03.03 西方艺术史:日本近代绘画之父 艺术家横山大观「107」

亚洲美术

日本世俗美术时代

西方艺术史:日本近代绘画之父 艺术家横山大观「107」

明治维新给日本近代科技文化发展提供了环境,在这前后,聘请欧美绘画教师和黑田清辉等日本画家赴欧美留学,开拓了日本西洋画园地。

不久,以日本近代美术教育家冈仓天心为首创办了东京美术学校,最初主要是进行日本画教学。锐意日本画改革的横山大观、下村观山、菱田春草等人开辟了日本画的新途。

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《潇湘八景》


横山大观(よこゃまたいかん,Yokoyama Taikan,1868~1958年),日本著名画家,被尊称为“日本近代绘画之父”。本名秀,旧姓酒井,母姓横山,大观是他的雅号。他的作品艺术宏大奇绝,浪漫主义情怀充满了激情。在画面中融入中国和日本的古典哲学理想,使其作品构思独特,画面清新。他与菱田春草大胆尝试西方画法,以色彩的面来代替传统的墨线,因而一度被嘲为“朦胧体”。

西方艺术史:日本近代绘画之父 艺术家横山大观「107」

代表作品:《无我》、《迷儿》、《屈原》、《李白观泉》、《老子》、《山路》、《生生流转》、《飞泉》、《野花》。

《无我》画中的孩子身着肥大的和服,脚穿过于宽松的大人的草屐,呆呆地站在那里,一副天真无邪的样子。河边的银柳令人感到早春的气息。他有意要打破日本艺术的传统,回归本真。

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《无我》1897年

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《屈原》水彩画,1898年

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《老子》

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《游刃有余》

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《拖船》1901年

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《迷路的孩子》1902年

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《恒河之水》1906年

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《渔翁》

1907年横山大观创建新日本画派“国画玉成会”与日本画保守派同盟“正派同志会”抗衡,对新日本画运动的兴起起了重要作用。《流灯》、《山路》、《夜樱》、《红叶》和《潇湘八景》等名作的发表,使他成为新日本画的中心人物。

《白衣观音》画中的观音手臂和腿都比较短,人物的比例可能不是很完美。

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《白衣观音》1908年

《彗星》描绘了1910年接近地球的哈雷彗星,题材选择很具现代感,对着流星许个愿吧。

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《彗星》绢本水墨画,1912年

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《山路》1912年

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《焚火》1915年

《群青富士》屏风上描绘了淹没在无边的云层中的富士山,大胆明快的构图,用色鲜艳而带有琳派的装饰风格。

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《群青富士》1917年

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《喜撰山》1919年

《灵峰十题·春》在一片金色的底色中浮现出白色的富士山,就像海上升起的日出,明亮而辉煌,造型大胆又抽象。

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《灵峰十题·春》1920年

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《蝴蝶花》1921年

《生生流转/生的流转》这是日本最长的画卷,全长超过40米。描绘了水的一生,画的是从山间涌动的云朵中生成的一滴水,滴落在地上,聚成溪流滋润着周围的万物生灵,最后流入大海,又变成龙升入天空,又化为云朵。寓意万物生生不息的轮回流转。

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《生生流转》(局部)水墨画,1923年

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《春晓时分的秩父圣峰》1928年

《夜樱》熊熊燃烧的篝火上方映照出夜樱,月亮躲在山后,夜色下的梦幻世界给人无限的遐想。

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《夜樱》1929年

《红叶》大胆鲜艳的用色,红枫蓝海白云绿地,万物一片生机,绚烂夺目。

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《红叶》1931年

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《东山》

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《岚山》(局部)1939年

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《海上四季之夏》1940年

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《海上四季之秋》1940年

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《富士山》

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《东海乃曙》1942年

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《日本心神》1946年

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《心神》1952年

日本世俗美术时代画家的美术介绍,详见本公众号其他文章:

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