱兄道弟的豪俠生涯，只剩下籌劃如何稱霸江湖的教主生活。

任我行以前跟教內部屬都是兄弟相稱，現在看到下面跪著的教眾，本想說不必多禮，但話到口邊，又被嚥下去了，不再站起來回禮，而是滿意的點點頭。

任盈盈覺得任我行的改變是因為武功太高，名氣太盛的結果，這是個人崇拜產生的主觀原因，如果一個人有一定的才華，地位，卻驕傲自滿，難免在與他人相比時滋生一種優越感，於是，慾望膨脹，狂妄不止，一天聽不到頌詞，就跟癮君子發作一樣難受。另一個原因就是，環境對人的影響，如果不是向問天上官雲等人的諂媚言辭，如果不是教眾們的奴性意識，如果不是東方不敗制定出的“教主寶訓”，任我行也不至於把自己當成是孔夫子諸葛亮關公一類的人。

再看看自詡為正派領袖的左冷禪，他為了顯示自己的威風，鞏固自己名門正派的領導地位，便不惜去殘殺無辜的劉正風一家人，後來又設下毒計，殺掉恆山派弟子，襲擊華山派，手段之下流無恥，實在是邪門歪道之風。而正是由於他只有爾虞我詐的小計謀，卻沒有大智慧，所以只能橫行一時，最終還是失道寡助。只憑他一味的殺戮，難成氣候，

在看看“儒雅大方”的嶽不群，他在名門正派裡也頗有威望，手拿君子劍，談吐也有君子風範，但他是個心計很重的人，他有很大的野心，但表面上卻不漏聲色，借刀殺人，不留蛛絲馬跡，他憑著自己的努力，奪取了辟邪劍譜，在關鍵時刻打敗了左冷禪，坐上了武林盟主的位子。一旦他獲取了權力，就馬上把虛偽的面具扯了下來，要將令狐沖置於死地，江湖義氣和道德廉恥都拋到腦後，慾望讓他的心理嚴重畸形與扭曲，這毀了他的一生。

任我行左冷禪和嶽不群都是被慾望擾亂了心智的人，金庸筆下慾望太大的人大都是反面人物，而且都沒有好的結局，所以金庸塑造的主人公大多持“出世”態度。但是人生在世，還是應有所作為，退隱在某種程度上來說並不是一種好的選擇。

事實上，追求權力，並不一定要做太多違背良心的事，譬如說，李世民為了追求權力殺了他的哥哥們，卻給中國帶來了“貞觀之治”，以殺數個人而換取億萬百姓的幸福，這種追逐權力的影響還是值得去肯定的。還有，明朝的張居正，他也一直在用一切方法維持自己的權力，但他當權時，打擊豪強地主，進行經濟改革，為社會發展做出了很多貢獻，這些都不應該被忽視。

如果金庸筆下的奪權者是為了滿足私慾，搞個人崇拜，理應不得善終，但若都跟令狐沖一樣去歸隱，只怕惡人會更容易稱王稱霸。

站在這個角度來講，對於任我行這個人多少還是應該有所肯定。江湖上成天打打殺殺，就像的軍閥混戰，要是真的可以把江湖統一，開創一個大一統的局面，是好是壞還真難說，就像秦始皇統一天下，其功還是大於過的。

星爺臺前幕後

《笑傲江湖》是一部政治武俠小說。金庸先生在《笑傲江湖·後記》中說：“這部小說通過書中一些人物，企圖刻劃中國三千多年來政治生活中的若干普遍現象，”“任我行、東方不敗、嶽不群、左冷禪這些人，在我設想時主要不是武林高手，而是政治人物。”那麼分析下以上人物的性格和行為來諷刺哪種人或哪種現象。

1.任我行。"厲害人物”的典型，武功高，手段狠，深謀遠慮，做每一件事都經過縝密的安排，是最可怕的人物，權謀詐術之深，令人防不勝防。這類人物放到現在企業就是霸道總裁。

2.東方不敗。從貧窮最基層做起，一路爬到副教主位置，然後利用任我行的大意和放手取而代之。做成教主之後卻不務教務，任其宦官式的愛人楊蓮旁為非作歹。東方不敗屬於歷史上那種政變成功後，在後宮只尋歡作樂的人物，當然古今往來，這樣的人物都可以找到參照物。

3.嶽不群。號稱君子劍，是個典型的偽君子，城府之深無人可及，為達目的可以犧牲一切，但在道德上仍要站據高點，這樣的人一生痴迷於權力，善用借力打力順水推舟，他人栽樹自己摘桃式的人物。

4.左冷禪。典型的野心家，不掩飾自己的野心，陰狠毒辣，手段殘忍，無恥卑鄙。和嶽不群形成鮮明對比兩種為達目的方式。具備政治人物的手段。

行吟詩詞

我想圍繞《辟邪劍譜》這本武林絕學，談談《笑傲江湖》到底諷刺了什麼。

第一，諷刺了被名利衝昏頭腦的人：總有人為了所謂的“成功”選擇不擇手段。

《辟邪劍譜》是《笑傲江湖》裡太監發明的神功，欲練此功，必先自宮，練成就可稱霸武林。雖然厲害，但練功的代價太大。可即便如此，華山派掌門人嶽不群依舊練了此功，不僅辜負了愛妻，更毀了百年華山派。

這就好比很多人為了所謂的“成功”不擇手段：明星為了流量不惜炒作緋聞，甚至自毀形象；學者為了博士頭銜不惜弄虛作假，賣弄文學；商人為了利益不惜造假，貽害社會。大家從長遠看，這些人真的有好果子吃嗎？

第二，諷刺了道貌岸然的人：總有人表面一套，背地一套。

這裡必須要提一下華山派掌門人嶽不群，江湖人稱“君子劍”，表面風度翩翩，打著仗義的旗號收林平之為徒，實際的目的卻是套出《辟邪劍譜》的下落；還有“塞北名坨”木高峰，青城派“餘滄海”，他們在江湖都是有一定地位的人，依舊錶面打著“照顧徒弟”或者“為弟子報仇”的旗號，實則為了《辟邪劍譜》屠害生靈，甚至不惜滅門林家。

這就好比：如今很多人嘴上說愛護環境，實際上在戶外活動後亂丟垃圾；朋友圈發著“母親生日快樂”，可他們的母親連微信都不會用。

除了上述兩點，大家覺的《笑傲江湖》還諷刺了哪些現象呢？

小代愛讀書

諷刺的是個人崇拜，原文如下:

楊蓮亭笑道：“教主寶訓第三條是甚麼？你讀來聽聽！”童百熊重重“呸”了一聲，並不答話。楊蓮亭道：“童家各人聽了，哪一個知道教主寶訓第三條的，念出來聽聽。”

一個十歲左右的男孩說道：“文成武德、仁義英明教主寶訓第三條：對敵須狠，斬草除根，男女老幼，不留一人。”楊蓮亭道：“很好，很好！小娃娃，十條 教主寶訓，你都背得出嗎？”那男孩道：“都背得出。一天不讀教主寶訓，就吃不下飯，睡不著覺。讀了教主寶訓，練武有長進，打仗有氣力。”楊蓮亭笑道：“很對，這話是誰教你的？”那男孩道：“爸爸教的。”楊蓮亭指著童百熊道：“他是誰？”那男孩道：“是爺爺。”楊蓮亭道：“你爺爺不讀教主寶訓，不聽教主的話，反而背叛教主，你說怎麼樣？”那男孩道：“爺爺不對。每個人都應該讀教主寶訓，聽教主的話。”

當任我行聽了別人稱頌他，“文成武德,澤被蒼生，千秋萬載，一統江湖”，也是滿心歡喜的，看來世人都喜歡奉承，被歌功頌德。

劍膽琴心01

直入主題，諷刺了偽君子。

《笑傲江湖》裡的偽君子有誰？我相信大家第一個想到的就是嶽不群。

嶽不群外號“君之劍”，但實際上卻是道貌岸然，城府極深的偽君子。

之所以這麼說他，都是有理有據的。

說他城府深，是開始的時候林家大禍，他卻以正義之名救了林平之，並收他為徒，其實他的目的是為了取得《辟邪劍譜》。

說他是偽君子，那是因為他為了人生目標而不擇手段的人，什麼仁義道德都是浮雲。他可以犧牲女兒嶽靈珊的終身幸福，也可以栽贓陷害自己一手拉扯大的徒弟令狐沖，順便再利用一把競爭對手派來的臥底勞德諾，一切都在嶽不群的算計中。

在人前，他還是要維護自己名門正派掌門的形象，滿嘴仁義，正氣凜然。

但就是這樣的人，現實中還少麼？

某日星冠

金庸大師的《笑傲江湖》是一部政治小說，是隱喻和譏諷了那些有慾望的惡人。用辟邪劍法和自宮來影射政治慾壑難填，來譏諷和斥責這些利慾薰心之徒，他們出於對權力貪婪去殘殺，甚至不惜去自宮，發起狠來連自己都下手。而最終的結果就是自取滅亡。

《笑傲江湖》是唯一部無歷史背景，正邪雙方的對立比較模糊的小說，意思就是這種事情在任何時代都會發生。辟邪劍法代表的不是武功，不是某一個單獨個體，而是你的慾望，是每一個人對權力的慾望，金庸通過令狐沖這樣一個沒有慾望的人展現江湖（社會）中人的貪婪，被權欲蠱惑的本質。東方不敗是單獨的個體，東方大姑娘是成功者，嶽不群與林平之是一對、左冷禪和任我行是一對、沖虛和方證又是一對。這些人通過各式各樣的方式去奪取權力。當然沖虛和方證為了維護自身權力。但各自的目的是一樣的。沒有高尚和卑鄙之分，只不過有的人表現的文明一些而已。江湖是就是名利場，武林秘籍也就是金錢，美女，甚至也可以是江山社稷。而這些所謂的英雄豪傑和有資格獲取利益的人都在奪取，但在這些光鮮的名利背後是無數人的鮮血。

金錢和財富名利不是誰都能得到的，畢竟是稀有的不是不是人人唾手可得的，是要靠權謀、殺戮，要巧取豪奪，既要靠武力，也需要靠陰險、權謀，虛偽、狡詐來獵取的。更需要一切手段來維護乃至傳之後代，但欲練此功，必先自宮。最大可能性就是自己，靠滅絕人倫獲取的一切是無法繼承的。令狐沖自所以能獨善其身，獨立於江湖漩渦的中心。就在於他無慾無求。所以才能夠“笑傲江湖”。但他的代價卻是歸隱於江湖，在真實的社會上是不允許這樣的人物出現的。這裡的自宮不僅僅是生理上的，更是心理上的。《笑傲江湖》一干人等的無恥和虛偽表現得淋淋盡致，眾生紛紜為了所謂的辟邪劍譜不惜殘殺一切。

餘滄海和木高峰之輩是最低級的，除了殺人之外，什麼都不會，這樣的人只能是他人的墊腳石，他們除了留下一身罵名之外什麼也得不到。餘滄海和木高峰把林震南之輩當螻蟻，而在嶽不群等人眼裡他何嘗又不是螻蟻？比餘滄海高明一點是左冷禪，他的高明不過是武功高明，至於權謀手段比餘滄海高明不了多少。在嶽不群門下潛伏了一個密探十多年，看似高明，但在嶽不群這樣老奸巨猾之輩的眼裡也不過的是小把戲，不值一提。左冷禪打壓衡山派和泰山派。也是以勢壓人。沒有任何“技術”含量，本質上和餘滄海區別不大，所以他的失敗也是必然。這些人以為憑藉武力就可以獲取利益和秘籍（金錢），無疑是可笑的，太幼稚。

而嶽不群則不然，他不僅僅是偽君子，更是一個心狠手辣之輩，能夠忍受敵人的密探在自己身邊數十年，這份隱忍誰可以做到，自己的徒弟抬手就殺，為了辟邪劍法犧牲女兒的終生幸福。更嚴重的是敢對自己下手。對比下餘滄海和木高峰簡直就是小兒科。嶽不群的異變既有自身的原因，更有江湖（社會）的逼迫，慾望一旦湧動就無法遏制。嶽不群的偽善不能永遠欺瞞所有的人，所以他的失敗也是必然。任我行是自我膨脹而死，東方大姑娘到是成功了，但最終還是身首異處，所以說權力和慾望也是害死任我行和東方不敗的“兇手”。至於說林平之還是太年輕，權謀之術不夠，被仇恨迷失了方向，但如果經過歷練絕對是第二個嶽不群，而且必將青出於藍而勝於藍。但死在太年輕。所以他的死亡也是必然。

沖虛和方證是為了保住自己門戶的地位，去利用一切包括令狐沖，但最初對餘滄海和木高峰之輩不聞不問，餘滄海還是少林掌門的座上賓，本質上，他們和任我行等人的區別不大，只不過他們已經擁有“權力”只需要保住就行，所以他們的行為才顯得“文明”一些。所以說，令狐沖才顯得孤獨，他最終的結局只有被江湖所遺棄。

我是清水空流，歷史的守望者。期待你的關注和點評。

清水空流

《笑傲江湖》小說究竟在諷刺什麼，金庸先生在後記中已經說得很清楚，但這顯然不是題主所要的答案。就像西方那句諺語說的：一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。當小說發表出來，就到了公眾領域，每個人都有權利從全新的角度對它進行解讀。既然如此，磊落故人今天也簡單說說自己心目中的《笑傲江湖》。

首先，《笑傲江湖》世界中，竊取高位的多半是偽君子

小時候看《笑傲江湖》，我覺得很多人物都很正面，比如方正大師、沖虛道長是謙厚長者、宗師風範，任我行雖然行事狠毒，但也稱得上是光明磊落、一代梟雄，只有嶽不群是令人厭惡的偽君子。待到步入社會，我才漸漸發現，書中的偽君子不但很多，且都竊居高位。

比如左冷禪，他力借壯大五嶽劍派之名，力促五派合併，其真實的目的，是讓自己獲得至高的權力；任我行和東方不敗這一對死敵，前者看似對屬下很欣賞，不但委以重任，還把《葵花寶典》給他，卻是知道寶典有重大缺陷，存心不良。後者表面對上司忠心不二，卻暗地裡培植勢力，最後趁著上司練功走火入魔，一舉奪權。再看少林寺方正大師、武當派沖虛道長，這兩人德高望重、道貌岸然，卻不為武林公道、正義，整日謀劃如何維持江湖穩定局面，以保證自己的既得利益。

這些人和嶽不群本質上是一類人，只不過是三十步、五十步和一百步的區別。

再者，衡山、泰山、恆山等劍派掌門，象徵著那些抱殘守缺、不知進取的人

魔教十長老為《葵花寶典》大舉進攻華山，雖被困死山洞之中，但五嶽劍派也是傷敵一萬，自損八千，很多精英力量隕落，無數劍法絕招也伴之遺失。經此戰後，五嶽劍派雖然談不上一蹶不振，但卻沒有了和少林、武當分庭抗禮的地位。

後來，左冷禪力促五嶽劍派合而為一，這雖然是他為了自己的野望，但五嶽整合後的好處也是顯而易見的。比如可以集各派劍法之長，創造出更強的五嶽劍法；比如力量增強，在江湖上的地位變得更好。等等。但除了嵩山派之外，華山嶽不群貪戀權位，不願意屈居人下；恆山三定抱著祖宗教條，不願意百年基業毀在自己手中；還有泰山天門道長，純粹看不慣左冷禪的作派，為反對而反對。這些人都是為了自己的私利，抱殘守缺，不知進取，遲早會消亡在歷史的長河中。

最後，“要想練就絕世武功 就要忍受常人難忍受的痛”

欲練神功，揮刀自宮。東方不敗、嶽不群、林平之都是為了絕世武功而自宮，這就像我們經常說的，一切皆有代價。而當利益足夠大的時候，有些人可以做出很多難以想象的事情，比如卑躬屈膝，阿諛奉承；比如拋妻棄子，六親不認；比如出賣朋友，殘害兄弟。而對於我們大多數人來說，為了更加適應這個社會，或者為了金錢、權力，我們也會放棄了理想，丟掉了尊嚴，無謂了原則，這難道不是一種精神上的“自宮”嗎？

這種精神上的“自宮”難道就不痛嗎？當然不是。但就像嶽不群和林平之，當第一次手起刀落、鮮血噴濺的那一刻，自然是痛不欲生的。但隨著時間的流逝，痛著痛著就麻木了，習慣了，如此而已。

上面就是磊落故人對《笑傲江湖》所諷刺的東西的一點看法，大家有什麼意見，或者有什麼新鮮的觀點，歡迎大家評論、交流，不勝感謝！

磊落故人

笑傲江湖有時候給人一種暗黑小說的感受，讓人看後不寒而慄。咱們舉個例子來說，劉正風金盆洗手那一段，在小編看來，是整部笑傲江湖最諷刺的一幕。這一段有兩大諷刺，一是餘滄海屠殺林平之一家，而是嵩山派屠殺劉正風一家。劉正風金盆洗手之前，福威鏢局剛被餘滄海血洗，這事江湖上人盡皆知，餘滄海就坐在劉府大堂跟各派掌門談笑風生，一向嫉惡如仇的五嶽劍派各掌門無一為此血案伸張正義。不為滅門慘案主持公道也就算了，偏偏喜歡盯著田伯光這個採花大盜不放，一個個恨不得手刃田伯光，這豈不是貽笑大方。

重點說嵩山派屠殺劉正風一家，左冷禪不想讓劉正風退出江湖，還讓他暗殺他的魔教兄弟曲洋，劉正風是條漢子，自然不幹這等卑鄙事。劉正風退讓再三，嵩山弟子理屈詞窮，可即便道義上站不住腳，依舊打消不了嵩山弟子滅門的決心。但更可笑的是，各派掌門明明知道劉正風站在道德制高點，而且之前各掌門還和劉正風稱兄道弟，恨不能為彼此肝腦塗地，可到嵩山派殺上門來，各掌門一個個都當了縮頭烏龜。幾個掌門跟嵩山弟子講道理，說到嵩山弟子理屈詞窮，但嵩山弟子還是強行殺了劉正風的家人。

然而，之前稱兄道弟的各派掌門，卻無一人出手援助劉正風，而且還一個個地退場避嫌，這就諷刺了，天門道人、莫大先生、嶽不群、定逸師太一個個整日把俠義二字掛在嘴邊，事到臨頭就把俠義二字嚥到肚子裡，不要臉到這種地步，看後不免讓人絕望啊。然而這還不是最諷刺的地方，最後救下劉正風的，卻是他的魔教兄弟曲洋，被五嶽掌門千夫所指的魔頭曲洋，卻幹了他們不敢做的俠義之士，到底誰代表正義，誰代表邪惡，五嶽劍派的是非觀著實凌亂。

然而，這並非笑傲傳遞給我們的價值觀，這一幕最讓人不適的地方在於，它在告訴人們，五嶽劍派沒有所謂的正義，眾掌門不過是在向權力低頭，他們的終極道義不過還是看拳頭說話。然而像五嶽掌門這樣一群道貌岸然的偽君子，其實生活中比比皆是，小編後怕的原因其實也在於此，眾掌門對劉正風慘案的袖手旁觀，是如此的貼近生活，讓人看後感覺這不是小說，而是現實世界中一直在發生的事情，這太可怕了。

愛上毛毛的抽抽

個人覺得這部小說諷刺了人的本性，表面上風光無限，但暗地裡真實的自己卻不敢恭維。

故事由淺入深的描寫了一場聲勢浩大，驚天動地的武林集會，令狐沖那將生死置之度外，於眾豪傑中出入生死，不畏強權，風流倜儻的形象早已深入人心，可他自己確說自己是個浮華無稽的浪子，他與小師妹的情誼確然之深，一片痴情，可曲中轉折，他被師父嶽不群罰到思過崖面壁之季，小師妹卻另有所歡喜歡上了林平之，這個身負《辟邪劍譜》，與青城派有不共戴天之仇，殺父殺母之仇未報之人，然他與平之之間的愛情終究是不幸福的，可她終是死在林平之的劍下。

江湖群豪群聚五霸崗，此時令狐沖的獨孤九劍已劍法了得，那乃是得了風清揚風老前輩的真傳，可其師父卻懷疑他偷了平之的《辟邪劍譜》，還與左道斜士交友，師徒二人間已產生了極大的間隙，可令狐沖雖劍法了得，但依然是不治之症，連殺人名醫平一指也說他活不過三年。此後在少室山少林寺內，他得知師父已將他逐出華山，更覺留於世間索然無味，昔日敬重他的六師弟陸大有已死於非命，小師妹早已移情別戀，此時便留他孤零零一個人留在世間又有何意義？正道中人又欲捉拿他。好在他生性豁達，索性一躺，便也不欲將生死之事看得太重。

後來陰差陽錯間令狐沖結識了魔教任我行之女任盈盈，可期間他並不知曉，一直稱她為‘婆婆’。也是此時他虜獲了盈盈的芳心。

《嶽不群》實際上是一個真真正正的偽君子，他私藏平之的《辟邪劍譜》偷偷練習，卻汙衊給令狐沖，《辟邪劍譜》的威力之大，自開篇青城派欲奪之，其後不知引起了武林中的多少腥風血雨。嶽不群倒也藏的隱秘，與左冷禪對招之時出其不意的使出了這套劍法，猶如鬼魅，刺瞎了左冷禪的雙目，當上了這五嶽派的掌門。其後他對令狐沖和林平之都欲下殺手，以求滅口，不料卻被盈盈逼服了魔教毒藥三尸腦神丹，嶽夫人自始至終從沒有懷疑過令狐沖，令狐沖自幼是個孤兒由師父師孃養大，早已即將師父師孃如親生父母般看待，他們夫婦漆下無子，也當衝兒如自己的親生孩子，不料人心不足蛇吞象，因為一部區區劍譜，搞得家散人離，嶽靈珊被林平之一劍刺死，岳母也揮刀自盡，嶽不群在捉拿令狐沖之時，被儀琳抵住後心一劍刺死，林平之雖以辟邪劍法殺了青城派一眾，給父母報了仇，卻也失了人性，早已不是當年那個父母健在時的福威鏢局中意氣風發，為人正直的少年，他滿門被殺，父母慘死，一心為報仇而練劍，眼下他雙目失明為人惡毒，投靠在左冷禪身側，相互利用，本該被令狐沖殺死為小師妹報仇，只因小師妹遺言要他好好照顧好平之，才免的一死，被囚禁在西湖湖底，永見天日不得。

　　最後（令狐沖、任盈盈）看透了江湖人性的險惡，令狐沖與任盈盈均辭掉掌門之位，在西湖孤山梅莊結成眷侶。有情人終成眷屬。

少彬小夢哥

觀點：

金庸先生的《笑傲江湖》通過敘述令狐沖的經歷，反映武林各派爭霸奪權的歷程。一方面折射出從古至今殘酷的政治鬥爭，另一方面也揭露了武林中的偽善，深刻體會“人在權力場，身哪能由己”。

簡介

“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”及《越女傳》，作為當代著名武俠小說作家，金庸先生創作了眾多深受大家喜愛的武俠小說。

《笑傲江湖》這部作品是金庸先生於1967年開始創作並連載於《明報》，1969年完成。“笑傲江湖”語出“得來烹煮味偏濃，笑傲江湖打鬨”，此句乃是吳承恩《西遊記》第九回中的詞句。

全書共40章，描寫了令狐沖跌宕起伏的一生以及其紛紛擾擾的愛恨糾葛。情節波譎雲詭，人物形象個性鮮明，生動可感。

創作背景

《笑傲江湖》的創作從1967年，而1966-1968乃是“文化大革命”的高潮期。

當時文革不僅在中國大陸進行，也波及到香港，持右派立場的《明報》受到左派的圍攻。

當時的中國社會個人崇拜登峰造極，階級鬥爭盲目成風，政治鬥爭極為嚴峻。

主要人物

令狐沖

華山派大弟子，生性放蕩不羈、豪邁瀟灑、喜歡亂開玩笑，但卻懷有俠義心腸。鍾情於小師妹嶽靈珊，無奈小師妹嫁於林平之，後因緣際會結識並愛上“老婆婆”任盈盈，倆人成為靈魂伴侶，最終結為夫妻，退隱江湖。

倪匡評其可愛之處在於不羈，名門正派的戒律使他思想上有一定約束，但在行為上卻處處突破約束。在自然而然中流露真性情。不執著，不在乎，瀟灑浪漫之處，在金庸先生筆下所有男主角之上，允稱第一。

任盈盈

日月神教聖姑，出身邪派，身份尊貴。率性天真，高傲任性，是一位集權利與美貌於一身的女子

林平之

福州福威鏢局少主，林震南獨子，自幼集萬千寵愛，不識江湖險惡，任俠好義。因祖傳《辟邪劍譜》被滅門，血海深仇使其被迫踏入江湖，被連番利用謀害，走向毀滅性的極端

嶽不群

綽號“君子劍”，華山派掌門，令狐沖之師，正教十位最強高手之一。外表謙虛文雅，正義凜然，實際上陰狠毒辣，富有野心。為得辟邪劍譜，不惜迫害自己的徒兒、妻子、女兒，後為練辟邪劍譜不惜自宮，最終死於儀琳之手。

嶽不群是偽君子的代表人物，道貌岸然，偽善至極。小說中有一句話叫做“人在江湖，身不由己”，對於以嶽不群為代表的這一類正道俠士來說，是“人在權力場，身哪能由己”。

金庸先生曾在《笑傲江湖後記》中說道：這部小說通過書中一些人物，企圖刻畫中國三千多年來政治生活中的若干普遍現象。任我行、東方不敗、嶽不群、左冷禪這些人，在我設想中主要不是武林高手，而是政治人物。

結語

“類似的情景可以發生在任何朝代”，它並不是一部簡單的“影射文學”，而是受“文革”啟發，以生動的藝術畫面濃縮了一部中國政治鬥爭史。

關鍵字: 文化 野心 笑傲江湖