行者來也

猶太人起源於西亞的幼發拉底河流域，在公元前十二世紀中葉進入巴勒斯坦地區居住，猶太人同阿拉伯人的血緣十分相近。這是因為他們擁有一個共同的祖先。

幼發拉底河流域

猶太人自古就是個多災多難的民族，他們在2000年前失去了自己的國家，被迫四處流浪，足跡遍佈世界各地，並且長期遭受外族的歧視和欺凌。，但就是這樣一個命運悲慘的民族，卻獲得了167個世界上最重要的獎項——諾貝爾獎，其中20%的化學獎，25%的物理學獎，27%的醫學獎，41%的經濟學獎都被猶太人拿走了。而我們中國擁有十幾億的人口卻只拿到了區區4個諾貝爾獎。其中兩個拿了諾貝爾獎之後還加入了美國國籍。

古代猶太人對人類精神文明影響巨大

古代猶太人對人類文明的貢獻是僅次於古埃及人的，在公元前1290年猶太人摩西創立了猶太教，這是世界上三大一神教中最早，且最古老的宗教，猶太教不歡迎外族加入，也不主動對外傳教。但是它的教義卻使得後來的基督教，伊斯蘭教，都受到其影響。可以說基督教和伊斯蘭教都是從猶太教中脫胎而出的分支。號稱世界第一大宗教的基督教創始人耶穌

近代的猶太人對世界的影響更加巨大

先介紹一些大家有所耳聞的近代猶太偉人：現代物理學之父—愛因斯坦，量子力學之父—尼爾斯-波爾，原子彈之父—奧本海默，計算機之父—馮-諾伊曼，免疫學奠基人—埃爾利西，精神分析學之父—弗洛伊德，現代分子生物學奠基人—盧里亞，共產主義理論奠基人—卡爾-馬克思，繪畫大師—畢加索，世界影視巨頭—華納兄弟，，通訊之王—路透集團，世界第一個10億美元超級富豪-美孚公司—

“摩西十誡”是上帝對猶太人的律法之約，所有的猶太人都必須遵守的基本法則。

“摩西十誡”被稱為人類歷史上第二部成文法律（第一部是古巴比倫的漢謨拉比法典），它體現了平等的“人神契約”精神：誰毀約，誰就會受到懲罰，普通人也有“神不佑我，我即棄之”的權利。“摩西十誡”是猶太人從古至今的基本道德準則。而這種道德準則作為人生信條比律法還具有震懾力。

第一條:"我是耶和華-你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來，除了我之外，你不可有別的神。"

第二條:"不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形象彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因為我耶和華-你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代;愛我、守我戒命的，我必向他們發慈愛，直到千代。"

第三條:"不可妄稱耶和華-你神的名;因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。"

第四條:"當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌做你的工，但第七日是向耶和華-你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做;因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。"

第五條:"當孝敬父母，使你的日子在耶和華-你神所賜你的土地上得以長久。"

第六條:"不可殺人。"

第七條:"不可姦淫。"

第八條:"不可偷盜。"

第九條:"不可做假見證陷害人。"

第十條:"不可貪戀他人的房屋;也不可貪戀他人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。"

強烈的危機感和超常的自卑感，都是猶太人前進的動力

猶太人獲得成功的動力，源於猶太人在近二千年的時間裡失去了自己的國家，四處流浪飽受外族欺凌的歷史。其中1096年—1291年的

猶太人在被迫流散到了世界各地之後，對於自身寄人籬下的處境，猶太人因此產生了強烈的危機感和自卑感，但他們始終堅信著猶太教教義：“上帝出於對猶太人的愛，選中他們作為上帝的選民”。

猶太人內心深處對本民族文化有著強烈的優越感。在流散在世界各地的同時，猶太人還吸取當地的先進文化，發展本民族文化中的精華，進而取得更重要的文化成就。

猶太人是世界各個民族中受到的迫害程度最長期，最悲慘的一個，但是，正是這一悲劇才賦予了猶太民族自強不息趕超他人的最大動力。為了生存，為了爭得與其他民族平等的地位，消除不安和自卑感，猶太人一致團結對外，遵守法規，發奮自強，於是，一批批的猶太偉人相繼的出現了。

猶太人在各個領域都出現了偉人的原因

1，猶太民族有重視專業知識和技藝的傳統：猶太人有個慣例，父親必須教會兒子一技之長以便謀生。

2，猶太人推崇兩種人：有責任心的人和擅長學問的學者，並且認為，這兩種人還應該互相學習，取長補短。

這種思想來自於猶太教的教誨：“無知的人不能成為聖人，不能進入天堂。而只關注世俗事務，喜好錢財的人，只是平凡的人。只有勞心者才是玉質金資，是最有價值的”。

3，猶太人自認為是上帝選出來的最優秀之種族，所以他們追求心靈的純潔高尚，在精神與文化的境界中，他們可以自由的探索和思考，不受來自世俗的約束，這也是猶太人產生自信心的根本。

4，十七世紀的斯賓諾莎是近代最偉大的猶太人和最偉大的哲學家，他認為宇宙和上帝是一體的，人的智慧是上帝智慧的組成部分，上帝通過自然法則來主宰世界，物質世界中發生的每一件事都有其必然性。

猶太偉人-斯賓諾莎

斯賓諾莎的宗教哲學體系對17世紀之後的科學運動提供了藍圖，之後許多猶太科學家不再為宗教裡的上帝所束縛。從而開始研究科學規律和自然現象，沒有了宗教的侷限性，這極大的激發了猶太科學家們探索科學知識的熱情和虔誠。

5，從古代起，猶太人便擁有兩種母語（希伯來語和意第緒語），所以猶太人的語言能力極強，在《聖經-預言書》中，對人的一生作出了高度概括的論述，受其影響，猶太人自古便擁有高度概括和抽象的能力。所以猶太人天生具有思維清晰敏捷，對外族文化的吸收能力極強。

6，猶太人在經濟方面非常成功，很少有貧窮的人，猶太人從來不借錢給朋友，他們會用其他友善的方式來幫助朋友。猶太人還會在自己開的餐館門上寫著：“我喜歡你，你要借錢，我不能借，怕你借了，以後不再上門”。

7，猶太人對書籍特別的喜愛，他們視書如命，每天必須抽出時間來讀書，以增長自己的知識。所以猶太人在文學藝術方面成就斐然，德國偉大的詩人海涅，小說藝術的偉大革新者普魯斯特，十九世紀大批評家勃蘭兌斯，作家中的作家斯坦因，用歷史彈奏時代的最強音弗希特萬格等等，都是極其優秀的猶太人。

猶太人對信用的承諾超乎我們的想象

在全世界的商人中，猶太商人的重信用是有口皆碑的，這是因為他們從小就受《塔木德》的教誨，以恪守契約為人生格言

塔木德

《塔木德》的原版是三千三百年前的羊皮捲上所記載，現今版本有250萬字，其內容繁雜，宗教，律法，民俗，倫理，醫學，飲食起居，洗浴穿著，無所不包含。這本書幾乎每個猶太家庭都有一本，從生到死一直在研讀，《塔木德》雖然不是百科全書，卻包羅萬象，它是猶太人的智慧源泉。

中國的古書《易經》也是一部文化鉅著，它直接影響了中華文化4000多年，《易經》被古代儒家奉為經典，其引申出的“易學”是中國古代封建學術的核心，它是古人觀察宇宙，解析人生，提升思維，構建哲學的理論基礎。可惜的是今天被中國學者稱之為玄學，諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧先生曾嚴厲的批評玄學：“《易經》影響了中華文化的思維方式，而這個影響是近代科學沒有在中國萌芽的重要原因之一”。可見國人對古文化的理解跟猶太人完全不同。一個奉為經典，一個嗤之以鼻。

環境因素對猶太人的獲獎有著相當大的關係。

猶太人的聰明才智受到環境的影響也是很大的，在這些獲獎的猶太人中，絕大多數是美國籍，德國籍，英國藉，法國籍的猶太人。由於這些發達國家的

結語

中國距離諾貝爾獎其實並不算遙遠，中國人的聰明才智不輸於世界上任何一個國家，在中國社會節奏加快，人民生活壓力變大的現狀下，讓國人真正的能保持自信，樂觀，平和的心態，同時創造出良好的基礎科研環境，才是正確的通向諾貝爾獎之路。

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