1905年夏天，滯留庫倫、飽受排擠的十三世達賴土登嘉措收到了大清國皇太后和大皇帝派欽差送來的禮品，這樣看來，寄人籬下的日子過得“不好也不壞”。
十三世達賴喇嘛土登嘉措。圖片來源：網絡
人都說禮輕情意重，這皇家的厚禮就更能傳遞“情意”了。土登嘉措的悟性也不差，立馬就開始琢磨，老沙皇指不上，看來還得指望紫禁城裡面的大皇帝。但他又心覺無奈，因為除了派親信赴京彙報一下西藏的情況，他所能做的也只有等待。
達賴喇嘛在蒙古寄人籬下，絞盡腦汁地想出路，被“割捨”在拉薩那些官員和三大寺僧眾也沒閒著。他們向駐藏大臣發起請願活動，要求清政府恢復達賴喇嘛封號。與此同時，還派出代表團前往蒙古請達賴喇嘛儘快返藏。
處境尷尬的土登嘉措總算找到了臺階，心想：金窩銀窩比不上自己的土窩，在家千般好出門萬事難，他算是深有體會了，既然臣民們這般盛情呼喚，我還是回去吧。
其實，對於滯留庫倫的這位“前達賴”，大清也很頭疼。
1906年3月，科爾沁輔國公、御前大臣博迪蘇以宣慰為名，去庫倫與達賴妥商下一步棲止地方，最後商定先接達賴回青海塔爾寺暫住，然後再取道青海，護送達賴返藏。
十三世土登嘉措服從了清政府的安排，5月下旬由庫倫起程，以講經拜寺名義前往青海塔爾寺。隨即，清政府恢復了他的名號。
1906年10月，灰頭土臉的土登嘉措到達青海，清政府的詔令卻不期而至：暫住塔爾寺。
沒想到，這一住就是一年多。
晉京面聖
此時的慈禧老佛爺，也在密切關注著土登嘉措這個已過而立之年的人。
雖然按照有泰的奏報，清廷革除了達賴名號。不過，慈禧可不是好糊弄的。
1906年，清廷任命在印度與英國人談判的張蔭棠入藏查辦藏事。等慈禧拿到張蔭棠的奏摺的時候，鼻子差點氣歪了。
這個有泰，貪汙媚外、魚肉藏民，更甚者，竟以牛羊犒賞英軍，藏僧與英軍私議條約，這傢伙竟絲毫不曾反對。
這個殺千刀的要置我大清於何地。
撤職查辦，按律定罪……
然而，藏內事務還是要處理的，有泰弄成的這個爛攤子，終歸要好好地整飭整飭。
有必要加強一下藏地與中央的關係了。
這些天，慈禧沒少想起順治爺召五世達賴進京的故事。
她很清楚，大清國混到這個地界兒，邊疆早已是多事之秋。要解決邊疆問題，或許還得用老祖宗傳下的“興黃教以安眾蒙古”這個老法子。
恰在此時，張蔭棠的一封奏摺，送到了她的手上：九世班禪卻吉尼瑪奏請赴京陛見……
土登嘉措也聽到了班禪請見的消息。他深知，作為自己的競爭對手，班禪進京面聖的請求如果獲批，自己會處於什麼樣的不利境地！
於是，他立刻指示留在西藏的攝政，也向清朝駐藏大臣提出面聖的請求：就算只有一個進京指標，也是我達賴喇嘛的。
1907年冬，進京的聖旨交到了他的手中。1908年9月，土登嘉措抵達北京，成為自五世達賴之後第一位晉京的達賴喇嘛。
然而，京城之旅，會一帆風順嗎？
（待續）
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