青素妙可

我聽周汝昌先生的講座時，聽到過這個觀點。

小說《紅樓夢》結尾處，做乞丐的賈寶玉碰到了同樣做乞丐的史湘雲，他們就在一起作伴。

現實《紅樓夢》的作者和史湘雲的原型在一起寫下這個故事，史湘雲是脂硯齋。

《因麒麟伏白首雙星》是說寶玉和史湘雲在一起，我覺得挺靠譜。但他們在一起不一定是結為婚姻，有可能是抱團取暖。

金陵十二釵同寶玉可以有感情線的姑娘們有四個：薛寶釵、林黛玉、史湘雲、妙玉。

妙玉：是公認的對寶玉沒有私情。

林黛玉：還淚，質本潔來還潔去，公認的沒有婚配前就淚盡而亡。

薛寶釵：空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。賈寶玉會娶薛寶釵，但寶釵也沒活很長時間。

史湘雲：她會嫁給衛若蘭，之後衛若蘭死，史家敗，湘雲流離失所淪為乞丐。

史湘雲是"金玉良緣"中的另一個金。小說中描寫了史湘雲善女紅，她個性豪爽，紅樓女兒中就只有她一人沒病，剩下的都身體不好，常年吃藥。

在家族衰敗，眾人離散之後，只有健康、善女紅的史湘雲有可能靠著自己的勞動餬口活下來。

有觀點是說有個妓女叫雲兒，所以史家敗落後，湘雲會淪為妓女。

等到色衰時，湘雲逃跑。成功逃走的湘雲淪為乞丐，在某處遇上了同樣做乞丐的賈寶玉。

那時他們都會有一種有了依靠，有家人的幸福感。歷盡滄桑的他們會在一起做個伴，讓自己溫暖，不再孤單。但是，這種相伴，與婚姻無關。

雙星：牽牛、織女在銀河遙遙相對。香夢沉酣，願我們湘雲在香夢裡永遠不醒。

薇薇polly

許多讀者都因為“因麒麟伏白首雙星”一句話，覺得《紅樓夢》80回之後賈寶玉娶了史湘雲，其實那是不對的。

因為原著中作者對這一點寫得比較含蓄，致使許多讀者都沒看清“金麒麟”的真正含義。

第29回清虛觀打醮時，張道士把道士們“各人傳道的法器”作為生日賀禮獻給賈寶玉：

有金璜，也有玉玦，或有事事如意，或有歲歲平安，皆是珠串寶貫，玉琢金鏤共三五十件。

按說，以賈寶玉標榜的他自己心裡只有林妹妹一個人，而林妹妹是一個草木之人，並且他又特別討厭金玉良緣之說；他對著那一堆“金玉”應該無感才對，至少在黛玉面前他應該表現出一點忌諱，不理會那一堆傢伙才是他愛林妹妹的正常表現。

然而，他竟然戀戀不捨的在那一堆金玉之中挑來撿去！當看見一個“赤金點翠的麒麟”時，他住手了。寶釵說史湘雲有一個。

寶玉聽見史湘雲有這件東西，自己便將那麒麟忙拿起來揣在懷裡。一面心裡又想到怕人看見他聽見史湘雲有了，他就留這件，因此手裡揣著，卻拿眼睛瞟人。

賈寶玉太猥瑣了吧。

當他看見林黛玉在看他，當即騙林黛玉說：

“這個東西倒好頑，我替你留著，到了家穿上你帶。”

回家之後賈寶玉一直把金麒麟揣在身上，並且三番五次的去瀟湘館，卻捨不得拿出來送給林黛玉。

最讓人感到可笑的是，他們兩個吵架時黛玉說了一句“我也知道白認得了我，哪裡像人家有什麼配得上呢？”暗示賈寶玉把金麒麟拿出來。然，賈寶玉大惱：

寶玉聽了，便上前來直問到臉上：“你這麼說，是安心咒我天誅地滅？”

這時候黛玉就知道了，賈寶玉兜裡揣著的金麒麟真的不是給她的。

因為一般的愛女生的男生，如果女生在他面前說自己是草木之人、沒有金玉時，男生會很自然的把自己兜裡的金玉掏出來送給她，再說上一句“我送你一個你不就有了嗎？你不就配得上我了嗎？”

賈寶玉因為不愛林妹妹，所以他根本不會這樣說，也根本不會送給林黛玉一個金玉做禮物。

賈寶玉曾經想把北靜王送他的鶺鴒香珠串送給林黛玉，那是因為鶺鴒香珠串是植物（草木）做的。實際上，在賈寶玉心裡，林黛玉就是貧賤之人，是配不上那些金銀飾品的；所以儘管賈寶玉有許多古董及各種金銀飾品，但是他從來不曾送給林黛玉一件。

賈寶玉等到史湘雲來賈府，終於等到史湘雲去了怡紅院，終於有機會把金麒麟拿出來――大家都以為賈寶玉想把金麒麟送給史湘雲了，但是沒有！

最搞笑的是賈寶玉竟然把金麒麟給丟了，而且是史湘雲撿到了！讀者以為賈寶玉應該說，“好巧啊，本來就是要送給你的，竟然是你撿到了！”然後喜氣洋洋場面一派和諧。

然而並沒有！賈寶玉這個奇葩竟然從史湘雲的手裡把金麒麟又拿回去了！

話說寶玉見那麒麟，心中甚是歡喜，便伸手拿來，笑道：“虧你撿著了。你是哪裡撿的？”

賈寶玉之所以讓史湘雲看看他有金麒麟，卻又不送給史湘雲，他就是在告訴史湘雲：“你有小金麒麟，我有大金麒麟；你是母的，我是公的；你是陰，我是陽。咱倆是一對兒。”

他這是意淫、調戲史湘雲！史湘雲大怒。

後來賈寶玉因要去見賈雨村而追上了林黛玉（分不清主次、沒有順序），對林黛玉說了許多話。林黛玉走了之後，賈寶玉拉住襲人說了許多話，把襲人嚇得如五雷轟頂一般。

賈寶玉跑了之後寶釵過來和襲人說了幾句話，意思是賈寶玉和襲人的對話寶釵有可能聽見了。

其實還有一個人，這個人聽到的最多，他不但聽到了賈寶玉林黛玉的對話，也聽到了賈寶玉與襲人的對話，更聽到了襲人與寶釵的對話，這個人就是史湘雲。

賈寶玉拿著公的金麒麟意淫史湘雲，史湘雲就已經很生氣了，後來又聽到了賈寶玉與林黛玉、與襲人的對話，被賈寶玉的下作（下流）氣得七竅冒煙。史湘雲沒忍住，直接找到賈政告狀去了。

史湘云為什麼要向賈政告狀讓賈政打賈寶玉呢？

如果史湘雲不告狀，賈寶玉就會以為史湘雲默許了他對她的意淫，賈寶玉今後會更加肆無忌憚的意淫（羞辱）史湘雲。並且，賈寶玉將來見到史湘雲的“

賈寶玉直接把史湘雲的“才貌仙郎”給氣死了，或者史湘雲的才貌仙郎老公回到家之後把史湘雲打了個不能動彈。

作者通過寫金麒麟這件事，表明賈寶玉的無所不淫，他真的是濫人一個。“因麒麟伏白首雙星”意思是賈寶玉想伏白首雙星，但是史湘雲不讓，以至於賈寶玉捱了毒打。

十點書妝

因金麒麟伏白首雙星

有解讀為:湘雲撿的金麒麟和寶玉口銜的通靈寶玉成就了“金玉”良緣、白首到老。

此種理解大不通。

這得先從根兒上一一警幻仙境說起:

神英侍者與警幻仙姑的妹妹是夫妻。神英侍者，用水澆灌三生石畔的降珠仙草。仙草得仙水滋養，有了生命與靈性，修成了個美人形像，整日在仙境遊蕩。神英侍者，有日萌生了下凡的意念，也就是動了凡心。他把自己的心思說給了警幻仙姑。仙姑手頭正好要結、要了人間一批風情月債，就讓神英侍者領了這裡頭的差使下凡。降珠仙草見神英侍者下凡去了，自己也去找警幻仙姑，說也要下凡去，好在人間報還神英侍者的澆灌之恩。仙姑有些為難:我這一批都是風情月債，與滴水之恩何干？降珠仙草說:這就是了！我去人間，成個痴情女子，用眼淚還他便是！仙姑聽了，覺得此法倒也可行，於是就準了。

這一前一後被批准下凡的神英侍者與降珠仙草，在人間必是有緣人、有情人了。

但事情偏有湊巧，就在神英侍者去凡間投胎的路上，來了茫茫大士和渺渺真人，他們把一塊女媧娘娘補天時沒用上的石頭請侍者帶上，說讓這石頭也好去人間經歷一番，以了它的夙願。

這就是賈府寶玉出生時口中含玉的由來。

神英侍者投胎的寶玉與降珠仙草投胎的黛玉，是由警幻仙姑批允的。神英待者要去牽起人間一干風情月債在前，降珠仙草還澆灌之恩在後。所以圍繞人間的賈寶玉，必是風情月債的引線人。而人間的林黛玉，她只為寶玉一個痴心、流淚。淚流完了，恩也就報了，降珠仙草的凡緣也就了了。

雖然半道撞上茫茫大仙與渺渺真人，讓神英侍者捎帶塊石頭去人間遊歷......這看似偶然，但也都在天道輪迴之中。大士與真人把這石頭的經歷也放在警幻仙姑的風情月債中，金玉良緣是這一僧一道種下的。

那麼現在大家就明白:木石之緣，在痴情與眼淚上，是了降珠仙草報神英侍者的滴水之恩。金玉之緣，在一僧一道的“多事”上，是為了女媧補天之石思凡的心願。因為託神英侍者投胎、帶入人間，所以侍者要幫那石頭了了人間的“金玉之緣”。

好，咱們就單講這金玉之緣，為什麼不是史湘雲的金麟麟與寶玉而是薛寶釵的金鎖與寶玉呢？

茫茫大士與渺渺真人，就是書中的癩頭和尚與跛足道人。他們給童年的寶釵開了“冷香丸”，並送了八字吉讖語:必須鏨在金器上。又怕不能領悟，向家人補充解釋道:等日後有玉的方可結為婚姻。可見，薛寶釵是這一僧一道為石頭尋的姻緣。

那金麒麟又是怎麼回事呢？還記得書中清虛觀的張老道嗎？他討好寶玉，弄了好些個玩意兒來，其中就有個金麒麟。寶玉想起姐妹裡湘雲是自小戴金麒麟的，這個與那個正好湊成一大一小的一對，就挑了這個金麒麟準備給湘雲。

定情之物，必是相等相佩的兩個。比如:龍鳳玉璧，是大小相同，可以嚴絲合縫的。再此如柳湘蓮贈予尤三姐的雌雄雙劍，也是等大同小，入在一個劍鞘內。這金麒麟卻是一大一小，實是象徵著寶玉與湘雲一兄一妹的關係與情義。

寶玉要給湘雲的是金麒麟，並不是自己的玉。這是“金金組合”，不是“金玉組合”。與金玉良緣是沒有關係的。

那麼“因麒麟伏白首雙星”，究竟落於何處呢？湘雲的姻緣的確應在“金麒麟”上。寶玉後來把那個大的金麒麟給了同是侯門貴公子的衛若然，這一筆，就好比:哥哥幫妹妹定了親。史湘雲之後的丈夫也的確就是衛若然。

因麒麟伏白首雙星，“因麒麟”有了解釋了。那麼“伏”了什麼呢？伏了姻緣，伏了白頭到老嗎？

伏了姻緣不假。伏的是:到白頭也如雙星般的姻緣。這乍一聽，不還是雙雙白頭到老嘛！可是諸位要明白，這“雙星”究竟是什麼星？

浩瀚的銀河，在人間被定義為“雙星”的只有兩對:一對是，牛郎星與織女星。一對是，參星與商星。這兩對星，牛郎織女是夫妻星，參商是兄弟星，他們都有個共同的特點:遙望萬里，不得相見。

史湘雲與衛若然婚後，兩個金麒麟也相聚了。但小心眼的衛若然懷疑老婆湘雲與寶玉有私。而性情直爽、坦蕩的湘雲受不了衛若然的疑心，兩人因此彆扭。之後家道突變，夫妻二人離散，天各一方。二人雙雙到白頭也未能相見，就如天空中的牛郎與織女二星。

因麒麟伏白首雙星，指:史湘雲的姻緣由金麒麟而起，但夫妻二人也因這麒麟生出心結，雙雙如牛郎織女星，至白首而不得團圓、開解。

因麒麟伏白首雙星，又指:寶玉哥哥是湘雲妹妹“麒麟姻緣”的埋線人，因為世事多變，滄海桑田，這對兄妹也如天空中的參商二星，老死不得相見。

因麒麟伏下“白首雙星”兩條線。史大姑娘此生與夫君衛若然，與哥哥賈寶玉，永難相見！

以上，是我個人對樓主之問的淺見，僅供參考。

鬱離星

有研究者認為，寶玉與湘雲的婚姻，是早期《紅樓夢》（當時還不叫“紅樓夢”這個名字）的一個構想。

《紅樓夢》經過了“批閱十載，增刪五次”，情節方面有很大的改動。現在一般認為的寶玉出家，只是早期的構思之一。

另一種構思，是賈府敗落之後，寶釵難產而死，寶玉越發貧困。中年之後，偶然與寡居多年、同樣貧困的湘雲相遇。一鰥一寡，同樣貧無所倚，於是兩人結伴生活。

他們之間並沒有愛情。但他們的感情仍舊深厚。於是，他們的“白首雙星”，是一種抱團取暖。

這個構思，應該更接近於作者曹雪芹的生活經歷。《紅樓夢》不是自傳，但有一定的作者生活的蚊子。作品手稿中有“脂硯齋”的批評，應該出於女性手筆。而能與曹雪芹相伴偕老、又有文化批評文字的，只有湘雲的原型可以做到。

棲鴻看紅樓

根據曹雪芹提供的線索推斷：賈寶玉和史湘雲最終結為夫妻，但是兩人結合時均有過一段悲傷的婚姻，就是說兩個都是二婚的又結合一起了。

我們讀《紅樓夢》至少要明白三點：第一，曹雪芹在第五回把小說中主要人物的命運都做了交代。第二點，曹雪芹寫作愛用伏筆，所謂“草蛇灰線，伏延千里。”第三點，我們現在看到的《紅樓夢》通行本中前八十回是曹雪芹本人所寫，後四十回曹雪芹原稿遺失，為後人續寫的（高鄂續），續寫的結局便不一定符合曹雪芹最初的設計。

好了，我們再分析賈寶玉和史湘雲最終怎麼又走到一起了。

我們從紅樓夢第五回曹雪芹為各個主要人物設定的命運分析。關於史湘雲的《紅樓夢》十二支曲《樂中悲》寫到：“廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，准折得幼兒時坎坷形狀。終久是雲散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷！”我們可以看出，史湘雲先是嫁了個好夫君（配得才貌仙郎），並且夫妻和諧，生活美滿，但是夫君最後卻死了（終久是雲散高唐），史湘雲的判詞也寫到：“湘江水逝楚雲飛”，可見最後是死了丈夫，成了寡婦。

關於薛寶釵，林黛玉，賈寶玉的十二支曲《終身誤》寫到：“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙妹寂寞林。嘆人間，美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。”從中可見賈寶玉和薛寶釵結婚後，賈寶玉仍對林黛玉念念不忘（不忘世外仙妹寂寞林），冷落薛寶釵，據紅學家分析，婚後薛寶釵最後是死掉了，所以賈寶玉也成了光棍。

史湘雲成了寡婦，賈寶玉成了光棍，四大家族也沒落了，機緣巧合下史湘雲和賈寶玉重逢，此時兩人都不再錦衣玉食，賈寶玉成了乞丐（紅學界分析得出），於是兩人便相濡以沫，走到了一起，攜手渡過苦難日子，白頭到老。這也印證了曹雪芹的“因麒麟伏白首雙星”，這句話是作為回目出現的，白首就是白頭到老之意，雙星就是愛情（雙星指女郎星，織女星），所以曹雪芹的伏筆和人物設定就是讓兩人經過波折走到一起，共同相扶相攜度一生。金麒麟配寶玉，符合金玉良緣的最初設定。

辛苦不尋常，幸福更不尋常，史湘雲的性格也適合賈寶玉，史湘雲和賈寶玉也是曹公最喜歡的兩人人物，相信雪芹大師一定會給他們一個好歸宿。

飯後停

《紅樓夢》具有令人拍案叫絕的寫作技巧，而為一件無聊的東西單獨立個回目，顯然不是曹雪芹這種高手乾的事情。那麼“因麒麟伏白首雙星”究竟暗示了什麼含義？讓我們從兩個方面推敲一下。

1，字面意思。看到這八個字，我們的判斷一般都是：因為這金麒麟才暗示了兩個人老年時成雙成對，也就是最終會走到一起。那麼這半條回目中，白首的為什麼不用“伉儷”、“秦晉”、“連理”、“琴瑟”、“鸞鳳”等等，唯獨偏偏用了個“雙星”呢？

根據個人臆斷，“雙星”在古代並沒有情侶白頭偕老的寓意，而指的是此起彼伏、東西永隔的“參商”雙星。這說明什麼？寶玉和湘雲如同參商雙星，就算到老也不會在一起。慘！

2，脂硯齋評語。“脂評本”此回中有一條批語：“若蘭在射圃所配之麒麟正是此麒麟也。提綱伏於此回，所謂‘草蛇灰線，在千里之外’。”

我們已不可能知道《紅樓夢》原著後續如何，不過根據脂硯齋的勤勞成果還是能摸到一些情況：不知出於什麼原因，寶玉把金麒麟送給了衛若蘭；就算“雙星”最後“白首”，那麼其中一人也不是寶玉，而是這位射圃中的衛若蘭。

胡說八道，拋磚引玉，希望能對您有所幫助。[馬思純的微笑]

關東一棵蔥

這是周汝昌的一廂情願，湘雲早就定親啦！這些人看書都是“顧後不顧前！”賈寶玉是神仙，非得給他安個媳婦結婚生子考科舉。那還是神仙嗎？！

屠爾佳哈知玉齋

“因麒麟伏白首雙星”取自《紅樓夢》第三十一回的標目“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首雙星”，主要講了兩個故事：一是請問慪氣，寶玉讓她撕扇子，博美人一笑；二是史湘雲拾到了賈寶玉丟失的金麒麟，無意中和自己的金麒麟配成了一對。\r因為八十回後的內容已經無人知曉，所以“因麒麟伏白首雙星”究竟在未來暗示著什麼，又究竟說的是誰，一直都是一個懸案，當然如果你認為說的就是史湘雲那也無不可，只不過會因此漏掉曹雪芹隱藏的很多細節。\r這句話可以使用拆詞解法，那麼可以拆為“麒麟”、“白首”、“雙星”這三個詞。我們依次來看：\r1、“麒麟”\r毫無疑問，麒麟正是在這一回中涉及到的“金麒麟”，史湘雲和賈寶玉都有金麒麟，從某種意義上來說，他們兩個人其實也是有金玉良緣的。史湘雲比起薛寶釵和林黛玉，不管是才華還是容貌，其實都不遜色。所以有很多學者認為，高鶚續寫中淡化了史湘雲的出場是很有問題的，因為很有可能最後是史湘雲和賈寶玉結為夫妻，並且有夫妻之實。\r2、“雙星”和“白首\r周汝昌老先生認為，曹雪芹提到的“雙星”實際上化用洪昇的《長生殿》，牛郎織女“雙星”綰合唐明皇和楊貴妃的典故，因此“雙星”極有可能是指“一對夫妻”，即暗示史湘雲和賈寶玉之間的姻緣。\r但是“白首雙星”從某種程度上來說，史湘雲和賈寶玉是不可能成為一對白頭到老的夫妻的，那麼“雙星”可能並不是指史湘雲和寶玉，而又是在隱射綰合賈寶玉和史湘雲的“雙星”賈芸和小紅，根據曹雪芹的前八十回，賈芸和小紅最後極有可能結為夫妻，並且白首到老。\r3、“白首雙星”解法二\r當然，現在還有另一種說法，即巧姐生於乞巧節，所以劉姥姥給她取名“巧姐”，所謂以毒攻毒，雙巧相合，正是隱含著“雙星”之意。\r巧姐最後是歸於田園，判詞的冊子中她最後是在紡織的，這也印證了之前所說的“織女”。巧姐成了織女，那麼她的丈夫必定成了牛郎。個人認為，巧姐的牛郎不可能是高鶚想象中的“地主”，與之相反，很有可能是劉姥姥的外孫板兒。要知道早在劉姥姥二進榮國府的時候，巧姐和板兒就已經相互交換的柚子和佛手，脂批中認為“小兒常情，遂成千裡伏線”，預示著二人後來必定要結為夫妻。那這裡的“白首”則很有可能是指撮合他們姻緣的劉姥姥。\r綜上，“麒麟”之意顯而易見，“雙星”則有三層含義，指史湘雲和賈寶玉，賈芸和小紅，巧姐和板兒。“白首”的意思比較意味不明，但是這也正印證了那句“假作真時真亦假”，《紅樓夢》中的真真假假，是需要讀者去仔細辨別的。

情深深語夢夢

周汝昌好像是這麼分析的。

平江小雨

我也覺得有這層暗示。

全書中跟寶玉有金玉良緣關係的除了寶釵，還有史湘雲。只不過寶釵跟寶玉是天作之合；寶玉跟史湘雲是命中註定。寶釵的金鎖是和尚讓定製的還特意鏨了字的；史湘雲的金麒麟是自己的，但是寶玉也意外得了一個，又剛好配成一對。

這中間還有個小插曲：寶玉把要送史湘雲的金麒麟丟了。恰好讓史湘雲撿到了。

都說紅樓無閒筆。

大概這就是暗示寶玉和史湘雲彼此曾經錯過了一次：一個另娶，一個另嫁。但是幾經波折，卻是最後彼此相守到白頭的那個人。

關鍵字: 文化 史湘雲 麒麟