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九紋龍史進是《水滸傳》中，首發出場的好漢，梁山排名二十三位，馬軍八驃騎先鐸使第七位，
在芒碭山收樊瑞、項充之時，差點被飛刀所傷。在攻打東平府時，主動請纓去臥底，結果遭妓女出賣(這要是換燕青就不可能出現這情況，史進為人憨直，情商稍低)。最後在徵方臘時，在昱嶺關被射死。
史進無論武力值還是對梁山的貢獻，史進的排名都稍稍超前。但施公把史進作為《水滸傳》首發出場的好漢，排在天罡二十三位肯定有他的道理。
首先：史進身上最鮮明的特徵就是俠義精神，而有了俠義精神才符合一個真正的好漢。史進父子都為人俠義豪爽，也因此結識了一個真正有本事的師父：八十萬禁軍教頭王進。
少華山上的土匪：神機軍師朱武，跳澗虎陳達，白花蛇楊春與史進本不認識，只因陳達固執要去打華陰縣，借道史家村，陳達自不是史進對手，被史進綁縛在莊，朱武只使一“苦肉計”，與楊春兩人自縛願與陳達一起死。史進只說人家夠義氣，他也以義氣為重，放了陳達。從此與三個好漢相交。後因李吉出首史進與匪首相交，史進殺了緝捕都頭，從此失了家園。
史進與魯達初交，魯達問史進借銀給金翠蓮，史進出手便是十兩(那個李忠半天摸出二兩，魯達沒瞧上眼又丟給他)。還有史進為救素昧平生的王義父女被官府抓進大牢。
第二：教會史進真功夫的師父王進，名頭響亮，也是被那高太尉所惡私走延安府。王進雖說未上梁山但也是高太尉所逼。
第三：史進的出場引出了一眾好漢魯智深、林沖、朱武、陳達、楊春、周通等。
再說說史進上梁山的具體過程：
史進失了家園卻不願上少華山為匪，決定去延安府尋師父王進，行至渭州遇到了提轄魯達，魯達打死鄭屠後，史進也逃離渭州去尋王進，未找到師父盤纏卻用盡，只有到赤松林剪徑(打劫)又遇做了和尚的魯達，魯智深要去東京相國寺，史進無處可去只有回少華山落草為寇。
後來魯智深與武松等從二龍山投奔梁山後，稟告宋江要去少華山，取史進四人也上梁山。結果到了少華山，得知史進被監在大牢，原來是有個畫匠王義帶女兒玉嬌枝去華山上香，被本州賀太守看中王嬌枝要強納為妾，王義不從被刺配遠惡軍州，路經少華山撞見史進，告說此事，史進殺了兩個防送公人，救下王義，獨自去刺殺賀太守，被人發覺，送入大牢。
魯智深去救史進也陷在牢裡，宋江點起七千軍馬來救。剛好朝廷派太尉宿景上華山燒御香，吳用賺金鈴吊掛，宋江鬧西嶽華山。殺了賀太守，救了史進、魯智深。少華山一眾好漢就此上了梁山。
尋桂子
《水滸傳》第二回中，史進登場。這是一百單八將中第一個出場的人物，在人們眼裡他只不過是一個喜歡武功，養尊處優的少爺。然而正因為史進的單純善良，他的師父，八十萬禁軍教頭王進才肯不遺餘力的教授他。
話說王進遭高俅迫害，走投無路，母子一路奔逃，去史家莊投宿，史老太公宅心仁厚，不但收留他們母子，還幫王進母親治病，王進初見史進使棒，看了會兒，王進不覺失口說道：“這棒也使得好了，只是有破綻，贏不得真好漢。”從一個八十萬禁軍教頭的評價中，我們不難看出，史進已經有了很好的武功根底，是個可造之才。史進當然不服，喝道：“你是甚麼人？敢來笑話我的本事？俺經了七八個有名的師父，我不信倒不如你！你敢和我叉一叉嗎？”從史進的回話就能看出他的單純、自信。要與別人比武，先透露了自己底細，而且他只是表示不服氣，並沒有汙言穢語的罵人。
後來史進與王進比武，王進只一招就擊倒了史進。史進被擊倒後，肯定是摔得不輕，俗話說槍棒無言，但史進的表現確實讓人刮目相看，在這種比武受辱的情況下，他爬起來，拿條凳子讓王進坐了，心悅誠服的拜師。在史進這個武痴眼裡，槍棒無眼，王進卻能夠一招擊敗自己，並且不打傷自己，武功可謂深不可測。“史進拜師一節”顯示出他廣闊的胸襟，與執著追求武功的尚武精神。
這與林沖一棒打翻洪教頭的場景有些相似，但結局卻大大的不同。正是因為史進的單純善良才贏得了王進的賞識，教了他一身高超的武功。
水滸作者以單純、善良、心胸開闊的史進為第一個出場英雄，而且從他的成長寫起，讓我們看到當時的社會是怎樣讓一個衣食無憂的少年揭竿而起，讀到史進加入少華山，我們才會慢慢領略到作者的高超技藝、王進深受迫害，他沒勇氣反，可他的徒弟在沒有受到迫害的情況下，主動反了，是有些人生下來就是做“強盜”的嗎？肯定不是，若不是令人尊敬的師父只能隱姓埋名，委身邊塞。若不是王進無可奈何的離去，史進何以會反。
很多讀者認為史進沒有頭腦，甚至有人認為教育不當，但筆者認為史進那是單純，善良，是畸形的社會迫使一個個衣食無憂，養尊處優的少年選擇了一條與師父王進不同的道路。
有的好漢被逼上梁山，比如林沖。有的好漢被逼選擇逃避，比如王進。有的好漢不需要逼迫就揭竿而起，他就是史進。
我有一計可破曹
史進是華陰縣史家莊史太公的兒子，從小就不務正業，喜歡舞槍弄棒。史太公家大業大，錢財頗多，為史進找了不少的師傅，專門教他武義。可是真正的高手相當少，史進拜過數位師傅，最出名的便是“打虎將”李忠了，這幾位老師本身的武義就不怎麼樣，這時史進再天資聰明也不會太厲害，最多就是二三流的水平，直至’東京八十萬禁軍教頭王進遭高俅陷害，攜老母逃往延安府時，路過史家莊時老母病倒，王進就住在史家莊教史進武功。史進這才真正的遇到了高手師傅，其武功提升相當快，雖不如師傅王進，但是相差不會太大，也算躋身一流高手之列。
武功大成之後的史進在其家鄉周圍名聲逐漸大了起來，
史太公死去，史進成了史家莊之主。又三、四個月後，少華山中三位頭領朱武、楊春、陳達來華陰縣借糧，史進活捉了陳達，於是朱武、楊春自縛來降，史進深感其一起，遂與少華山結交。但是當時史進是拒絕入夥的，書中原文是這樣說的；
史進道："雖是你們的好情分，只是我今去意難留。我若尋得師父，也要那裡討個出身，求半世快樂。"
朱武道："哥哥便在此間做個寨主，卻不快活？只恐寨小不堪歇馬。"
史進道："我是個清白好漢，如何肯把父母遺體來點汙了！你勸我落草，再也休題。"
史進住了幾日，定要去。
朱武等苦留不住。
此時的史進父母已經不在人世了，尤其是母親還是因為他自己不務正業，把母親活活氣死的，這時的史進由於師傅王進的教導已經逐漸的懂事起來，他開始對自己的行為感到後悔，再加上史家莊已經被燒燬，自己沒有了容身之地。自古以來去當強盜的人要麼身負命案落草為冦，要麼被苛捐雜稅、天災人禍等逼迫的沒有了活路，才落草為冦。而當時的史進都沒有這種情況。在自己一身武藝大好年華的情況下，換做誰也不會甘心做強盜的呀。去投奔師傅在官場混個一官半職的，也是可以慰藉母親的在天之靈的。接著便去了渭州尋找師傅，然而追尋了一路，卻沒有找到自己的師傅，此時的史進已經在江湖遊歷好久，見識到了當時北宋朝廷的昏庸，漸漸的對官府開始失望，之後再瓦罐寺再次遇到魯智深，見到了魯智深這等英雄好漢也被官府逼得削髮為僧，流浪在江湖。這才對官府不抱希望。與魯智深分別之後才下定決心落草。
一個老男人歷史
史進上梁山的路徑是這樣的：
史進本是華陰縣裡正家的獨子，是個富二代。
史進家附近的少華山上有三個土匪，史進本來是要對付他們的，結果糊里糊塗的跟三匪成了兄弟，來往頻繁，今天你請我吃飯，明天我請你喝酒。
某次史進要跟三匪約酒，派莊客王四去送信，王四帶了三匪的回信，路上把信弄丟了，被一個破落戶李吉撿了去。李吉告發，於是官府就作了個局，等史進與三匪約酒當天，一舉圍捕四人。
史進和三匪殺開官兵，逃了出去。臨走時收拾了細軟，一把火把莊園燒了。燒了……史太公若泉下有知，估計要氣得從墳裡爬出來。
史進也不是沒心沒肺的人，他也後悔，生悶氣，自己在那尋思：一時間要救三人，放火燒了莊院。雖是有些細軟，家財粗重什物盡皆沒了”，心生躊躇。
雖然愁，但那會兒剛敗了家，心裡還有“里正家的大少爺”的情懷，堅決不在少華山落草。
他說：“我是個清白好漢，如何肯把父母遺體來玷汙了。你勸我落草，再也休提。”
這，犯的不是一般的賤，你看不上這行當，跟三個土匪禮尚往來鬧啥？
史進不落草，打算去延安投奔師父王進，把莊客都留在山寨，只收拾了些少碎銀兩，打拴一個包裹，餘者多寄留在山寨。唉，這些史家的莊客一定有種日了狗了的感覺。
史進去投奔師父王進，師父沒找到，錢也花完了，飯都吃不上，只得在路邊打劫為生。
想想這也不是辦法，最後還是回到少華山落草了。
在少華山當大王也挺滋潤的，但是有一天，史進救了一個過路的犯人王義，王義犯得啥罪呢？
此人有個女兒長得漂亮，被知府看上了，要納為妾，王義不從，知府就搶了人家女兒，又把王義刺配到遠惡軍州。
史進一聽就要去行俠仗義殺知府，結果反被知府拿下，關在牢裡。
某日魯智深來邀請九紋龍史進一起入梁山，得知了史進被囚，於是打算去救史進，結果也被知府拿下了，與史進關在一處。
梁山豈能坐視不管，打點七千人馬，救了魯智深和史進。
最後，史進帶著少華山的全部家產和人員一起入了梁山。
Ta是無雙
史進，一個地主家的傻兒子。他的入夥與神機軍師朱武有最大的關係，我覺得朱武這個操作就可以吹一輩子了。把少華山附近最威脅自己的人變成自己人。若不是後來魯智深來尋史進，，他們完全可以不顧史進被抓，照樣是少華山老大，照樣瀟灑快活。而史進，被人賣了還得給別人數錢。
