01.16 Leica M10使用體驗:“傻瓜相機”說的不是相機傻瓜


Leica M10使用體驗:“傻瓜相機”說的不是相機傻瓜


技術越發達,其實人們自主選擇的東西越少。

你看,當我們打開閱讀APP,會發現,軟件推送的都是在“大數據”精準計算下那些我們感興趣的內容,當然,很多隻是大數據“以為”我們會喜歡的內容。

攝影,亦如是。

技術越來越發達,相機的智能化已經非常高,我們只要輕輕一按快門,什麼曝光參數啊,對焦點啊,一切都已經被相機決定了,你以為技術讓你更自由,但也許,你真正“自主”選擇的東西,卻越來越少了

關於這個話題,許多朋友都有自己的觀點,小編今天先跟大家分享一位君峰粉絲@邱小石 由 Leica M10 的使用體驗引申出的對於技術的思考,也歡迎大家在文末留言發表你的看法。


以下文字作者:邱小石,圖片由君峰整理插入。


Leica M10使用體驗:“傻瓜相機”說的不是相機傻瓜



Leica M10使用體驗:“傻瓜相機”說的不是相機傻瓜


徠卡M10的使用體驗


使用了一年徠卡M10,可以說說使用體驗了。本篇不是探討攝影藝術,而是純粹的技術體驗。

因為我們已經習慣了單反數碼相機,強大的對焦與計算能力,已經讓我們忘記了相機的初始形態。這是一個技術逐漸代替人腦的過程。


Leica M10使用體驗:“傻瓜相機”說的不是相機傻瓜


先預置一個前提,就是技術和人的平等性

不探討技術發展對人影響的好與壞,姑且把人也當作一個技術,人本身就是一臺超級機器,迄今在很多未知領域,計算機望塵莫及。

因此第一個問題是,當你把相機拿在手中,準備拍一張照片,你把完成這項動作的多少工作交付給相機,多少部分留給你自己這臺“機器”


Leica M10使用體驗:“傻瓜相機”說的不是相機傻瓜


現在的數碼相機已經發展到匪夷所思的地步,一部iPhone手機,隨便就能拍出好看曝光對焦完美的照片,拍照作為一個再簡單不過的生活佐料,除了做出一個拍攝的決定,人無需任何思考。

Leica M10使用體驗:“傻瓜相機”說的不是相機傻瓜


因此我不免會想,

人這臺精密的儀器,不會閒置得生鏽嗎?或者,擱著這麼一臺無與倫比的設備不用,不是很浪費嗎?

一個習慣了當下流行攝影技術的人,拿著徠卡M系列的相機是會懵逼的,甚至會覺得這是一件殘疾的工具。

它們最大的不同就是,徠卡 M 只能手動對焦。如果拍照的目的是為了呈現我們想看清楚的事,對焦基本上是攝影最重要的一件事了。

而手動對焦,就把這件最重要的事,交還給了人這臺機器。

於是第二個問題就是,人能比自動對焦計算能力強大的數碼產品,更勝任這項工作嗎?


Leica M10使用體驗:“傻瓜相機”說的不是相機傻瓜

歷代 M 相機,都只能使用手動對焦


我也使用徠卡Q,這是一臺對焦速度超級快捷的相機。

但它有兩個其它自動對焦相機同樣的問題,一個是抓拍的時候,尤其是目標較小的攝影主體的時候,你以為你對準了,照相機回覆你一個對焦對上了的聲音,然後你按下快門,回看照片,發現焦點其實出現在了主體的前面或者後面,主體並不清晰(當然這裡面還有很多要素可控,比如光圈大小、攝影距離、景深控制,暫不討論)。

第二個是拍攝的對象不容易識別焦點,比如一面白牆,或者天空,你怎麼都無法對上焦。


Leica M10使用體驗:“傻瓜相機”說的不是相機傻瓜

有時你並不能完美地掌控自動對焦


這個時候徠卡M喚醒人這個機器來協同工作,就開始顯現人的優勢。

一個方面,人當然需要練習,就像彈鋼琴和吉他,你需要時間的積累,不斷的反覆,度過艱難的時刻,但當你度過那個門檻,聽音樂和演奏音樂帶來的愉悅和滿足,是迥然不同的。

自動對焦便是對人惰性的一種迎合,它讓你感到方便,但也讓你失去發現更多更深快樂的路徑和可能。

Leica M10使用體驗:“傻瓜相機”說的不是相機傻瓜


徠卡M是如何喚醒人這個機器的呢?

徠卡M的黃斑對焦,需要人眼和手動旋轉鏡頭的配合,一開始覺得很吃力,但經過不斷的練習,你會通過眼睛的預測,手指的微小動作,提升控制判斷的技巧,飛快的提高對焦的速度。

經過一年的訓練,大量的拍片,到今天,不僅一點不遜色於自動對焦的速度,而且你能夠感受到彈奏音樂的曼妙。

Leica M10使用體驗:“傻瓜相機”說的不是相機傻瓜


更有趣的是,手動對焦能強化訓練目測距離的能力,掌握了這個能力,使用徠卡M便進入化境。

你完全無需通過照相機觀察畫面,你只需用眼睛搜尋拍攝對象,目測與心算,命令手指撥動鏡頭撥盤,甚至無需觀察鏡頭上鐫刻的數字。

更進階的是,對鏡頭所框下畫面的構圖,都有了人機合一的預設,(我不認為這是盲拍),這個時候拍片速度與出片率,是自動對焦相機,完全無法比擬的。


Leica M10使用體驗:“傻瓜相機”說的不是相機傻瓜

圖片來自Thorsten Overgaard


這個時候,我感受到了“我”的存在與使用。

《失控》的作者凱文•凱利說,技術其實是一個生命體,人們以為自己發展了技術,其實何嘗不是技術利用人類發展了自己。

在這個轉折的時刻,人類有可能放下自己,承認自己也是技術的一部分嗎?


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