有同修詢問打坐實修的有效方法，而且有很多同修自身也精通多項實修法門，從這個角度來討論，沒有最有效的方法，而是我們自身是否最適合並且能堅持才可能是最好的。佛說有八萬四千法門，打坐修心的正法各家各有所長。現今淺談一下天台宗止觀法中的“六字訣”。

打坐 止觀

止觀“六字訣”根據經典

天台宗的先賢大德所修持的“止觀六妙”，所引經典是《達摩禪經》、《大毗婆娑論》，以及舍利子、目犍連尊者等著作。

天台宗其打坐止觀法自有其長處。最重要經典《達摩禪經》修持“安那般那”，安那是出息，般那是入息，梵文的翻譯。所以現今中文簡稱為“出入息”。

關於息，在《阿含經》也多有討論。息長知長，息短知短，或者息冷知冷，息暖知暖。可見其止觀法門之淵源。

打坐 達摩

止觀“六字訣”與內腑關係

首先“六字”是這六字：呵、呼、噓、吹、嘻、呬。

隋代天台高僧智顗大法師，在他所著的《修習止觀坐禪法要》一書中。

談到：“謂六種氣，一吹、二呼、三嘻、四呵、五噓 、六呬。

此六種息皆於唇口中，想心方便，轉側而坐，綿微而用。

頌日：心配屬呵腎屬吹，脾呼肺呬聖皆知，肝臟熱來噓字治，三焦壅處但言嘻。”

簡而化之：

呵-->心

呼-->胃

噓-->肝

吹-->腎

嘻-->三焦（荷爾蒙系統，甲狀腺，胸腺，腎上腺）

呬-->肺

打坐 腑臟關係

止觀“六字訣”最重要的發音

止觀“六字”大家可能都明白字面意思，但是最重要的發音，很多人都忽略了。

其實這才是傳統文化缺失的表現，而我們更應該明瞭正確發音與緣由其實是對傳統文化最嚴謹的考證。

所以一般學問好的人所掌握正確方法卻是明悟的關鍵之處。因為這些人都有善於思辨的嚴謹態度，而這在當今社會是最重要卻最被忽視的品質之一。

說回止觀“六字”正確發音，其實就是歷史變遷的問題的延續，佛經被翻譯的最多的幾個時期分別是隋唐和宋朝，所以大家當時的官話才是當時所譯經典的正確發音。

而到現今，當初所屬官話變成了地方性語言，客家話、廣東話是唐朝的國語；閩南話、福建話是宋朝的國語。

所以各位同修今後所讀經典為何，要明瞭所述朝代的官話，才是經典的正確發音。

打坐 發音

綜上所述：“六字”的正確發音應是廣東話的發音，下面我們來簡述其中不同：

呵-->（侯）

噓-->（“和威”，兩字合音）

嘻-->（“和宜”合音）

呬-->（“斯”）

其他各字沒有太大區別，不做論述。