1、李維傑悶死在棺材裡才是真實的結局IT公司小老闆李維傑為了保護妻女，精心佈置了一個局，拼盡全力，試圖逃出生天。但最後，因為良心的不安，他向都彭和拉韞說出了藏屍地點。因此被捕入獄，被判無期徒刑。正義的好朋友黃毛化妝成清潔工潛入監獄，藉助棺材協助李維傑越獄。然而這一切盡在拉韞的掌握之中。在最後時刻，假戲真做，棺材入土，棺材裡的李維傑劃亮火柴，轉頭看到黃毛的屍體，最終在絕望的黑暗裡等待死亡的降臨。
2、每天佈施的和尚其實是李維傑心中的善良信仰李維傑家境拮据，但堅持每天佈施和尚一次，他虔誠跪拜，雙手捧上微不足道的金錢，並接受和尚的祝福，感受內心的安寧。但在他完成佈局，逃出抓捕之後，再次佈施卻被和尚拒絕。這隱喻了李維傑其實無法面對他一直以來信奉的正義、善良和信仰，這也是促使他最終冒險向都彭和拉韞坦白的信仰動因。3、酷吏之下，百姓只能忍辱求生由施明帥扮演的惡警是時代酷吏的象徵，他濫用權力四處勒索，“協調”問題，大吃回扣。他一槍擊斃一頭無辜的綿羊，眼睛也不眨一下。他在目擊李維傑上素察的車的時候，早餐攤上另一位神情痛苦的女性是他折磨了一夜的風塵女。在他的眼裡，百姓就如同綿羊，可以隨意欺凌侮辱。
4、“羊只要有草吃，不在乎被薅毛”在李維傑巧妙地利用都彭的競選對手，引發群眾的憤怒後，有媒體採訪路人，路人說“羊只要有草吃，不在乎被薅毛”。這是百姓發自內心的悲涼吶喊吧。惡警欺負就欺負了，保護費交了就交了，自己的孩子眼睛被官二代戳瞎也忍氣吞聲了。哪怕警察局長隨便抓人，濫用刑罰，也都只有忍受。只要有草吃，羊就滿足了。5、素察其實被埋在了警察大樓自負的拉韞從沒遇到過像李維傑這樣的對手，心思縝密，深思熟慮，她知道自己的兒子已經遭到毒手，兇手就是李維傑，卻想不出來藏屍地點。在午睡時，他夢見兒子素察站在交換機的前面，叫她媽媽，一驚而醒。另一個鏡頭，李維傑承接了IT改造工程，他看著樓板下的沙土，陷入思考。6、中年危機與叛逆女兒中年男人的不容易在影片中被鐵鉤銀劃地勾勒出來。女兒平平要去參加夏令營，需要六千泰銖。窘迫的父親起初是想方設法地拒絕，小女兒安安希望買一架鋼琴，他馬上說要考一百分才買，想了想，補充說，口琴。但最後，他還是悄悄地把六千泰銖放在了女兒的房間裡。這個情節刻畫出了多數中年父親的無奈和艱辛。
7、故事不一定發生在泰國虛偽的政客、縱容兒子的警察局長和魚肉百姓的惡警彷彿編織成了一張階級固化的大網，將以李維傑為代表的普通百姓籠罩在絕望的生活現實裡。但顯然，這一切，卻可以不一定發生在泰國。影片中的主要人物都是華人，其語言行為也都是華人思想，把故事放在泰國，當然是為了影片過審。8、你也在其中的蒙太奇李維傑是個電影愛好者，對電影的蒙太奇手法稔熟於胸，他憑藉著蒙太奇的手法，利用ATM機攝像頭、拳擊場票根、賣爆米花的小夥子、酒店老闆、公交車司機等人的供詞片段連接成了一個合理自洽的故事，從而憑空構建出了一個完美的不在場證明。這是影片故事線的蒙太奇。但顯然，導演並不滿足於此，他通過將李維傑悶死在棺材的鏡頭前置，通過李維傑的口中說出的方法，構建了另一個蒙太奇。這個蒙太奇將觀眾納入其中，讓人初看以為是平民對惡勢力取得了勝利。但觀眾中有洞察力的少數人將會通過回味而領會到那個真實的“誤殺”，那個讓人喘不過來氣的現實。
9、如果不是競選李維傑得以成功的一個關鍵佈局，是利用政治競選和媒體造勢。誰都知道只滿足於“吃草”的羊是冷漠和健忘的。但他們也是願意圍觀和輕易表達憤怒的，電視、報紙、網絡，各方媒體如果把一個事件推上熱搜，就能輕易操縱輿論，並使哪怕是當權者也一時之間不敢輕舉妄動，暫時退避三舍。但媒體的運轉需要資金成本，誰會願意為一個普通百姓李維傑做媒體公關呢？只有其政敵願意！導演其實隱晦地告訴我們一個事實：如果沒有競選，媒體被操控在當權者手裡，又將如何？10、沒有牧羊人的羊群
沒有牧羊人的羊群，這是影片《誤殺》的英文片名。這暗藏了多層含義，貧窮與普通百姓千百代來僅僅捆綁在一起，他們就如同一邊被不停地薅羊毛，一邊掙扎著吃草的羊。他們要麼有摩西這樣的人帶領他們走出“埃及”，要麼推舉出牧羊人來奮起反抗。在更高的意義上，連權貴們也走在迷失的羊群中。素察如果不是倚仗權勢，為所欲為，何至於慘死在棺材裡？這是對惡的尖刻地嘲諷，也喻示著民眾的主宰自己也走在迷茫的精神荒漠中。因此，整個人類都在漫無方向地行走，上帝死了，只有羊群在黑夜裡瑟瑟發抖！
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