百祥醫生堂
非常認同。
有一個詞——“境由心造”——很好地詮釋了這個觀點。
境由心造，說的是：環境的美好與惡劣是由心境的快樂與否而決定的。
正如“境由心造”的佛語出處所說的那樣：“物隨心轉，境由心造，煩惱皆心生。”
一個人的心境多半是自己營造的。正所謂：“境隨心轉則悅，心隨境轉則煩。”
外界紛紛擾擾，我自巋然不動；人群熙熙攘攘，我心一片清涼。說的就是這種境界吧。
既然“境由心造”是一種境界，那麼，也就意味著，如果不經過學習和修煉，是不可能輕易達到這種境界的。
要怎樣才能自己去營造愉快的心境呢？
觀察那些真正有智慧，有學問，能夠自己營造愉快心境的人，他們都具有以下特點：
一、能夠自我認知，三觀正。
真正有智慧的人對自己、對環境、對世界、對人生都有客觀的認知。
他們認識到：身體和環境就是個相，而相是外表，有外就一定有裡。
我們身上任何的一點一滴外表的相，都是從內心裡面變化和顯現出來的。
環境，也是外在的相，環境的美好和惡劣取決於你的內心是如何看待的。
也就是說，外在的環境給你什麼樣的感受，是可以由你內在的“心境”來決定和調整的。
二、注重個人修養，特別重視通過加強內心修養來實現“境隨心轉”。
我們常聽到有人說“福人居福地，福地福人居”。
我們也常聽到有人說“吸引力法則”。
其實，這都是“境隨心轉”的一種形象描述。
中國人講究風水，描述一個環境好的地方，叫做“風水寶地”。
由此展開的說法就更多了。
有人說：“一個人的德行，就是他最好的風水”。
也有人說：“一個賢德、善良的女人就是一個家的好風水”。
由此可見，外在的環境只是一方面，如果注重內心的修養，心好，相好，身好，就會“境隨心轉”，會讓環境變好。
三、通過反覆地實踐和修煉，讓“令自己愉快”成為一種習慣。
大家都知道“習慣”是一種強大的力量。
“令自己愉快”，也可以通過反覆的自我認知和內心修煉，來形成一種習慣。
與其說讓自己快樂是一種習慣，不如說是讓自己的思維變得更加開闊。
外在的環境，很多是不受我們控制的。但是，我們可以把控我們內心對環境的看法。
而決定我們快樂與否的就是我們的看法。
生活就像一面鏡子。你對著他哭，他就對你哭；你對他笑，他就對你笑。
所以，愉快的心境要靠自己來營造。
一個人短暫的一生，就是不斷的認識自己，認識環境世界的過程。
世界總是在變化，環境也在不斷改變。
一方面，我們要適應環境的種種變化；另一方面，我們也更加地認清楚和接納自己的內心。
只有努力調整好自己的心態，為自己營造愉快的心境，才能真正體會和享受到什麼是：
春有百花秋有月，
夏有涼風冬有雪，
若無閒事掛心頭，
便是人間好時節。
悠一格
對啊，所謂庸人自擾，心放寬，不去想不去計較，才會開心，自己經歷了一些揪心的事，深有體會。當你一直糾結在這件事，痛苦會折磨的你幾乎窒息了，反之，放下了，也就坦然了，放不下，只能自己折磨自己
