人生在世，很少有人的感情會一帆風順，青年男女往往在經歷過重重考驗之後，才能得到來之不易的幸福。就像《牡丹亭》中
“情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生”的柳夢梅與杜麗娘，《醒世名言.卷三》中也提到過“佳人需配才子，方成佳配。然而好事多磨，往往求知不得”。今天我們要說的這個故事，正是發生在唐代詩人崔郊身上的一段好事多磨的感情經歷。
說起崔郊，大家可能不太熟悉，他是唐朝元和年間的一名秀才。《全唐詩》中只收錄了他的一首詩，便是他的《贈去婢》。也是這首詩，讓我們瞭解一個社會地位不高的青年，在面對命運的不公時，如何通過自己的努力追回自己的愛情，使得一對有情人終成眷屬的感人故事。
《云溪友議》中記載，秀才崔郊年輕時寄居在襄州的姑母家（今襄樊），姑母家有一婢女，姿色秀麗，精通音律，是當地有名的美女。崔郊與婢女在日漸相處下互生愛戀，兩人郎情妾意，但姑母因家境原因，不得已將婢女以四十萬錢的價格賣給了襄州司空於頔 ，於頔對也是對此女寵愛有加。但是崔郊對心愛之人，念念不忘，終日思慕，終於在一次寒食節中偶遇了外出的戀人，一時間兩人心中五味雜陳，百感交集，於是崔郊寫下了這首感人至深的《贈去婢》以此來抒發內心愛而不得的苦悶之情。
全詩如下：
贈去婢
崔郊（唐）
公子王孫逐後塵， 綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深如海， 從此蕭郎是路人。
詩人通過自己所愛被奪的經歷，將全詩高度概括昇華詩中主題，反映了封建門第制度下青年男女不得所愛的人生悲劇。
首句中作者運用了側面烘托的手法，通過所愛之人被公子王孫競相追求突出了女子傾城的容貌，緊接著垂淚滴羅巾，王孫貴族並不遵循女子自身的意願，而是將自身想法強加於女子之身，而並非女子本身所願，這對女子來說也是人生中的不幸。同時作者引用綠珠的典故側面烘托了身如浮萍的女子的悲哀，綠珠本是西晉富豪石崇的寵妾，她人美並才華橫溢，但因被權臣孫秀看中向石崇索要，遭到石崇的拒絕後，而設計陷害石崇入獄，綠珠也因此墜樓身死。作者通過此典故，側面表達了對生活在封建制度下的弱女子的同情，與對當時王孫貴族的不滿。
我們經常用侯門似海來比喻處於深宮或權貴之家的女子，她們雖然享受著一般人觸不可及的榮華富貴，但是卻如同金絲雀一般，被鎖在籠子裡，供人享樂，在她們心中再多的榮華富貴也比不上與心愛之人日出而作，日落而息。詩人將王孫貴族的門第比喻成深不見底的大海，在這個權力與慾望混雜的深海里，女子的命運就如同浮萍一般任人擺佈，沒有依託。
從“一入”“從此”這兩個關聯詞中，我們可以看出一種更為深沉的絕望，蕭郎是詩人的自稱，這裡不但表達了詩人心中無限的哀怨，同時也激起讀者無限的想象與同情，這世上又有多少像他這樣因封建門第而痛失所愛的蕭郎呢？可以想象，在封建門第等級森嚴的古代，有詩人這樣經歷的有情人不在少數，但是我們可以從作者的語氣中品讀出深沉的絕望與無奈之情。
故事到這裡本該畫上一個遺憾的句號，但這正是應了好事多磨的那句話，崔郊的送給婢女的詩不小心被別有用心之人交給了於頔 。於頔看完後不但沒有懲罰二人，反而被崔郊的才學與一片真情所感動，於是便讓崔郊將婢女領了回去，還賞賜二人百萬錢財，於頔的做法成就了一對有情人，也讓這個感人的故事成為了詩壇裡的一段佳話。
於頔的做法值得我們稱讚，崔郊與婢女的愛情也讓我們感動，因為並不是每個人都能像他們一般幸運，遇上知情惜才的於頔 ，當然我們更感動的是這對有情人在經歷了分別的磨難後，終於終成眷屬的結局。
通過今天的這首詩詞我們可以瞭解到那些生活在封建制度下的才子才女們，用才華拯救自己的愛情，他們字字珠璣，情深意切地表達著對愛情的忠貞，並用實際行動衝破封建束縛的牢籠，收穫甜蜜的愛情，為我們做了完美的典範，演繹了一段段流傳千古的愛情絕唱。
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