這個名醫乃京城四大名醫之一，孫中山得病找他，毛澤東保健也找他。
醫術高超活人無數，治癒了民間的許多疑難重症
你聽過孫中山、魯迅棄醫成政，棄醫從文，而這位名醫卻棄政從醫，棄文從醫。
這位名醫年幼時，母親就多病，他幼有奇志，十三歲就決心學醫為母醫病，結果二十歲不到便能獨立行醫出手非凡，屢愈頑疾。
他父親認為學而優則仕，讀書走仕途才是正道，行醫是雕蟲小技。
結果他一去山西大學堂讀書，異常突出，迅速出任湖南教育廳長。
他認為軍閥混戰，無人過問教育。
百年大計，教育為本。
於是他準備在北京香山創造一個理想聖地，讓孩子和無書讀的孤兒們自力更生，自食其力，在農場中勞作，在工廠中習勞，書院裡讀書。
讓這裡充滿和諧，平等，自由，博愛。
這位名醫認為，好的社會風氣，環境習俗，可以最大限度減少疾病，矛盾，痛苦。
這是一個行醫兼傳教的人。
這位名醫幹了一件事情，讓中醫人揚眉吐氣。
當時國民政府反對中醫，以汪精衛為首的反中醫份子，提出取消中醫案。
當時全國人民都噓聲一片。
中醫同仁無不團結抗爭。
正逢汪精衛的岳母患了嚴重的痢疾，瀉下不止，危在旦夕，用了大量西藥，請遍西醫，不但醫不好，連床都起不來。
旁人建議，何不請中醫來一試。
汪精衛無奈，同意一試。
便請當時名氣最響亮的名醫來診治。
這位名醫一搭脈，每言必中，斷其胃腸消化不好。
患者和家人頻頻點頭稱是，未見脈診如此神奇之醫。
家人問病這麼嚴重，先生何時來複診，這位名醫只開數劑湯藥，拂袖而去說，安心吃藥，一劑可愈，不必複診。
眾人驚疑，未見過敢如此大開口下定論的名醫。
如非對病症瞭如指掌，湯藥信心滿滿，絕不敢講這話。
結果患者吃一劑藥，拉肚子停止，藥吃完後居然從床上起來，死氣沉沉，迅速變為生龍活虎。
周圍人才知碰上了真正的名醫。
汪精衛身臨其境，驚訝佩服，說要送匾感恩。
這位名醫說，匾就不要送了，你看看中醫能不能治病。
這位名醫用中醫臨床實效倒打一耙，好好教育了這些忘本，丟失民族自信心的人。
汪精衛還是覺得這位名醫令人敬服，題詞送匾——美意延年。
也即是指這位名醫不計貧富貴賤，冤親善友，心裡常存真善美，故能延年益壽。
後來也撤銷了取消中醫案。
並且還批准在南京成立中央國醫館，任命此名醫為副館長。
楊虎城將軍對中國有大功，患病西安。
此名醫直接出診千里，藥到病除，載譽而歸。
此名醫醫生保持兩個習慣。
一個剪報，好的醫藥消息，迅速收錄下來。
二是隨身帶小本子，一聽聞民間有奇方，迅速抄錄下，驗之臨床。
譬如他有此外出，見九十歲老阿婆還挑擔，問之有何秘術？
阿婆說，無他，富人吃藥，窮人泡腳。
發覺身心輕安，走路有勁，感嘆說不可忽視民間泡腳方。
這位名醫在88歲臨終前，周恩來特別來看望。
他心存中醫，叮囑子女說，我今後雖不能再看病，但我一生這些經驗對國民是有用的，現在奉獻出來，讓它繼續為人民服務。
一般醫生都秘其術而不傳，這位名醫抱著知識不帶走，經驗不保守大醫情懷，無私奉獻，於是有了後面弟子整理的《臨床經驗集》。
他就是施今墨老先生，施有佈施之意，今墨乃今之墨子，當今繩磨之意。
老先生一生推崇墨子兼愛精神，主張治不論貴賤，施愛不分貧富。
老先生最喜歡墨子的言行。
史書記載，跟從墨子之人有百八十眾，皆可赴湯蹈火，死不還踵。
也就是指在春秋戰國時期，墨子是個到處救火，到處解難的宗師，他的宗旨就是，磨頂放踵，以利天下為之。
是指頭皮磨破，腳皮磨爛，只要有利天下，都會奮不顧身去做。
所以墨子的弟子，雖然只有百八十人，但全部都能捨命全交，赴湯蹈火，成為大義的代表，後世義工的典範。
所以所有做義工的人，都要學習墨子，因為歷史上找不到比他做義工做得更徹底的人。
墨子一生什麼東西也沒有擁有，但是他卻擁有整個歷史。
所以施今墨老先生最為推崇墨子精神，他認為中醫界只要出現像墨子這樣的人物，斷無不興盛之理。
他說中醫興亡不在外界政治，而在中醫人自身的學術精神。
還有老先生一生處方風格很獨特，乃眾名醫之中最擅用對藥的高手。
經常一出手就是荊芥、防風，枳殼、桔梗，龍骨、牡蠣。
所以說
只要中醫出真人才，不需要多，百八十人便可以救人於倒懸，解疾於水火。
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