不恰當的，不顧他人意願的行善，就是作惡。
有次做地鐵，你們知道，上海地鐵位置很緊張，有位置坐是件很幸福的事情。
那次我旁邊大概可以坐三個人，上來兩個，看起來不知道是是父女，還是什麼關係，就是一個年長的男人和一個年輕的女人。在還剩一個位置的情況下，讓位置給一個老人，結果老人沒有坐。
然後兩個人就一直在說別人沒有家教，拎不清等等。不是說了一遍，而是一直在書，一直在說。
我在旁邊看了他們幾次，心想，現在做好事都有這麼高的優越感了嗎，沒有哪條規定你讓位置別人一定要坐吧，即使別人不做，這和別人有沒有家教有什麼關係，相反，像你們這種，別人不領情，就開始對別人攻擊，這看起來更像沒有家教。
後來我看到一個說法，行善也是需要經過他人同意的。
很多人可能以為，我們用一顆善心做好事，別人接不接受是別人的事情，我做不做是我們的事情，為何要經過別人的同意？
其實，所謂行善，看起來是在幫助別人，骨子裡是在幫助自己，而非別人。
不管我是想讓自己更高尚，還是更有優越感，還是同情心。我們內心是想讓自己更快樂。
但是，一旦這種讓自己更快樂的做法沒有得到實現，或者說你這種行善的方法打擾到了別人，自己不快樂了。你還會這麼高尚嗎？
如果你要行善，要經過別人允許。即使如讓位置也一樣，你有位置，你覺得別人需要，你應該做的是，問你需要坐嗎？剩下的事情是給對方選擇，不管怎樣選擇，都要尊重對方。
很多人行善，遇到對方不領情，就會心生對方“不識好歹”，甚至惡毒的還會覺得對方沒有家教。這樣的做法，還是行善嗎？這其實是對對方的一種綁架。
沒有反思自己做法，反而去以偏見看待對方。這就變成了一種作惡。
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