中國人自古便看重“死生”這兩件大事，得遇二者必定要依據禮節，風光大辦。或賀新生，或慰亡者。1905年4月於天津舉行的一場葬禮卻另闢蹊徑，死者為國人，死者親屬卻不披麻戴孝，孝子不摔盆哀號，奏喪樂的不是嗩吶等傳統樂器，而是自西洋而來的鋼琴。怪異非常，原因便在死者的兒子李叔同身上。
李叔同出生於1880的天津。他的父親李世珍、祖父李銳都曾在朝為官，且皆任肥差。是以其父李世珍辭官以後，李家繁榮不減，穩居津門首富的地位。更何況李世珍六十來歲才生下了李叔同，老蚌含珠，自然分外嬌寵。李叔同的母親也母憑子貴，身份雖是側室，權力直逼正室。
可惜，好景不長，李叔同五歲上下，他的父親便駕鶴西去。沒了父親，庶出的李叔同地位一落千丈。孤兒寡母，相依為命，處處受制於人。
可喜的是，李叔同於學問一途極具天賦。依據深厚的家學，他三歲起便攻讀四書五經，習練書法，鑽研金石，十來歲時便做得一手好文章。畸零的身世使得他少年老成，小小年紀便看透富貴榮華不過一場空。
少年意氣，加上心中積蓄已久的孤憤使得他離經叛道。十五歲時，他對儒學正統不屑一顧，偏偏喜歡戲院，時常去聽戲，自己也常著上粉墨，登臺唱戲。他人生中第一段戀情也因此生髮，他戀上了伶人楊翠喜，對其百般呵護。奈何亂世之下，百無一用是深情，他和楊翠喜最後成了陌路人。
戀情破碎，李叔同本就苦澀的人生更添悵惘。
見不得他鬱悶消沉，李叔同的母親做主，給他定下親事。新婚之喜，他的兄長自然也有所表示，李叔同因而獲贈30萬家產。面對如此巨財，此時的李叔同沒有窮奢極欲，追求物質享受。正相反，他將這筆錢用於追求藝術，為自己購得鋼琴等西洋樂器，學習西方藝術。
他也，心繫國家，積極支持維新變法。變法失敗，為避禍，他帶與母親妻子逃至上海。政治上的失意無處發洩，李叔同便流連青樓楚館，與一眾文雅之士歡歌度日。此時的他才華洋溢，倍受社會推崇，意氣風發，好不得意。
可喜樂有盡時，李叔同二十五歲之時，他的母親辭世，享年四十六歲。自幼相依為命的經歷使李叔同對母親分外尊敬。為彌補未能見母親最後一面的遺憾，他親自上街，採買棺木，誓要風光大葬。
可將靈柩送至天津老家後，他被兄長以“外喪不進門”的規矩拒之門外。極富反叛精神的李叔同當即決定，索性不依舊制，為母親舉辦一場新式葬禮。400位來賓皆著黑色，行鞠躬禮，且一律不必繳納禮金，表哀思即可。李叔同自己編寫了喪樂，由兒童合唱，他本人彈鋼琴做伴奏。
李叔同為母親舉辦的這場與眾不同的葬禮，看似任性妄為，實則隱含他的生死的領悟。葬禮如何鋪張豪華，都是給世人看的，亡者不得而知。這場驚世駭俗的葬禮脫離了炫耀的低級目的，以李叔同本人的審美情趣為藍本，表達了他對母親的哀思，真是天然去雕飾，純粹至極。
參考文獻：
《李叔同傳》
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