揚州的小巷中蘊含著豐富的文化，有歷史文化、建築文化、書香文化，還有博大精深的收藏文化。當幽深的小巷和民間收藏相結合，肯定能碰撞出令人驚喜的火花……
桃花一笑春風癲
花中疑有天台仙
天台仙子舊相識
契闊紅塵二十年
初春時節，這首動人的古詩，讓人足不出戶就感覺到了撲面而來的春意。這首詩是清代詩人何栻所寫，由晚清時期揚州的書畫名家張允和題寫在了一把成扇上。張允和，字甘亭，出生於1868年，清末秀才。他是民國時期揚州著名書畫團體“濤社”的成員，與陳含光、鮑婁先、林雪崖等當時眾多揚州名流交往密切。
揚州市收藏協會書畫專委會主任倪剛介紹，張允和的楷書出自唐楷，可貴的地方在於吸取了很多碑中的內涵，比如：契、仙、疑等等，就顯得非常厚重。倪剛拿出了自己收藏的另一幅扇面，上面是張允和用篆書抄寫的一段銘文。倪剛說，這個本來是一個成扇上面的內容，因為年代久遠，成扇已無法使用，便把它打開裱了起來，上面是字、下面是畫，可以掛在家中。這在裝裱中叫“推蓬”，換一種方式來進行收藏。
和這兩幅書法作品相配的是兩幅精美的畫作，栩栩如生的猴子出自揚州著名畫家顧伯逵的筆下，另一幅“打漁圖”則是由晚清民國時期的畫家徐禎創作的。倪剛說，猴子站在樹上觀月，雖是寥寥幾筆，猴子卻活靈活現，畫上的松針，都是一筆一筆寫出來的，而且水的波紋、月亮、墨色的點染，都非常到位；另一幅畫風平湖靜，蘆葦畫的筆數很多，但是豐而不亂，一個人在拉漁網捕魚，手輕輕往上提，顯得十分有動感，令人浮想聯翩。
倪剛告訴新聞女生雨薇，成扇一般由一字一畫組成，寫書法的人往往比繪畫的人藝術成就更高，或者社會地位更高。顧伯逵和徐禎都是當時名氣很大的畫家，張允和之所以能和他們一起創作，一方面是因為他的書法造詣很深，另一方面是因為他特殊的身份。張允和年紀大，社會地位高，做過揚州救濟院的院長。
張允和的故居在小草巷裡。小草巷南北走向，連接著東西走向的東關街和大草巷。張允和的祖上曾是揚州首富，張家風光一時，與南河下的何家不分伯仲。出生於首富之家，難怪張允和的社會地位很高了。不過，能成為一代書畫名家，他肯定也經歷了很多。張允和和張家都特別有故事，張家所在的小草巷也歷史悠久，可以追溯到明代。
揚州的老城區有幾百條小巷，它們縱橫交錯，密如蛛網，可謂“巷連巷，巷通巷，大巷套小巷”。巷子數量多，巷名也十分有趣，其中有不少對稱的，比如“十葷十素”、“十南十北”、“十大十小”等。位於“雙東”歷史文化街區的大草巷和小草巷，正屬於“十大十小”系列之一。
揚州人都知道，東關古渡是宋城的遺址，明代在宋城外屯兵，過去兵馬未到，糧草先行，所以在城內有大大小小的草垛和糧倉，大草巷就因此而得名，而小草巷因大草巷而得名。
清朝康乾時期，國富民強，駐軍逐漸退出城內，留出了大片空地。大草巷和小草巷靠近東關街，地理位置絕佳，被很多大戶人家看中，紛紛落戶於此，張家就是其中之一。根據張氏家譜記載，先祖是元末農民起義軍領袖張士誠，張士誠被朱元璋俘虜後，後人四處流落，輾轉來到揚州，經過一代代的努力，最終成為了揚州首富。清朝時期，張家既是詩書之家，也是出名的積善之家。倪剛介紹，張家經常參與賑災、救濟的活動，張允和1929年當選為揚州救濟院院長。
在小草巷中，有一塊寫著“張允和故居”的標牌，上面寫著：“故居原有房屋3路13進，為揚州傳統民居縱深進數最多者。現部分房屋已經損毀，中、西兩路保存尚好。”在附近，雨薇找到了一位張家的後人，她是張允和的曾孫媳婦。在老人的帶領下，雨薇尋得了一些老宅的遺存。
老人告訴雨薇，張家原先有一百多間房屋，最多時住了將近兩百人，是一座名副其實的“豪宅”。現在，這一帶是老揚州食品製造廠的宿舍，門窗還都是當年的樣子。倪剛指著玻璃窗說，像這樣的窗子，當時就只有張家和何園有，這兩個人家在當時是齊名的大戶人家。
食品製造廠的退休職工老秦，居住的地方正是張家原先的花廳。直到今天，屋子裡的柱子都沒有動過。房屋維修時，不少人建議他把柱子拿掉，老秦不願意。他說，這樣的老宅子越來越少，都是前人留下的財富，沒事的時候欣賞欣賞，也是極好的。
得益於老秦的精心保護，這一片區域成為了張家老宅保存最完好的一段。更讓人意想不到的是，張家的大門，居然隱藏在東關街一家店鋪的內部，連磚牆都保留了原來的模樣。
在磚雕的門樓旁有一塊標牌，寫著“清代古磚牆，年齡150年至180年”。當初為了保護這面磚牆，政府要求店主將其保護起來，這家店鋪的店主也非常上心，連門檻都保護得很好。
物是人已非，但幸運的是，通過收藏者的妥善收藏，我們可以和前人對話；通過市民們的保護，我們還可以領略老宅曾經的氣勢與榮耀，這也是一種美妙的傳承。看似平平無奇的大草巷、小草巷，居然有著這麼悠久的歷史，還住過這樣傳奇的家族！揚州的每一條小巷，都有屬於各自的動人故事，我們期待能和老揚州們一起去發掘更多的傳奇和歷史。
來源丨揚州廣電“揚帆”手機頻道
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