記者 胡春雨
從小在濟南長大，卻不知濟南府也曾有座城隍廟;等遊歷了大上海，去過了商鋪林立的城隍廟，以為城隍是做買賣的熱鬧所在;直到遠尋黃土高原的平遙古城，方曉得城隍是我們漢族千百年來的城市守護神——他曾被隆重地供奉在每座城池的殿宇裡，棲守在子民的心頭。
平遙古城內的城隍廟
時光回溯到600多年前，大明洪武開國的時代，朱元璋推翻了蒙元近百年的統治，江山再造，文化復興。在戰損慘烈的齊魯大地，大量移民自山西遷入，重闢這方古老的家園。朱元璋下詔，在每座城市設立城隍廟，請他駐守在市井街頭，鑑察人間善惡，繼而上升為重要的祀典之神。
每座城市的城隍爺，生前都是有功一方的先賢，終生與曾經守望的土地生死相依。我們濟南也不例外。
大明洪武年間府城重修，在城市的中心佈局中，除大大小小的政府機關，同樣規劃了孔廟和城隍廟，作為文化與精神的依託。不同的是，濟南有三座城隍廟：督城隍、府城隍和縣城隍，與老濟南作為省、府、縣三級治所的地位相對應。
其中規模最大的，便是作為省級規制的“督城隍廟”，當年的她，遠比保存迄今的平遙城隍還要氣派得多。
世事滄桑，萬物鉅變，督城隍廟同中國無數廟宇一樣，難逃宿命。如今的她已杳然難尋，殘存在老濟南落寞的街巷裡。若非有意探訪，很難在狹窄的東華街與密集的民居中發現它的遺蹤:似乎只是一座破敗不堪的大雜院。
上世紀50年代濟南督城隍廟大殿
如果不是殘存的綠琉璃瓦、木製斗拱和屋脊磚雕——這些中國建築的標誌元素，很難想象五六百年前這裡曾是一座宏大的殿宇。進入城隍廟的山門上，“督城隍”的刻石從剝落的石灰牆中掙脫，“廟”雖然沒了，卻將“高舉毛澤東思想”和“紅旗奮鬥”之類的口號攔腰截斷。歷史，竟如此弔詭的碰撞。
督城隍廟戲臺側影
也許傳說中的“焚書坑儒”，其質不過是閹割舊思想、打倒舊文化，採取一點專政手段，所以除舊佈新，情非得已。至於發動全民，將本民族的歷史積澱極力從地球上抹去，從而徹底滌盪民族之魂，只是特定時代背景下的革命嘗試罷了。老子說得好：“近道若退，夷道若纇”嘛。
城隍之神，守望了古典時代的繁榮，也見證了古典時代的終結，忠實地與他的古城相終始。
歷史，曾經斷裂，但終究前行。
來源 | 愛濟南新聞客戶端
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