狼煙一九三一

《紅樓夢》金陵十二釵中，有兩個人明確得了僥倖。第一個是遠嫁為王妃的賈探春，一個就是李紈。巧姐兒跟了劉姥姥去，到底為農婦一生不如二者。賈探春和李紈僥倖，脂硯齋批語也有說明。二者探春為杏花簽得主，李紈的稻香村周圍遍植杏樹。《紅樓夢》與杏有關者，曹雪芹都給他們留下了“僥倖”。

李紈判詞表明她的晚年，母憑子貴鳳冠霞帔獲封誥命。關於賈蘭金榜題名復興賈家，在甄士隱《好了歌》註釋中就有暗示。

從甄士隱註釋《好了歌》，加上脂硯齋批語看，賈蘭最終不但金榜題名，還位高權重。畢竟“紫蟒袍”算是位極人臣才有的規格。說賈蘭復興賈家不為過。不過當時的賈家已經不是榮寧二公創下的賈家，而是賈蘭的賈家。就像東漢之於西漢一樣。雙方算不得繼承關係。復興比中興更貼切！

不過賈蘭復興賈家，也並非萬古流芳，《紅樓夢》的主基調就是興亡。任何繁華以及人生都是循環往復，不能久長。榮寧二公創下的基業不過六七十年三世而終。賈蘭的富貴到頭來依然繁華散盡不久長。所以在【晚韶華】曲子中，關於賈蘭的結局又有這樣的暗示。

【晚韶華】尾段句子是李紈與兒子賈蘭的混寫。“頭戴簪纓”是指古代達官貴人的冠飾。後遂藉以指高官顯宦。簪為文飾，纓為武飾。也指古代女子發上佩戴簪子上的吊墜。簪纓二字，李紈、賈蘭母子都適用。腰懸金印就單指賈蘭了。指出他位高權重身居高位。宋代蘇轍在《觀捕魚》詩：“人生此事最便身，金印垂腰定何益。”杜甫也有詩云“誰能解金印，瀟灑自安禪。”無論指權柄還是官職。都證明賈蘭最終位極人臣。

從賈蘭科舉高中到位極人臣，這個過程起碼幾十年。李紈是看不到兒子最後的出息了。賈蘭的結局並不差，在人生最巔峰之時“黃泉路近”，和他母親李紈差不多，算不得福薄。

賈蘭能夠用實力證明自己不憑祖宗餘蔭，也可以闖出一片天地，是個有能力擔當的人。曹雪芹對他評價很積極，【晚韶華】最後語帶雙關，指明李紈和賈蘭母子雖說去世，到底留下“虛名兒與後人欽敬。”這是非常了不起的評價。要知道對古人來說，能留名清史是多少人夢寐以求的。

孟子的母親和孟子，岳飛的母親和岳飛，難道不是死後留下“聲名”被傳頌麼？對他們來說，這些聲名也是“虛名”！曹雪芹對這些虛名不一定讚佩，但也承認人家做的好！

現在很多讀者對李紈母子有誤解，認為判詞中“如冰水好空相妒，枉與他人作笑談”，曲子中“也要陰騭積兒孫”是諷刺李紈母子並不正確。這是作者借李紈母子的成功在諷刺對他們羨慕嫉妒恨的人，意思說你看看人家，孤兒寡母做的多好。光羨慕嫉妒沒有用，需要多為兒孫積陰騭。

不說別的，“也只是虛名兒與後人欽敬”，就足以證明賈蘭為官聲譽不錯，能夠清史留名，藉以光耀她的母親。儘管曹雪芹本質還是站賈寶玉這種視功名如糞土的價值觀。到底也不能說賈蘭功成名就不對。至於賈蘭奮鬥一生，兒孫如何，那就不是《紅樓夢》操心的了。塵歸塵土歸土，最後都是《好了歌》中所唱：

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！

都散了，都散了，都散了……

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◆本文資料重點引自：

◆【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；

◆【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；

◆【紅樓夢】通行本120回本 ；

◆【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】

君箋雅侃紅樓

謝好友狼煙一九三一邀請！十二釵中李紈的下場真的好嗎？我看未必吧！如果她的下場真好的話，就不會有“枉與他人作笑談”的判詞出現了！那麼為什麼《紅樓夢》裡要有賈蘭富貴後又死亡的情節呢？

金陵十二釵是薄命女子的合集，李紈位列其中，就註定不會有好下場；

整本《紅樓夢》既是一曲閨閣女子的讚歌，也是一曲悲歌。而起到引領作用的十二釵，更是紅顏薄命女子的代表人物。李紈，這位青年喪夫、晚年喪子的女人，便是其中命運多舛的一位。

她年紀輕輕便守寡，守著兒子賈蘭苦苦熬過了那麼些年，一心指望兒子將來取得功名，揚眉吐氣。賈蘭也確實爭氣，多年的寒窗苦讀也沒有白費，總算“氣昂昂頭戴簪纓；光燦燦胸懸金印，威赫赫爵祿高登。”試想一下，這個時候的李紈該是多少激動啊！

可結果呢？緊跟著一句就是“昏慘慘黃泉路近！”有了功名又如何？爭榮誇耀又如何？到底還是“竹籃打水——一場空”啊！

小結：《紅樓夢》本身就是一部無人能逃的悲劇，李紈和賈蘭只能以悲劇收場，這是整本書的架構所決定的。

賈蘭取得富貴又快速滅亡，是對封建社會科舉制度的無情嘲諷；

看看整本《紅樓夢》,無處不在地透露著對封建社會科舉制度的無情批判與嘲弄。

賈珠是王夫人的長子，冷子興這是樣介紹他的：

很明顯，賈珠走的是科舉的路子，本指望他能考取功名，光耀賈家門楣；賈珠出息是出息，然而很可惜，他早早就夭亡了。

那麼賈家能指望賈寶玉嗎？賈寶玉雖然聰明，卻最厭惡讀書。他公然聲稱以讀書謀取功名的人是”祿蠹“，就算被父親打罵也絕不改變想法；他最尊重的薛寶釵寶姐姐一勸他走”經濟仕途“，他就立即甩臉子給她看，不留一絲情面。想讓他走上科舉之路，是沒什麼指望的。

李紈的全部希望都寄託在了兒子賈蘭身上。賈蘭也沒有令她失望。可是最諷刺的部分來了：雖然有了榮華富貴，可是命卻沒有了！還有比這更可笑、更諷刺的事情嗎？

李紈和賈蘭的悲劇體現了封建社會必然走向沒落和解體的大趨勢，不可逆轉！

《紅樓夢》的偉大之處就在於，作者能清醒地認識到封建社會的腐朽與黑暗。而這腐朽的大廈終會崩塌，這黑暗終於過去。即便這其中會有偶爾的火光出現，比如賈蘭那短暫的功名，卻也只是太陽下山前的迴光返照。借用辛棄疾的一句詞形容就是：“青山遮不住，畢竟東流去。”

結語：　

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

我想，這就是作者想說的吧。

我是醉吟扶夷，歡迎大家和我一起品讀《紅樓夢》裡那些有趣的故事！

醉吟扶夷

這個問題是，《紅樓夢》十二釵中李紈的下場最好，但曹雪芹為什麼要賈蘭富貴已及又早滅亡？在這裡先說一點，曹雪芹要賈蘭富貴已及又早滅亡的說法是不對的。從《紅樓夢》的文本中，得不出這樣的結論。這個問題，大約是提問者自己的誤解。但是，《紅樓夢》中對於李紈結局的評價，確實充滿著矛盾。下面，我們就談談這種矛盾產生的原因。這個問題明白了，上面問題的答案自然也就有了。

李紈嫁給賈珠，生了孩子沒兩年，丈夫就死了。從此之後，李紈就成了未亡人的寡婦。她一生的事業就是撫養兒子成人，使得兒子出人頭地，光宗耀祖。由於《紅樓夢》是未完之作，其主要人物“金陵十二釵”的結局，大都是續書者根據前八十回的線索補充的。許多人物結局的安排爭議很大。比如史湘雲，妙玉等。後人不滿意前人的續寫，把前人的設計推翻又重新安排，結果讀者還是不滿意。但對於李紈這個人物的結局，爭議不是很大。她的兒子賈蘭最後通過科舉考試，進入體制內當了官。李紈也因為教子成名，受到誥封，享受了榮華富貴。但短暫的榮耀之後，李紈很快就去世了。

李紈一生的行狀，是沒有什麼異議的。評價的矛盾，來自社會對這種人生評價的矛盾。從世俗的道德標準看來。李紈守寡培養兒子，最後享受榮華富貴。是人生最大的成功。這種成功的例子，在歷史上比比皆是，比如孔子的母親，孟子的母親，宋代歐陽修的母親，岳飛的母親。都是和李紈一樣，偉大的母親。為了兒子，付出一生。可是，從愛情的角度上來講，二十歲的女性，丈夫去世之後便進入枯木死灰的情感狀態，這樣的生活，真的很充實很幸福嗎？這就是李紈評價中的矛盾。這種矛盾的揭示，恰是《紅樓夢》思想的偉大之處。

我們知道，《紅樓夢》小說的藝術結構安排上，借鑑了《推背圖》的手法。主要人物的結局都在開始的時候，通過一幅圖畫和一首詩詞的形式隱晦的表達出來。然後又用一首曲子加強。我們先看看《紅樓夢》中關於李紈的判詞和曲子。

判詞：圖畫是一盆茂蘭，一位鳳冠霞帔的美人。其詞是：桃李春風結子完，到頭誰似 一盆蘭？如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

圖畫中的蘭，毫無疑問代表李紈的兒子賈蘭。蘭是茂的，而不是枯的，說明賈蘭的生命力和事業是茂盛的。絕不是早早滅亡。而“到頭誰是一盆蘭”無疑是正面說明，李紈和賈蘭的結局是很好的。“如冰水好空相妒”是說，李紈守寡守節教育兒女的做法，從道德上來評判，是冰清玉潔的，做到很難，真的做到了，是讓人嫉妒的。而“枉與它人做笑談”就是站在愛情的角度上說的，這種一生沒有愛情的枯木死灰的生活，真的是那樣美好嗎？這就是人生的矛盾之處。

下面再看曲子。

　　〖晚韶華〗鏡裡恩情，更那堪夢裡功名！那美韶華去之何迅！再休提繡帳鴛衾。只這帶珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓，氣昂昂頭戴簪纓；光燦燦胸懸金印；威赫赫爵祿高登，威赫赫爵祿高登；昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存？也只是虛名兒與後人欽敬。

其中的意思，與判詞是相同的。鏡裡恩情，更那堪夢裡功名，說的是一輩子的愛情已經成為鏡花水月。不可得到了，可是，還要為了一個虛幻的功名去奮鬥。難道榮華富貴之後就不會死了嗎？有不少人認為，人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫兩句，暗示了李紈曾經做壞事，傷了陰騭。這種說法，只能是對上面曲子斷章取義的理解，因為最後一句“也只是虛名兒與後人欽敬”已經否認了這種說法。因為，李紈死後，身後之名是被人所欽敬的。所以，她是不可能做為社會道德所不容之事。所以，我的理解，“人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫”其實正是李紈一生教養兒子的思想文化動力和支撐。

總之，在賈府敗落之後，李紈賈蘭母子努過努力，又進入仕途。獲得了榮華富貴。這個結局，與《紅樓夢》續書中的所謂“蘭桂齊芳”賈家復興的結局是不一樣的。特別是賈家復興的結局，是不符合“君子之澤，五世而斬”的社會規律的。賈家復興，說明賈家雖然遭遇挫折，但沒有敗亡。實際在曹雪芹的設計中，賈家是敗亡了的。“忽喇喇似大廈傾 ”家族結局，不可能被輕易化解。賈蘭雖然榮華富貴，但他的發達，是歷史的另一個循環了。賈蘭後來肯定成為了賈大人，但是，人們與他交往的時候，不會再與曾經赫赫揚揚的榮寧二公聯繫在一起了。

李紈教子成名。是道德典範，人人敬仰。這種情況如果放在現代，李紈是完全可以改嫁，找個信得過的男人和她一起承擔起生活的責任。也就是說，他在教子的同時，可以享受另一段愛情和家庭的幸福。但是，在曹雪芹的時代。這種情況是不可能出現的。所以，李紈只能守寡教子。曹雪芹提出的問題是，這樣的做法值得嗎？合理嗎？正是因為今天這個問題已經解決了。今天的婦女身上不可能出現這種狀況了，所以，人們在評判李紈的時候，把這最重要的一點給忘記了。曹雪芹能在一個全社會都為之叫好為之欽敬的人物事件中，看到社會對女性的壓迫和不公平，這才是《紅樓夢》的偉大之處。

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紅樓。十二釵中的李紈孃家也是世家，但地位沒賈府顯赫。天命不濟的李紈婚後偶得一子命賈蘭，丈夫夭折早逝，寡身教子。人雖居大觀園。但他的身份與大覌園的紅塵環境並不相襯。十多年來始終孤獨自悲，在人前她的臉上始終是皮笑而肉不笑，大觀園的花花世界，他好像是沒份。在古代一亇寡婦本當受人岐視，何荒在這樣詩禮傳家的大家院。李紈根本沒有人能看得起她。這些她都看在眼裡，記在心裡，也沒處訴說真心。加上母子倆生活來源拮据，按月例開銷困難。母子只是艱辛度日，李紈唯一的希望，就調教兒子。望子成龍，這是前半部份的李紈。

。接下來小說從甄士隱，賈雨春開始。仍然從甄士隱，要雨春結束。他們在交談中談到‘蘭桂芳香’，這說明賈府後代還有東山再起。這是作者的伏筆，後來確實賈蘭髙中，母為子貴，李紈也能享受到鳳冠霞披的待遇。幾十年的艱辛終於得到好的收穫，但是好景不長，賈蘭福份淺薄當官後沒幾年英年早逝，接著李紈也同時過世，這是李紈的一場惡夢。

。要說李紈是否有什麼因果報應，這也是一種虛想。在賈府中應得的因果報應，應該是王熙鳳，李紈在賈府承勞承冤了一身，如果有報應，是天不開眼。李紈的一身結局是作者的按排。是故意將李紈弄成一世沒有出頭。為什麼？因為作著十分討厭以賈府為主的四大家族的所作所為。生了個賈寶玉是不求上進的敗家子，賈珠書雖很少，但有理有節知書達禮，追求上進的是短命，賈蘭能東山再起，榮宗耀祖的也懸短命，賈寶玉當了和尚，薛寶釵肚裡有沒後代不得而知，即使有後代，將來能不能為賈府發跡，都是未數。終之作者的筆下賈府非敗落不可賈府幾十年來所辦的很多事情太缺德了，這才是因果報應，任何人無法迴天。

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《紅樓夢》第一百二十回“甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結紅樓夢”有這麼一段——雨村聽到這裡，不覺拈鬚長嘆。因又問道：“請教老仙翁，那榮寧兩府尚可如前否？”士隱道：“福善禍淫，古今定理。現今榮寧兩府善者修緣，惡者悔禍，將來蘭桂齊芳，家道復初，也是自然的道理。”雨村低了半日頭，忽然笑道：“是了，是了！現在他府中有一個名蘭的已中鄉榜，恰好應著蘭字。適間老仙翁說‘蘭桂齊芳’，又道寶玉‘高魁貴子’，莫非他有遺腹之子可以飛黃騰達的麼？”士隱微微笑道：“此係後事，未便預說。”

 這一段明確顯示了賈蘭高中。

 在脂硯齋評語中“昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長”，說道此處指賈蘭、賈菌，又一次指明賈蘭在賈家落魄後，加官進爵春風得意。

 說賈蘭結局不好的，大概由其母李紈的判詞而來，“晚韶華，鏡裡恩情，更那堪夢裡功名！那美韶華去之何迅！再休提繡帳鴛衾。只這戴珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂，頭戴簪纓；光燦燦，胸懸金印；威赫赫，爵祿高登；昏慘慘，黃泉路近！？也只是虛名兒與後人欽敬”。

 由“問古來將相可還存”一句推斷賈蘭富貴早亡，一些爭議也由此而產生。

 我們來看判詞，前半部分都是在說李紈早年守寡，獨守空房，後來因為兒子加封誥命，一時風光，但是在賈蘭做官後很快去世；因“陰騭積兒孫”一句，後人多推斷李紈做了什麼壞事，沒有為兒孫積福，所以斷定賈蘭早亡。

 其實不盡然，紅樓夢中的判詞，多是圍繞十二金釵本身開展的，要解讀，但是不要過度。

 李紈到底有沒有做缺德事，禍及子孫？答案是沒有。對於一些觀點，認為李紈母子對大觀園的覆滅袖手旁觀，就是做了壞事，這種說法是站不住腳的。

 李紈比起大觀園的其他人來，雖然智商情商都在線，但是後臺不夠硬，一直都是半隱身狀態，只管養育兒子，很少去興風作浪，但是作為國子監祭酒的女兒，能嫁入有爵位的人家，李紈本身應該也比較出色。

 不幸的是在宅鬥中，賈珠死了，這件事深深影響到了李紈的一生。她只能斂起鋒芒，等待兒子長大成人，在這個過程中，李紈遇到的最大問題就是經濟問題。她的孃家明顯條件不行，嫁妝不會像王熙鳳那麼豐厚，而在賈府，經濟大權都落在王熙鳳、王夫人手中，李紈除了月例和賈母的一些額外補貼，沒有其他收入，養活一個孩子需要的物質條件並不少，因此李紈清心寡慾，賈蘭刻苦上進。

 我理解的“陰騭積兒孫”是——李紈沒有教給賈蘭一個正確的價值觀、財富觀，賈蘭年少受窮，一旦富貴，難免貪得無厭不知收手，這才是不為兒孫積福，禍及子孫。

 這樣的例子太多了——寫“誰知盤中餐 粒粒皆辛苦”的李紳，跟賈蘭一樣年少喪父，孤兒寡母扶持長大，做官後奢靡無度，壓榨百姓，據說一次要吃掉上百隻雞舌，這意味著他的一頓飯，要殺掉上百隻雞，儘管李紳本人得到善終，但死後受到了“削紳三官，子孫不得仕”的處罰，子子孫孫永遠不能做官，明明白白的禍及子孫，李紳本人，也永遠地被釘在歷史的恥辱柱上。

 因此判詞中的前半部分說李紈，後半部分“氣昂昂，頭戴簪纓；光燦燦，胸懸金印；威赫赫，爵祿高登；昏慘慘，黃泉路近！也只是虛名兒與後人欽敬”，表面說賈蘭，實際上還是突出李紈的薄命——賈蘭富貴而驕，很快死掉了。

 儘管李紈未必親眼看到賈蘭的悲慘結局，在她有生之年沒有受到“老來貧”，但是賈蘭的結局已經註定，考取功名，為母親掙得誥命也只是一時的煊赫——進一步印證了李紈的薄命，哪一個母親不希望兒孫健康長命呢？

布媽生活魔方

《紅樓夢》十二釵中李紈下場雖好，但說不上完美。“桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭?如冰水好空相妒，枉與他人作笑談”，判詞前兩句即暗中點出李紈及其子賈蘭，藉此喻說李紈早寡，生下賈蘭不久，丈夫賈珠就死了，短暫的婚姻生活象春風中的桃李花一樣，一旦結了果實，鮮豔明媚花兒也就完了。

而賈府子孫後來都不行了，而只有賈蘭“爵祿高登”，做為母親的李紈，也因此顯貴。但，實事求是說，做為李紈死守封建節操，賢女節婦典範，“三從四德”的化身，品行如冰清水潔，又有何意義，用不著妒忌羨慕。

象這種大好年華而守寡，為兒子操持一生，待兒子榮達之時，自以為可享晚福時，卻“昏慘慘黃泉路近”，結果也只能作為他人笑談的資料。因此，李紈下場並不完美。

賈蘭為什麼富貴卻又早亡，這並不奇怪，《紅樓夢》本身，就是以寶黛愛情為主線，揭露的賈家家族的興亡史，也是封建社會衰亡的必然趨勢，結果是“留得一片大地好乾淨”，賈蘭早亡也在預料之中。這大概就是作者原意。

老兵4200

賈蘭的富貴和早亡都與戰爭有關。賈蘭在戰場上建立赫赫戰功，後又因戰爭而喪命，這正是“成也蕭何，敗也蕭何”。這也與李紈不積陰鷙有關。

且聽我細細道來。

一，賈蘭確曾威赫赫爵祿高登。

李紈無疑是大觀園中最成功的母親，兒子賈蘭高中舉人使家道中興。然而，眾人皆知，高鶚的續書，是違背曹雪芹原意的。關於賈蘭中舉的說法，一直為廣大紅迷所接受，這主要是由於屬於李紈命運的《晚韶華》一曲。

可見賈蘭母子的確有過非常輝煌，煊赫的日子。

第1回，甄士隱註解《好了歌》中也有，“昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長”一句。甲戌本有側批，“賈蘭，賈菌一干人也”。可見，賈蘭他日身披紫蟒，得意非凡。

二，賈蘭的富貴並非來自中舉，而是戰功。

然而這是不是意味著賈蘭高中舉人呢？

按照清朝例律，凡是參加科舉的考生，都必須寫明直系三代的姓名，資歷，錄入“登科錄”，以備甄選。而三代之人中，倘有人犯重罪，則不許參加科考。

曹雪芹本人就深受其苦，雖學富五車，卻因為父親曹頫是雍正欽點的重犯，而沒有資格考取功名。

《石頭記》借一塊無才可去補蒼天的石頭之口，洋洋萬言，其實不過說了4個字：懷才不遇，又怎會讓賈蘭走上中舉之路呢？

其次，第78回中有一段文字：

這段話在程高本中被刪掉了，大概高鄂也覺得此處，與後面賈蘭中舉說法前後矛盾。

那麼，既然賈蘭不能走文舉之路，便只剩下武功一途了，有沒有可能呢？

小說第26回中寫道。

賈蘭在書中對白甚少，這算是相當濃墨重彩的一筆了。“中原逐鹿”，本有建功立業之意。焉知這不是曹雪芹的用意呢？

關於習射，小說第75回中，也寫到：

可見，賈蘭除了學習文才以外，也一直沒有荒疏武事。而賈家勢敗後，賈蘭或是因為沒有了科舉的念想，棄文從武，或是因在武蔭之屬，應徵入伍，或是發配從軍。參軍後屢立戰功，做了大將軍，終於得以“氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸胸懸金印，威赫赫爵祿高登”。

三，賈蘭李紈結局悽慘之謎。

而為什麼又會”昏慘慘黃泉路近”呢?

要知道，賈蘭生就個“牛心古怪”的脾氣，元宵家宴，老爺(賈政)因沒叫他，他就不來。可見他做事十分刻板，不知變通，不懂避敵鋒芒，在戰場上受了重傷，以致有福不能享，英年早逝。

李紈辛苦了一輩子，臨老藉著兒子的戰功，得了不少賞賜，甚至封得誥命，鳳冠霞帔，可是卻要承受喪子之痛，得不償失。

自名秦羅敷

紅樓夢中李紈的判詞如下:

紅樓夢是一部徹頭徹尾的悲劇，所以談不上誰的命運好。如果和其他幾位女子比，李紈的結局確實好點。按照封建統治者的標準，李紈的確算得上一個好婦女。李紈遵守婦道，夫死後好好培養兒子，從來不惹事，因此很有必要給李紈一個獎勵。最後李紈得了個鳳冠霞帔的榮譽，那為什麼曹雪芹把李紈編入薄命司呢？

曹雪芹把李紈編入薄命司恰恰是對封建制度對婦女的三從四德的要求的蔑視。李紈最後得到了榮耀，但卻是枉與他人作笑談。

賈珠假如不死，那麼紅樓夢的悲劇性將會打破。假如賈珠活著，那麼賈政就不會硬逼著寶玉去讀書了。而作者正是想要塑造一個叛逆者的形象，作者是不太可能再塑造一個賈珠作為叛逆者的。而且紅樓夢寫的人物都不一樣，如果賈珠活著，那麼李紈和王熙鳳不就有點“重複”了嗎？曹雪芹想突出李紈在丈夫死後嚴守三從四德，如果賈珠不死，那這個“三從四德”就不完美了。

睡前讀書

作者是為了表達那種人生如夢的虛幻感。

“鏡裡恩情，更那堪夢裡功名！”賈珠去後，賈母憐李紈寡婦失業，所以對她十分照顧，不僅每個月給她十兩銀子的月錢，還給地收租子，加上賈蘭又額外給了十兩，和賈母、王夫人平等。不僅如此，在眾人為鳳姐生日酬錢辦壽時，賈母也表示要替她出份子錢。

這讓身為管家的王熙鳳十分嫉妒，讓老太太好好算算賬。甚至主動表示不如干脆讓自己替她出那一分錢，到時候多吃一點兒就賺回來了。當然，王熙鳳的心機可以瞞得過賈母等人，卻瞞不過身為寧國府女主人的尤氏，所以她故意在鳳姐送銀子的時候按數一點，發現果然沒有李紈的份。

誠然，鳳姐想得不錯，李紈雖然表面樸素，但確實很有錢，她早已在內心替李紈打了無數的小算盤，或許還估摸著如果能把李紈那一筆銀子拿出來放貸，收入應該相當可觀。所以，當李紈為詩社的事帶著一幫人找王熙鳳要錢的時候，王熙鳳替她算了一筆賬，句句戳心，戳中了李紈的軟肋。

李紈和王熙鳳

她無以為辯，氣急之下只好以平兒被打為理由，讓王熙鳳不得不就範。

按理說，這不太符合王熙鳳的風格，她是個霸王似的人物，怎麼會被李紈幾句不合邏輯的話就駁倒了呢？

不過，她還真犯不上和李紈爭，因為她才是榮國府的關鍵，詩社的錢本來也應該出的是公中的錢而不應是李紈個人掏腰包。她這樣一算只是故意在眾人面前讓大家知道李紈的隱藏實力罷了。

關於管家這件事，本來，原先邢夫人也當過家，但是她當得不好，所以賈母就移權到了王夫人這裡。可是，為了給賈赦臉面，還是讓他兒子賈璉的媳婦來管家。這樣的話，兩邊都可以照顧到，這也許是一開始賈母做出這個決定的時候，賈赦那邊不反對的原因。

王熙鳳和賈璉

在這種情況下，吃虧的就是李紈了，無形中做了賈母平衡術中的犧牲品。

正因如此，賈母才會覺得虧欠她，王熙鳳也才會覺得虧欠她，因此不與她一介寡婦分爭，但卻拼命巴結討好賈母。

雖然在錢財上面，賈母沒少補償她們娘倆，可是關愛上，還真的是虧欠得更多。

王熙鳳可以在賈璉追打的時候逃到賈母那裡。可李紈呢？誰知她的冷熱？

王夫人因為嫌賈蘭的奶媽夭喬，不打聲招呼就給清退了，何嘗顧忌過李紈和賈蘭的心情？

王熙鳳嫉妒李紈的銀錢，李紈未嘗不嫉妒王熙鳳得到的關愛。她多次表示，羨慕鳳姐有個平兒一樣的臂膀，也說明她是真的很欣賞平兒這樣的女孩。

平兒和探春

在賈府中，李紈的大部分時間都是沉默的。因為沒人敢指望，也沒人能指望，所以她必須靠自己。靠自己的銀子，以及自己的兒子。

巧不巧？她們母子還真的迎來了“三十年河東，三十年河西”的日子。

賈府敗落了，當日風光無限的璉二奶奶也死了。她的孤女巧姐淪落到了煙花柳巷。

在這種情況下，救還是不救？

或許，她的心中有過猶豫。但轉念又一想，關她什麼事，又不是她害的，憑什麼讓她傾囊去贖？這些錢可是她耗盡青春年華換來的。

更何況，王熙鳳還曾經剝奪過很多本該屬於她的東西。

於是她就“只自吃一杯，不問你們的廢與興”。

這其實非常符合她的性格。以前，她也這樣，而且她這樣的時候，總有別人出頭把事態平息。現在，能指望她改變嗎？

也許，人越老，就越容易執著於金錢，執著於到手的榮華富貴，也更執著於自己擁有的，包括錢財和生命。

正因為她執著於此，所以作者說“雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫”，不“積陰騭與兒孫”，自然榮華富貴也更容易消逝——“氣昂昂頭戴簪纓;光燦燦腰懸金印;威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存? 也只是虛名兒與後人欽敬。”

李紈

兒子賈蘭很快就去世了，她自己也“如冰水好空相妒，枉與他人作笑談”。

可是，她真的做錯了嗎？

她得到的，不過是她應得到的；她失去的，也只是她終究會失去的而已。

曹翁對她，有的恐怕不是挖苦，而是規勸和惋惜，更由此生髮出一種對於世事無常的感慨。

是啊！電光火石之間，一段歡喜悲辛何人能懂？

半瓣花上閱乾坤

李紈在《紅樓夢》中是一個比較黯淡的角色，因為青春守寡 ，所以在大家的印象中，她好像不問世事，一心只知侍奉公婆，陪伴小姑，教導孩子。但只要你認真閱讀，就會發現。李紈的寂寞，是被迫無奈的，並不是她天性中甘於寂寞。

出生於國子祭酒（類似於現在的大學校長）的家庭，雖然說只讀過一些教導女子遵守封建規則的書，但是知識分子的家境依然把李紈培養成一個知書達禮，有鑑別能力的人。當家理財幾乎是那個時代少奶奶的必修課。

可是由於賈珠的早逝，李紈只能守寡，她的一切渴望只能壓抑在心中，漸漸變成一種死灰狀態。

在35回探春組織大觀園中的少男少女組織詩社時，李紈積極參加，並要求做社主，並且把集會的地點定在自己的稻香村，並且要求一切規則都要遵守他的。她雖然不擅長作詩，但最會品評；他的提議得到了其他人的認可，說明李紈品鑑能力的確是一流的。

45回詩社要l拉王熙鳳入會，出面交涉的人也是李紈。在他和王熙鳳的交涉中，語言絲毫不落下風，王熙鳳也拿他沒辦法。說明李紈的木訥，完全是因為守寡的身份，而不得不隱藏自己的光芒。

李紈的一切悲劇都是賈珠之死而引起。那麼賈珠到底是怎麼死的呢？ 在家庭聚會的時候，賈政突然想起了沒有見到賈蘭，李紈回答是，老爺沒有叫他。這顯然不是正常的祖孫關係。那麼這種生分只能來自於李紈的教導。

小說中很多處都可以看出，賈府管教兒子靠的都是打罵。寶玉捱打時，王夫人的哭喊中就想起了賈珠。18回寫道，元春即使在宮中也經常寫信給父母，讓他們在教導寶玉時“千萬好生扶養，不嚴不能成器，過嚴恐生不虞”，這個“不虞”嚴重了可能就是生命。

從王夫人對趙姨娘的痛恨，對金釧兒晴雯的痛恨，可以看出他在生活中所受到的最大傷害，就是這些頗有姿色的女子。

39回，李紈曾對平兒說，賈珠在世時，也是有幾個屋裡人的。可是大爺一沒，沒有一個守得住的。看來賈珠喜歡的可能也是一些頗有姿色，但沒有誠心的人。李紈也說自己不是不能容人的人。如果賈珠是因為跟有姿色的女子荒唐而被假證打死，家族中一定會想辦法掩飾這個醜聞。那麼李紈心中的恨意恐怕無人傾訴。

青春守寡，對女人來說，本來就是一場悲劇。況且在賈府這麼複雜的大環境中生存，李紈定然是心力交瘁。他把他最重要的精力都用在了輔導孩子上，當孩子一旦高中，心裡的精神支柱瞬間崩塌，早逝也是必然的結局。最終都會萬事成空。

枉與他人作笑談，李紈的一生，沒有人真正的理解過他，她的苦也無法傾訴。大家羨慕的也不過是瞬間的浮華而已。

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