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中國與越南的交往，有著漫長悠久的歷史，除了普通民眾的交融，還有戰亂時期皇室流亡的例證。
明亡時，緬甸與越南由於地理位置接近的緣故，接納了很多明朝移民。其中在越南的被稱作明香（後改為明鄉）人，他們在越南成立了明香社，意圖積蓄力量，重新復國，隨著清朝統治的逐步穩定，復國夢碎，但越南政府對他們這群體比較包容，不光減免徭役，還允許他們自主管理自建的村社組織，後來他們逐步融入了當地民眾中，在他們的居住地周邊，到現在還存有許多明鄉會館。無獨有偶，在中國新疆，也有越南皇室後裔生活在這裡，其中的淵源得從明朝說起。
明朝嘉靖年間，莫登庸廢掉後黎朝，建立莫朝，歸附明朝，後黎朝在越南南部建立了統治，形成了越南的南北朝階段。
到了康熙時期，莫朝被後黎朝滅亡，後人改姓黃姓，繼續抗黎。乾隆時期，在後黎和其他部族持續打擊下，黃公纘率部退至中國境內的雲南，乾隆也就默許了黃公纘的行為，把黃公纘帶的二百多號人就地安置在了雲南，沒想到黃公纘這班人不太服當地土司的管理，乾隆帝后來就把他們拆分安置到了黑龍江新疆等地，一勞永逸的解決了問題。
其中黃公纘本人帶領著一百多號人被安置到了新疆的迪化（今烏魯木齊）附近，給他們每戶都分配了三十畝地，還借給他們牲畜、農具、房屋等生產生活資料，從此他們就在該地繁衍生存下來。越南方面倒是數次提過反對意見，請求清政府予以遣返，但清政府為了敲打他們，加之安撫歸順者的人心，未予理睬。事實上，乾隆時期對外人來歸順還是比較在意的，主要是看重他們所帶來的政治影響力，顯得乾隆一朝比較的“萬眾歸心”。比如當時的渥巴錫率領土爾扈特部東歸故土，乾隆帝也給了妥善安排，依樣畫葫蘆的給予拆分、安置處理。
越南莫氏皇族後裔黃公纘他們這一支“先期屯墾隊”從此再未見史料記載，可見他們已經融入了當地民眾，但至今在烏魯木齊頭屯河一帶，仍保留有“安南工”這一地名。後來也在這一地區出土了很多當時的越南古代錢幣，足可證明他們的存在感。
黃公纘流落新疆的事蹟，在越南史籍中，也有詳細記載，當然，也是以漢語記載的。
歷來現實
這些人全都是清朝年間從越南逃到中國境內的政治難民。
明、清時期，高平莫氏與黎鄭勢力之間一直展開著激烈的政治爭鬥，持續時間長達150年之久，最終以莫氏的徹底落敗為結果。失敗的高平莫氏及其支持者的勢力被迫逃到中國境內，以封貢舊臣的名義向天朝尋求政治避難。於是，清朝從康熙六年（1667）接受安南莫元清的奏請起，直到乾隆年間，都一直在接受著這些難民，並將他們安插在中國各地。
新疆的這一支是黃公纘所率領的安南難民。黃公纘是18世紀中期越南山南、興華、清華地區起義軍黃公舒的兒子，他們父子以中越邊境的猛天寨為根據地，對抗著黎鄭勢力。根據猛天寨的阮勵求提供給清朝供詞：
黃公舒本系莫姓，亦安南國人，其祖莫等庸曾為安南王。安南黎王起兵滅莫，盡殺莫氏，僅逃脫一二人，隱居村寨，因改莫姓為黃姓，流傳至黃公舒，已經數百餘年。1769年，黃公舒去世，公纘等率領“眷屬、民人四百餘名”逃到雲南，向清朝提出內附的請求。
經過一番權衡，清朝同意收留黃公纘，將他們一行人安排在雲南居住。但是，安南方面獲悉黃公纘的行蹤後，持續不斷地向清朝雲南當局提出“索取黃公纘領回處治”的要求。清朝為避免進一步滋生事端，決定將黃公纘等人改發北方地區，避免他們與安南接觸。
就這樣，黃公纘等人被清朝安插到新疆的烏魯木齊。據史料記載：
前有安南國民黃公纘等，攜眷內附，經總督彰寶查辦，請將黃公纘等及其眷屬一百餘人，全行移向烏魯木齊安插。其作何分起押送，已交彰寶酌按人數，分撥妥協辦理。所有經過省分，均應一體留心護。著傳諭各該督撫，將來滇省解送黃公纘等過境時，務派妥幹文武員弁，沿途小心管押，毋致疏虞。倘有乘間脫逃之事，速即嚴行緝拿，於所獲地方，即行正法。其解至甘省時，該督撫預行知會烏魯木齊辦事大臣，酌量撥給地畝房間，令其耕種自贍。這就是為什麼新疆會有越南王室後裔的原因。
HuiNanHistory
這事兒真不是胡謅，據《清實錄》記載，這些越南皇室後裔是在乾隆三十六年，跑到中國來尋求政治避難的黃公纘及其家眷，當時的乾隆皇帝為了保護，把他們遣送到新疆定居。
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越南古稱安南，地方不大人也窮，但卻特別能折騰。康熙年間，安南的莫氏王朝被黎氏所滅，垮臺的莫氏皇族逃到柬埔寨，改姓黃，想要隱姓埋名活下去，沒想到黎氏很執著，非要趕盡殺絕，又追殺到柬埔寨，走投無路的黃氏只好跑來抱大清的大腿，尋求政治避難。
這個時候，乾隆考慮到黃氏很可憐，自己作為天朝上國，應該保護曾經的小弟，於是准許他們在雲南邊境定居。
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但新任的安南王黎氏是個腦袋瓜子很不轉彎兒的人，滅不了黃氏他連覺都睡不好，為此多次向大清要人，不達目的誓不罷休。
乾隆一看，這是人家內政，自己既不好直接插手干預，也沒有什麼藉口發兵討伐，於是想了一個辦法，直接把越南皇室後裔黃公纘及其眷屬，全部遣送到新疆烏魯木齊的頭屯河所！
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從大西南到大西北，相距數千公里，這下子安南王黎氏沒轍了，只好放棄了追殺，而黃氏為了保命，再也不敢回國，乾脆在此定居，繁衍生息，於是新疆就有了越南皇室的後裔。
直至如今，烏魯木齊頭屯河一帶還陸續出土過安南國的古幣，就是這段歷史的見證 。
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狄飛驚
到現在為止大家都很好奇還有沒有存留皇室的後裔，畢竟從古至今，一步步走過來，有太多的未解之謎，還有太多的事情值得我們探索發現。
有這樣一批皇室的後裔，他們存在在中國的新疆等地。
這批皇室的後裔是越南皇室，也是在18世紀因為越南黎朝的原因才進入中國雲南等地，這是一批黃姓安南人，黃公纘為首以及一些家眷。
他們逃到中國是因為當時越南國內的內亂，莫氏皇族先是逃到柬埔寨，改名為黃，後來因為黎軍進攻，莫氏王朝的子孫黃公纘就進入了公國境內。
等到清朝政府時期，乾隆把他們分為兩個部分，一部分別送去了黑龍江，另一部送到了新疆，還有一部分在後期去了伊犁。
新疆距離越南有著萬里之遙，三百年前流落在中國的越南皇族後代，就這樣在新疆落戶。新疆的烏魯木齊有個一個安南工村，就是他們生存的地方。當時越南皇族多次向清朝要人，但是最終乾隆都沒有給放回去。因為乾隆知道，他們要是回去了，肯定就會被處死，不會活下去，就沒有將他們送回去。
反而是送到了新疆，這樣遠離邊境，可以避免和越南的種種紛爭，再加上新疆也需要人開墾。
慢慢的這些人就和當地的人民融合到了一起，他們成為了新疆開墾者，朝廷還給了他們土地，借給他們農具，馬匹以及房子。
古今事
文史野趣/潁州小史官！
最近剛剛聽過類似的故事，專門查了資料。這些在新疆的越南皇室後裔，並不是這些年過去的，而是兩百多年前就已經遷過去的，他們在那裡生活兩百多年，現在已經有不少人了。
我國古時候把越南叫做安南，在清朝乾隆年間，越南已經內亂多年，王朝沒落，許多皇室成員被叛軍追殺，其中有些皇室退到了柬埔寨，後來過了一些年，叛軍竟然殺到了柬埔寨，他們只能退到中國境內。
後來，新的越南政權向向乾隆皇帝請求遣返在中國境內的前越南皇室，但是乾隆皇帝沒有批准。後來，這批落難的越南皇室被送到迪化，也就是現在的烏魯木齊，進行開墾。
這個事也是在幾十年前才被發現，在施工過程中發現越南古代貨幣，經歷史學家研究，確定了他們就是兩百多年前被送到新疆烏魯木齊的越南沒落皇室。
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【事件佐證，《中庸章句傳》、《清實錄》。】
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無筆
先糾正下，那時候越南應該不能算作皇室，只能說王。因為越南在以前都是中國的藩屬國，並沒有稱帝的權力，所以說新疆有的只是王室的後裔，為什麼會有這一說，並不是空穴來風，原因是明朝時期（公元1572年）越南發生了內亂，那時候不叫越南，是叫安南。
1986年烏魯木齊的古墓地挖出了很多文物，竟然還有外國的銅錢，經過專家認定，這些銅錢是越南的，為什麼烏魯木齊會有越南的銅錢，這事還得從安南之亂開始說起，安南的大臣莫登庸造反，在北方建立了莫氏安南，而原來的黎氏就逃亡南方復國，雙方一直僵持了一百多年，直到康熙時期，黎氏才帶領兵馬滅了莫氏，莫氏從此改姓過著逃亡的日，但是黎氏步步緊逼，而安南的黃公贊沒辦法只能逃亡到中國。
乾隆皇帝也接納了他們，但是安排在哪裡卻成了問題，最後決定把他們大規模的遷移到新疆，因為當時的新疆剛剛戰亂完畢，人口不多，乾隆皇帝只能讓更多的人到了那裡發展那裡的經濟。在新疆地區，乾隆每人賞賜三十畝地，越南王室在此地生活了幾百年，在新疆孕育了很多後代。
而新疆也有個地區叫“安南宮村”，所以才會有現在人說新疆人大部分是越南王室的後裔，其實也不奇怪。
貓眼觀史
這是複雜歷史背景下的歷史遺留問題。
早在康熙年間，安南發生叛亂，黎氏打敗莫氏王朝，建立新的王朝，而原來的莫氏皇室為了逃避新王朝的追殺不得不跑到柬埔寨，並改姓為皇。後來在黎氏的一再追殺下，逃入中國境內，尋求庇護。
當時已經是中國的乾隆時期了，乾隆皇帝考慮到中國和莫氏王朝的關係，就決定將這些安南的皇室安排到新疆的烏魯木齊。
至於為什麼要安排到新疆，而不是安排在東北或者西南，這就大有說法了，東北是清朝的龍興之地，一直以來都沒有進行開始，直到清朝末年才進行開發。而東部都是漢族聚居區，將安南皇族遷到此處，可能還會引發民族矛盾，反而授人話柄；
原來乾隆是想安排在西南的雲南，但是，該地又離安南太近，讓新安南國王會認為清朝有意扶持原來的皇族隨時準備復辟。並且，在該地也容易被新安南王派人刺殺，從而引發兩國矛盾。
基於以上種種考慮，乾隆決定將他們安排到新疆，當時，乾隆剛剛打敗準噶爾汗國，也迫切的需要人口去開發新疆，這樣看來，對於當時避難的安南皇族來說，是絕佳之地，對清朝也能起到開發邊疆的作用，對新安南王朝來說，雖然沒有抓到前朝的皇族，但是看他們遠在千里之外，也就沒有什麼威脅了。
根據清代史籍《清實錄》的記載，乾隆三十六年，乾隆皇帝曾將逃難到中國的，原安南皇族後裔黃公纘及其眷屬遣送到烏魯木齊頭屯河所。
安南皇族到了新疆的烏魯木齊後，在清政府的支持下，這些越南皇族成了新疆的開發者，後來新疆發生戰亂，這些安南皇族後裔也散居到了新疆各地，這就是今天我們看到的中國新疆存在大批越南皇族後裔的原因。
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史論縱橫
用眼下時髦的詞兒來說就是：“政治難民”，準確的說他們都是“政治難民”的後裔。一國舊有的統治者，被國內新崛起的勢力取代，一般舊勢力的地位就比較尷尬了。（歡迎關注我的頭條號：歷史三日談）
如果涉足政治曾經輝煌過，再想把自己摘出來安安穩穩過日子，對於這些政治人物來說是萬萬不可能的，新疆境內的這大批越南後裔，大致就是因為這個原因流落到新疆的。
他們先人的身份乃安南（越南古稱）王莫式，在與新銳權貴黎氏的爭權奪利鬥爭中失敗，先躲到領過，改姓黃，後黎氏不肯善罷甘休，再退到中國境內。
一向好大喜功以仁德標榜的乾隆帝看莫氏皇族恍恍如喪家之犬，菩薩心腸油然而生，便答應收留莫氏，但是，收留這類政治避難者的危害是顯而易見的。
首先就是交惡安南的現政權，因為乾隆帝沒把他們往遠了安置，而是俺置在了與安南搭界的雲南境內。
安南國內的黎氏就像吞了蒼蠅一樣難以下嚥――難受，做夢都得留一隻眼睛睜著，以防止莫氏復國，黎氏便施壓滿清，沒想到乾隆帝嚴詞拒絕，義氣感爆棚。
在雲南境內的老安南王莫氏也沒閒著，而是1時刻攢人準備復國，安南國內的追隨者大批湧入雲南，乾隆帝不得不正式再次安置莫氏的問題，因為雙方打仗，直接在雲南和安南的交界處。
乾隆帝不想做背信棄義的小人，最後便選擇了新疆，把他們安置在生存條件較好的地方，同時土地也是揀肥的給，自此打消了安南國內黎氏的顧慮，也使得模式放棄了復國的念頭。
像這種改朝換代的政治難民並不少見，明末清初，追隨永曆皇帝的大批名遺民和官兵便進入緬甸境內，現在緬北的果敢人，大部分都是這批人的後裔！
歷史三日談
對，越南(古稱“安南”)，如今在新疆烏魯木齊西邊還有一個叫安南工的村莊，上世紀90年代這裡還存有安南國人的墓葬，並出土了一些安南國的古錢幣，比如景興、嘉隆等年號，相對應的年代從乾隆晚年以後都有。而從《清實錄》的記載發現了一段不為人知的歷史發現，乾隆年間有一批越南落魄皇族逃難到此地定居，所以烏魯不齊的安南工村居民現在雖然煙消雲散了，但在當年可是正經的越南皇族後裔。
如今越南海防市有莫氏皇朝景區，內有莫氏祠堂，圖為現存莫朝太廟的大鼓。
1428年黎利建立黎朝，1431年明朝封黎利為安南國王，史稱後黎朝，1527年後黎朝將領莫登庸造反，將黎王廢為泰王，登基建立莫朝，1530年黎朝宗室起兵恢復後黎朝，越南被割據分裂，1540年明朝冊封莫朝莫憲宗為安南都統使，1661年莫朝莫明宗被清朝冊封為安南都統使。
看圖指示，如今的安南工村莫氏皇族後裔，就在三坪農場一連。
後黎朝經過百年的戰爭，終於在1677年滅掉莫氏王朝，統一了越南，為躲避追殺，莫氏皇族逃往南掌國和清朝邊境，並改姓黃，繼續進行反黎復莫的活動，而黎朝一直派兵予以追殺。
圖為黃公墳的石碑。
1739年，已改黃姓的莫氏皇族後裔黃公質領導農民起義抗擊後黎朝，1768年黃公質在在戰亂中病死，群龍無首的隊伍逃往中國境內並請求庇護。1771年當時的乾隆看在莫氏祖上效忠於清朝前提下，答應提供政治庇護，由於後黎朝一直派使臣請求交出叛民餘孽並予以追殺，所以乾隆將莫氏後裔送往新疆和黑龍江兩地分開安頓。
《清實錄》清晰地記載著，乾隆36年，乾隆下旨將逃難至境內的莫氏皇族後裔以屯田的身份安置於新疆和黑龍江兩地。
以黃公質的兒子黃公贊這一支為最大，共100多人，由當時陝甘總督吳達奉命安頓在烏魯木齊西郊，共分成22戶，每戶給房屋和田地30畝，租給耕牛、稻種等。隔著遙遠故土的莫氏皇族後裔赴國難望，於是在此地落地生根，形成了今天的安南工村，至今此地還有皇姑墳，其實就是諧音的黃公墳。
圖文繪歷史
這問題還真是胡謅!以至於所有人都答錯了!回答問題，能走點心不？不能光靠簡單查詢資料後就以訛傳訛，需要對資料分析、甄別和思考!福垊闢謠開始!
中國新疆有大批安南(越南)農民的後裔，但他們絕非安南王室的後裔。更不可能僭越自稱安南皇室的後裔，對於明清其君主敢自稱皇帝的話，那是作死!那為什麼傳言說他們是安(越)南王室後裔呢？今天福垊就給您揭示真相，以正視聽!
1739年，越南農民黃公質(1706.1.32-1768.3.21)與阮有求、阮選、阮起蘧(qu)聚眾以“扶黎滅鄭”為號起兵反鄭主。鄭主是鄭氏家族主事的意思(世襲權臣)，類似於是日本幕府，後黎朝國王形同虛設，他們實際是勤王清君側。1750年黃公質他們不敵官軍，流竄劫掠。
1768年，黃公質病死。其部眾立其6歲的兒子黃公纘(zuan)。1769年大敗，在部下阮勵求建議下，黃公纘攜403口人出奔雲南孟臘，地方官將其遷居普洱府可樂。後黎朝向清廷要人，為清廷所拒。1775(1771？)年清廷遂將黃公纘部屬分別遷於新疆、黑龍江。其中黃公纘等22戶居迪化(烏魯木齊)。
莫英祖莫茂洽
黃公纘為提高身份向清廷自稱莫氏後裔。福垊以為黃公纘造假太不專業了。
①你姓黃，人姓莫，怎麼能是莫家的後人？您這是學韓山童自稱宋徽宗的後代嗎？
②你是莫氏後裔的話，怎麼不興莫卻去興黎啊？黎莫可是世仇啊！跟您父親起事的口號，完全背離啊!
後黎朝的開國者
一個農民草寇流落國內，他說他是國王后裔，乾隆信了是他很難調查。我們要信了，那就是不愛思考，至少是太懶了吧！
