在蒙古历史上有这么一位奇女子，她不仅美貌多才，在政治上更是有所作为。她为避免蒙古和明军之间的大规模冲突做出了杰出贡献。
三娘子，明代蒙古瓦剌奇喇古特（土尔扈特）部哲恒阿噶之女。古右翼土默特部俺答汗出征瓦剌时，与奇喇古特部联姻，遂嫁与俺答汗为妻。1571年，蒙明议和成，她开始表现出治世的才干。晚年多病，事无巨细，多任凭三娘子裁决，她凭借自己的才干，巩固蒙明关系，使和平互市得以顺利进行。
1582年俺答汗去世，这对土默特部是严重的考验。因为俺答汗的子孙缺乏威望，稳定的局势能否维持颇成问题。按照长子继承制，俺答汗的长子黄台吉当袭顺义王为，但是没有三娘子的协助，北方的统一和边界的和平难保无虞。明朝很清楚这一点，于是劝她按照民族风俗嫁给黄台吉。这是三娘子所不愿的事情。因为黄台吉本身反对蒙明议和，后来只是勉强听从了俺答汗的的意见。而且在私底下，他仍纵容部下盗抢。为此，三娘子还处罚过他。
在明朝的再三斡旋下，三娘子最后委屈求全，成为第二代顺义王的夫人。当然这与她渴望继续执掌权柄以施展政治抱负分不开。但由此避免了可能发生的蒙古内部以及蒙明之间的政治危机，符合蒙汗人民要求长久和平的根本愿望。
黄台吉年老多病，权利完全掌握在三娘子手中，她严格遵守先王成法，凡有违反蒙明友好之约者，一概严惩不贷。严法之下，蒙明边界始终没有发生过过激的冲突，贡市贸易也能够正常进行。1585年，黄台吉病逝。三娘子再嫁第三代顺义王扯力克。当时。已经37岁的三娘子以年岁渐老为由，自练兵万人，筑城别居。但是在给明朝的的书信文件上，往往需要她和顺义王联合署名才能生效。她继续维护蒙明友好，多次参与解决双方的纠纷。
三娘子还是虔诚的佛教徒，她随俺答汗赴青海参加仰华寺会谈，曾得到三世达赖的赐号。俺答汗死后她又请三世达赖到土默特，扩大黄教的影响。她还和扯力克精心抚育了小活佛四世达赖，待其长大后，派兵护送到西藏。她和扯力克等人主持或赞助翻译了大量佛经，其中最著名的是将一百零八函《甘珠尔经》译成蒙文，因此她的名字被记入不少蒙文经卷的后记当中。1612年，三娘子病故，明朝亦遣使给予赐祭七坛的隆重祭礼。三娘子主政掌兵达30年之久，约束蒙古各部，保持了与明朝的和平通贡互市关系，因此受到了人们的尊敬。
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