秋天的紅葉882
現在民間己經有了小動物保護組織，不是你喜歡不喜歡的事，時代在前進，人的思想也逐漸在改變，有些小動物儘量不要去吃，去傷害他們！記得小時候，麻雀有的是，可現在有些地方己經滅絕，所以才開始保護起來，麻雀成為了二級保護動物！現在有些人又看田園犬不順眼，看流浪狗不順眼，你以為狗是麻雀呢？麻雀不靠人類生活！狗就不一樣了，狗依賴的是人類，所以街上的流浪狗不是狗的錯，而是棄狗主人的錯，不給棄狗者嚴懲，流浪狗只能越撲殺越多！
有人反對小動物保護組織救助流浪貓狗，你有什麼可反對的，你不救也不叫別人救嗎？你沒有同情心，難道也不叫別人有同情心嗎？
在國外都有小動物保護組織，經常在街上救助流浪貓狗。我國也有自發的小動物保護協會，尤其是那些自辦狗收容所的好人們。他們給了小動物們一個家，他們是最善良的！不是嘛？！
反對成幫結派
有的老百姓生活都很困難！你怎麼不去想法去幫幫啊？人類自己都難於過好日子！還有心做別的事！那不是笑話嗎？我有一次騎著摩托車在我們縣城的窄道上。是雨天的上午。我親眼目睹一男一女都是穿著破舊髒兮兮衣服在垃圾桶裡翻找什麼東西。男的戴把半邊能遮雨的破傘。老婦彎著腰整個腰肌都能看得一清二楚。腳上穿著就像拖把零亂的形狀鞋子。我估計在垃圾桶裡是找食物吃。我騎了一段路停了下來。我往回步行了幾十步路。從口袋裡掏了一張二十元票面的錢給了那老婦女。街上行人望著我。我也沒時間分析他們望著我幹什麼。我想想她們太可憐了！同樣都是在一條街上過往的人。比我還有困苦的人存在！
手機用戶198322601014
說一句老百姓常說的一句話‘脫褲子放屁，多此一舉’，中國從建國至今，建立了很多相關組織，並做出了卓越的貢獻，再建立什麼‘動保組織’，豈不是‘畫蛇添足’？看看今天中國的‘小動物保護協會’，除了‘保護’狗外，它們都幹了些什麼，反倒把中國搞得狗事混亂 狗災氾濫，它們以‘愛心’ ‘善良’為名 為了所謂的‘保護’狗，不擇手段，不斷觸犯 踐踏和破壞中國的法律法規，大行‘黑惡勢力’ ‘土匪無賴’之能是，甚至與西方‘反華勢力’遙相呼應，直接或間接的成為西方‘反華勢力’的幫兇甚至走狗，這些所謂的‘動保組織’，對中國的社會和發展及國際影響，都造成了不可估量的危害，
帶刺善人非天驕的天驕
我看到了一圈子的人，都是靠狗吃飯的人，鼓吹保護狗，順便保護其它小動物，免得讓人說吃相難看。
我看到了大批窮困家庭，貧窮的孩子，流浪街頭的人，沒有憐憫，沒有救助，在他們身邊施以冷眼和譏諷的所謂愛心人士們，其實就是狗的伴生生物，在鼓吹成立小動物協會。
我血脈裡流淌著中華民族傳承，卻不斷被沒有進化完全的西方強盜們騷擾，以前比我強大，憑武力掠奪我的家園。如今沒有了賊膽，便假借仁義之名，亂我子孫修養。以所謂的愛心，亂我文明，我愚蠢的後人，以及崇拜西方的雜種，如蠅逐臭，或沽名釣譽，或渾水摸魚，推波助瀾。
沒有愛心對待他們的父母，子女，同類的貨色，有什麼資格談愛心保護畜生！
蠅營狗苟的貨色，虛偽的讓人嘔吐，還不如直接要求政府，鼓勵人民，都養狗養寵物，讓你們多掙點錢來得直接。偏要一邊愛心保護，下來就大魚大肉饕餮狂咬，如他們賴以生存的圖騰一樣。
蘭不芳
我選擇幫助小動物，因為曾經幫助一個學生，花了好幾萬，結果畢業就要買車，和我要錢，那口氣理直氣壯，好像我欠他的，說城裡人都有汽車，我沒答應，結果立馬說難聽話，還把我拉黑了！幾年的學費生活費不如餵了狗。暑假邀請他到家裡住了幾天還把我項鍊偷走了，後來和他要，死不承認，後來騙他有攝像頭，才拿出來。把我老父親氣夠嗆，所以我發誓，以後見到窮鬼躲遠遠的，有錢餵狗也不給他們。這世界但凡是正常人，都能有手有腳的生活，窮鬼大部分是懶惰，就覺得別人有錢應該救助他們，而不是救助可憐的流浪動物。可憐之人必有可憐之處，活該。
咖啡糖加大蒜
不支持！
每個人都有每個人的自由，我不想被什麼道德所綁架，更不想被一個什麼除了法律以外的組織再橫加干涉。
如果你自己喜歡動物，那麼沒有問題，國家在這方面也有立法。你可以有自己的愛好，但前提是不能影響到別人，由其是不能聚眾施加壓力，來達到某些個人的慾望，更不能在法律之外謀取特殊利益，而且還弄的那麼冠冕堂皇。
在這方面我不僅不支持，而且還反對。
雙人魚42891187
人與動物和諧相處是自然法則決定的生態壯態。就應該遵循優勝劣汰的自然法則。根本就不存誰保護誰的問題。只不過是人類發明了工縣，威脅到了其它動物的生存環境，因此不是人類成立什麼保護組織保護動物，而是要制定更加嚴厲的法規和建立相應的司法組織來約束人類的刑為，包括無組織屠殺動物和不遵循自然法則繁殖動物。都是不能允許的。家裡無故的養狗養貓的行為都要進行嚴格的控制，除必需的外禁止忌飼養。一切都放到自然壯態下進行，這樣的煩惱就會消除，人與動物才能和諧相處
聰明202249252
如果我沒猜錯的話這個所謂的民間動物保護組織是以狗為核心的吧？
那麼我就納悶了，一個氾濫成災嚴重破壞環境、影響生態平衡、威脅國人安全的物種有保護的必要麼？正如國外氾濫的小龍蝦、生蠔、野兔等物種難道不是動物麼？那麼他們為什麼要投入巨大的資金去人道毀滅呢？這豈不是如同愛狗人士所說的沒愛心麼？澳洲袋鼠的地位相當於我國的熊貓，一旦氾濫以後也不得不進行捕殺，袋鼠不比狗金貴？
狗只是家畜而已，和雞鴨鵝一樣也是食譜的一份子，即不是三有動物也不是瀕臨滅絕品種，根本沒有保護的意義。
就如同牛在印度是神物，馬路上一頭閒逛的牛經常會導致交通癱瘓，但印度肉牛養殖卻是世界第一，存欄量達到3E多頭，與人口比例達到1比4，也沒見哪個民間動保組織出面
阻止屠牛出口賺外匯。
飛天麵條教首席牧師
提這問題就很荒唐，我國對於珍稀動物歷來都有法律保護。現在所謂立法保護小動物其實是指狗吧，什麼時候將動物的範圍縮小到只剩小貓小狗了？一直以來，愛狗人士和恨愛狗人士行為極端的人都爭執不休，加上媒體推波助瀾，無限放大，導致這個社會許多簡單的問題複雜了，毫無包容理解之心，一個正常的社會，是在法律規定下，道德自律下寬待事物下有序發展，現在有些言辭（以狗為例）就誤導了人們認知，長此以往，紛紛吵鬧客，都將成為子孫後代的罪人。【一】狗是人類的朋友。是嗎？很簡單的實驗，無論哪位愛狗的人類這樣說，都可以實驗，前提是你這個人類去找它交朋友，我不會在場，我的狗都會教育你錯很遠，你承不承認都沒有關係，因為這世界的確有種死了都要愛。【二】愛護小動物的人就善良，是好人。這樣的等同是怎麼樣劃分的？二戰德國二號人物戈林是非常愛動物的人，他推動了德國的動物保護法，至今還在德國沿用，那麼他是善良的好人嗎？【三】愛狗人士是"邪教"，假愛心，否則將流浪狗都領回家。這又是另外恨養狗人士的偏激，無論什麼原因組織的人民群體，只要遵紀守法，就不要亂貼標鑑，"邪教"這個名稱是有解釋的，只有政府才有權定義。愛狗的人很多，有少數人偏執而己，正因為在這個社會難以得到同類的溫暖和愛，只要是人都有情感渲洩的需求，在同類身上難以找到共鳴，就轉而其它物體身上，才會有許多體現，音樂，書法，養魚，等人類所有組成的事物，至於養狗，是因為可以得到情感互動，而狗的忠誠，信任，護衛人的品質，本來是作為狗這種生物，在千萬年進化過程中，長期與人類互動後培養其生存所演變的基因品質，也就是適用生存所需的本能而己，只是當下社會，上述品質己是稀缺而讓人懷念，就以狗來撫慰人的情感需求而己。
上述的等號毫無邏輯，爭執一個"狗"的話題，一個"物業"的話題是當下挑起社會矛盾最好的話題，每個人都牽扯其中，無論怎麼樣做都是對的，也有矛盾，考驗的是這個社會的寬容，理解，包容之心。二方爭議赿大赿偏激，證明我們社會撕裂越深，本來就不是事，就是一句話，你愛你的，我吃我的。還有最多的一句話就是"不愛，就請別傷害"。這樣的呼籲同樣是蒼白，應該推動立法保護。什麼叫做傷害狗狗？虐待狗狗？這個定義由誰來定。你認為打狗是虐待，但我認為給狗穿衣穿鞋才是真的虐待，違反自然規律和行為的才是虐待，每個人都有自己的認識，我們要做的就是別扮裝上帝，別妄言他人。人還有自虐為樂，是否人們逼迫狗狗做不願意做的就是虐待？那每個鏟屎官都有過，不但虐狗而且每個人都虐待人和虐待過我們所有認知的事物，只要沒有觸犯法律，挑戰人類共識底線就是好人。而法律就是人類社會的共約。所謂道德只是要求別人，數落別人的說辭。從來只有法治社會才能安定繁榮，企圖以任何道德綁架，繼而道德審判他人的才是真的無德。
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為什麼？中國人很有錢了嗎？這只是一相情願的事。吃飯稱的利害，儘想一些不著南北奇怪的事，狗、貓只是一些人的代替物，不值得提倡保護，要保護是我們的文化，我們的傳統道德，養狗的人未畢有道德，改革給我們帶來了生活的幸福，但中國人的生活水平，硬是就高於世界任何國家嗎？那些愛狗的人，自己的愛好為何要強加於人，可笑之極，真是一群長大了的兒童，留給世上人的一個笑料吧了。如果國家和城市允許養狗，哪你可以養狗，我可不可養蛇，你想如有人口脖子上纏繞一條蛇在超市，在飯館，在酒店，招搖過市會給社會帶來什麼樣的影響呢？希望有關部門應出臺一些政策，嚴禁城市養狗。
