03.05 为什么曹雪芹要花大量笔墨描写警幻仙子的美貌?

娟花儿


曹雪芹为何要花大量笔墨描写警幻仙子的美貌呢?此问题要从秦可卿身上去找答案。

我们知道,曹雪芹写书善用一花开两色、一镜观两面的手法。金陵十二钗的判词是以“烧饼歌”似的技巧有意提前暴露给作者她们的最终结果,“太虚幻境”是故意设置的“障眼法”。

但“太虚幻境”两边一幅对联,乃是:假作真时真也假,无为有处有还无。这幅对联告诉读者,看似有假,但假中有真矣!这里假中有真所指什么呢?

想想,宝玉是在秦可卿的屋里午休时梦中进入太虚幻境然后见到警幻仙子的:“宝玉听了是女子的声音,歌音未息,早见那边走出一个人来,蹁跹袅娜,端的与人不同。”然后对警幻仙子的美貌进行了长达三百多字的描写,实属少见。

警幻仙子是个虚拟人物,曹雪芹为何对这个虚拟人物如此重笔浓彩呢?书中警幻仙子对宝玉说:“将吾妹一人,乳名兼美,字可卿者,许配与汝。今夕良时,即可成姻。”原来警幻仙子的妹妹叫可卿,可卿即秦可卿矣!

再往后看曹雪芹是怎么安排的:“警幻仙子说毕,便秘授以云雨之事,于是推宝玉入房,将门掩上自去。”于是宝玉与可卿梦境中行了云雨情事。

整个过程细想一下便清楚了:原来曹雪芹巧思安排的警幻仙子与其妹妹可卿为一人也!宝玉就是曹雪芹,曹雪芹与秦可卿现实中初行人事的全过程,作者巧妙地用警幻之式演义给了读者。之所以如此安排,是因为他二人的爱情关系属于“扒灰”性质,道德所不容之情,故如此安排的。

仙子之妹可卿一名是作者有意暴露真情的手笔,对警幻仙子美貌的描写实际上就是对秦可卿的美貌的描写。

这里表露出两个重要信息:

第一,秦可卿才是贾宝玉(曹雪芹)的初行人事的人,也是宝玉的性启蒙老师,这种说法可成立。袭人为第二人。

第二,书中焦大醉骂“扒灰的扒灰”所指并非贾珍与秦可卿,而是宝玉与秦可卿。因为秦可卿皇家公主身份贾珍岂能不顾而乱上,找不到理由。





文化潮汐


《贾宝王的“性启蒙”老师一一警幻仙子》

曹雪芹的《红楼梦》著作里,写有很多重要人物,他们大都是有原型的,人们对此研究的也很多,唯独她一一警幻仙子,很少有人注意和下功夫研究。



一、谁是警幻仙子?

1、警幻仙子,《红楼梦》中一个很特殊的人物,是因为她是一个虚幻中的人物。但她决不是一般的人,正如她在自述中说的:“吾居离恨天之上,灌愁海之中,乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也,司人间之风情债,掌尘世之女怨男痴”。



2、警幻仙子,是《红楼梦》中的爱神和美神,太虚幻境的司主,就和西方的维纳斯、丘比特一样,是美神,是爱神,“意淫”就是她首先提出来的。

3、警幻仙子是一个重要的人物形象,她在《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗,饮山醪曲演红楼梦”出场,她教会了贾宝玉男女云雨之事,还让仙子们表演了《红楼梦十二支曲子》,她也是掌管人间美女命运簿籍的仙女。



二、曹雪芹为什么赞美警幻仙子

1、曹雪芹用大量笔墨赞美警幻仙子,是作者有意而为之,文中的《警幻仙姑赋》写的是贾宝玉眼中警幻仙姑的形象,但很明显文章是从三国时期曹植的《洛神赋》中取之而来的。《警幻仙姑赋》这样一篇文章,文中反复铺陈,不断地比喻,大加赞叹,中心思想只有一个,那就是赞警幻仙子的“美”,作者通过这篇赋就是有意引导读者联想到曹植梦到洛神一事。



2、曹雪芹在《红楼梦》开篇写贾宝玉与林黛玉的“木石前盟”,主要用来表示“我从哪里来,我是谁,到哪儿去?”的问题。那么在曹的世界观里,因空见色、因色生情、因情贪色、因色生孽,是人世间的大孽,所以他把人生爱情看作是因色生孽,我们可从謷幻仙境宫门的一幅对联:“厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿。”横批:“孽海情天”上看出来。这充分体现了作者对人世间爱与情,情与怨的看法和覌点。



3、正因为作者对爱情的这种看法,所以他就通过借用警幻仙子来对人的情爰作一引导,人间的爱恨都是人们自作多情,自寻烦恼,他通过警幻仙子一步一步引导宝玉梦游太虚幻境,他的目的就是要开导宝玉,让他跳出情爱迷圈,不能迷恋女色,使宝玉有所领悟。



4、曹雪芹安排秦可卿作为警幻仙子的妹妹,在梦中许配给宝玉,也是要说明男女只有在真爱下的云雨之事才是真爱,和轻薄浪子、放荡女子之间苟且之欢是不一样的,劝告宝玉,整天在女人堆里泡,要有所收敛,不要学作下流。



三、警幻仙子有原型吗?

1、尽管警幻仙子是虚幻中的人物,但她应该也有原型的,警幻仙子说贾宝玉是“乃天下古今第一淫人也”什么意思?有人推测,这是暗示宝玉的原型极有可能是皇帝之类的人物。因为人们一般认为,只有皇帝才配上有天下第一淫人的称号。如果宝玉是皇帝,那么警幻仙子有可能是皇帝的乳母。



2、在皇宫里,皇子长大后,他的性启蒙老师一般都是皇子的乳母担任,由于是她带大了皇子,就由她给皇子上一堂性课和实习课。所以,宝玉的身份有可能是皇帝或皇子,警幻仙子的原型就是他的乳母,她是美神、爱神,是伟大的女性。


D东哥


为什么曹雪芹要花大量笔墨描写警幻仙子的美貌?

曹雪芹有着神深刻的用心,让贾宝玉明白“色即是空,空即是色”,也是让读者明白假作真时真亦假,无为有处有还无。

警幻仙姑是太虚幻境司主,司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴。非世间俗物可比。她兼钗黛之美(其实何止是兼钗黛之美,而是兼所有女子应有的美好,只是钗黛已经拔萃,这里说兼钗黛之美)。

红楼梦中人物的外貌往往和她的“品阶”是对应的,警幻仙姑既是三十三离恨天之上的大神,自然要秉绝世之姿容。另外,还有一点需要我们注意的,这样一个上神,是以女体出现的(警幻仙姑不是只管女性的,她司世间一切的风情月债)。

这就为全书奠定了基调,这本书的主角一定不会是男性(虽然宝玉算主角),或者说这本书一定是围绕女性展开。在对警幻仙姑的描写中运用了大量典故,缥缈绮丽,在故事的开篇能很好的警示读者。

警幻仙子之所以名警幻在我看来,也是作者慎重取的名字,警者,警世警情也,警告世人,是警告的意思,也是提醒的意思。幻者,幻情也,认为天下情爱,都是虚幻,终究会成空。

警幻,便是让贾宝玉未明白世路之艰之前,预先告提醒他,一片痴心痴情,在这个丑恶的世道上是行不通的,可他偏偏是天下第一博爱之人,那就注定会伤心至死,身不死,心也得死。但是我们都看到了,宝玉终究未悟,又或者说,若他悟了,就不是宝玉了,也不再是我们会去感叹其美好却孤独的灵魂了,警幻是正面警醒宝玉,而作者则在是反讽这个丑陋的,容不下纯真美好的世界。

金陵十二钗正册排名第十二位的秦可卿,来自仙界清净女儿之境,是太虚幻境之主警幻仙子的妹妹,乳名兼美,表字可卿。

秦可卿下凡的使命是什么呢?奉警幻之命,降临尘世,为第一情人,引导金陵十二钗早早归入太虚幻境。

所以说,尘世间的秦可卿有两个重要使命和双重身份。第一,当“情人”;第二,引导金陵十二钗早早归入太虚幻境。

纵观全书,贾府上下,僭越礼制,伤风败俗,淫乱宫闱,伤天害理,草菅人命,这就是典型的德不配位啊!

回答的不好请见谅,感谢大家浏览。


博而化易


首先,警幻仙子是个不一般的神仙,宁荣二公之灵还要特意嘱咐她,求她办事。她这么做,是为了贾家的未来考虑——她是个对贾家的前途非常关心的人。其次,警幻仙子,包括那些仙子都跟贾家有一定的关系。警幻仙子要去荣国府接绛珠仙子,也就是林黛玉的魂灵,而且从宁国府经过。那些仙子也是在等着迎接绛珠仙子的,没想到来了贾宝玉这个“浊物”。第三,警幻仙子是一个掌管人间相思、情爱的爱神。之所以要描写她的美貌一来是想说明梦里这个尤物与秦可卿的关系,通过细致描绘让人直接联想到秦可卿,其次对于警幻仙子的美貌描写也正印证了,这位给贾宝玉进行“性启蒙”的老师足够魅力,足以完成一个男孩蜕变成男人的使命,让主人公贾宝玉走向青春期的重要标志。同时,她也是一个掌管情爱的爱神,她不光要带领贾宝玉领略男女情爱,还要让他步入仕途经济的正途,可惜的是,直到贾宝玉从梦中醒来,都未“觉悟”。这个人是谁呢?这也正是“红学”著作的伟大之处吧!




梦梦嘚吧嘚


为什么曹雪芹要花大量笔墨描写警幻仙子的美貌?

  警幻美不美?很美。有原文为证:

  “蹁跹袅娜,端的与人不同。有赋为证:蛾眉颦笑兮,将言而未语,莲步乍移兮,待止而欲行。羡彼之良质兮,冰清玉润;羡彼之华服兮,闪灼文章。爱彼之貌容兮,香培玉琢;美彼之态度兮,凤翥龙翔。其素若何,春梅绽雪。其洁若何,秋菊被霜。其静若何,松生空谷。

  其艳若何,霞映澄塘。其文若何,龙游曲沼。其神若何,月射寒江。应惭西子,实愧王嫱。奇矣哉,生于孰地,来自何方,信矣乎,瑶池不二,紫府无双。果何人哉?如斯之美也!方

  离柳坞,乍出花房。但行处,鸟惊庭树,将到时,影度回廊。仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁,荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。靥笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香。纤腰之楚楚兮,回风舞雪;珠翠之辉辉兮,满额鹅黄。出没花间兮,宜嗔宜喜;徘徊池上兮,若飞若扬。”

  如此重笔描绘的美貌,喜得宝玉这个颜控看着就忙来作揖,开口就叫神仙姐姐,并表示不管她往哪去,他都要跟着——这个孩子,家里的美女看得多,还是这么没有抵抗力。

  咱们作为读者,当然都知道,这就是警幻仙子了,作者为什么要把她写得这么美?

  其实从感观上来讲,红楼梦里面有难看的姑娘吗?似乎没有呢。年老的一辈有贾母坐镇,估计也丑不到哪里去,贾母是资深颜控。年轻一点的,王夫人邢夫人等,都是美人尖,连最令人厌恶的赵姨娘,也是漂亮得很——生出来的探春美得很,贾政也时常在她房里歇,姑娘们就不用说了,个顶个地美貌,就连丫头们,在京城也都是出了名的——贾府被抄后,忠顺亲王点名要贾府的丫头,更不要提其中天姿国色的林薛二位了。作为神仙姐姐的头领,警幻仙子要是丑,估计作者也不忍心了。

  再细想想也不难猜原因,警幻仙子特别特别重要,重要到什么地步呢?

  宝玉初见,作者明确她“吾居离恨天之上,灌愁海之中,乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也:司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴。”用咱们的大白话来说,她就是人世间的爱神守护神。她为什么要出现呢?因为教给宝玉意淫,宝玉一听吓得不得了,仙子告诉他,这个和平时人们说的,完全不同,简单来说呢,就是不能和那些好色分子相同,要有感情地去谈巫山云雨,这种说法,应该是相当地惊世骇俗了。曹雪芹应该是深知人性的,咱们自己想想,这等言论,换个丑女说出来,不得打死吗?但是来个天仙美女,那感觉就不一样了,嗯,很有趣的言论。

  后来,警幻仙子带宝玉进孽海情天,进薄命司,看各种册子,后还见过几位仙姑,什么痴梦仙姑,钟情大士,引愁金女,度恨菩提,各个都美得不可方物。——这四人分别应对应黛玉湘云宝钗妙玉,后又闻“群芳髓”,品“千红一窟,万艳同杯”,听“新制《红楼梦》十二支词曲”等,一系列活动,都是由警幻仙子引导的,尤其是梦中与宝玉云雨的警幻仙子的妹妹,乳名兼美字可卿者与宝玉的那段,更是到达了梦境的高潮部分。神仙妹妹们如此美貌,能统领她们的,会丑到哪里去?必须美,才能驾驭得了。

  再就是从可卿的角度来说,警幻也必须美。宝玉梦中的可卿是作者着意塑造的兼美型人物,她集钗黛之美于一身,虽说贾府的秦可卿身世有谜团,可是仙境中的可卿,绝对是理想的化身。有妹如此,姐姐必然也是美到极致的。

  从写作的角度来看,警幻仙子同时也是《红楼梦》的纽带人物。因为某种特殊的原因,作者把《红楼梦》写得神话色彩极浓,尤其是开头,什么女娲补天,什么投胎转世,什么僧道,人世间的种种故事,其实不过是这些神仙精灵们见到的经历过的而已,为了躲开某些不明物体,作者也很拼了,宁愿把自己搞得“荒唐”来自污。人物那么多,事件那么杂,怎么才能完整而清晰且又安全呢?安排一个特别的太虚幻境,安排一个总管负责就好了,于是警幻仙子应运而生。书中明言“……恰近日这神瑛侍者凡心偶炽……已在警幻仙子案前挂了号……正合吾意,你且同我到警幻仙子宫中,将蠢物交割清楚...我在北邙山等你,会齐了同往太虚幻境销号……”为了安全,作者也是很拼的。

  ——你们看嘛,天下哪有美成这样的人嘛,咱写得就是一本荒唐的小说嘛。从某个角度来讲,警幻越美,书越安全,故事越荒诞,小说越保险,于是乎,什么转世投胎了,什么修炼成仙来人间历练了,什么口含宝玉而生了——相信了,对号入座了就不该责怪作者了,人家早说了是“满纸荒唐言”呢。

  以上,是一点感想,希望能抛砖引玉。(文/宛如清扬)


宛如清扬


对于警幻仙子的美貌,曹雪芹作了一篇赋来形容。其实,他可以如前面描写凤姐、宝钗等人一样,寥寥数语就可给一女子画像,且都是精到之笔。可他为什么偏要给这警幻仙子作一赋呢?

方离柳坞,乍出花房。但行处鸟惊庭树,将到时影度回廊。仙袂乍飘兮,闻麝 兰之馥郁;荷衣欲动兮,听环?之铿锵。靥笑春桃兮,云髻堆翠;唇绽樱颗兮,榴 齿含香。?纤腰之楚楚兮,风回雪舞;耀珠翠之的的兮,鸭绿鹅黄。出没花间兮, 宜嗔宜喜;徘徊池上兮,若飞若扬。蛾眉欲颦兮,将言而未语;莲步乍移兮,欲止 而仍行。羡美人之良质兮,冰清玉润;慕美人之华服兮,闪烁文章。爱美人之容貌 兮,香培玉篆;比美人之态度兮,凤翥龙翔。其素若何,春梅绽雪;其洁若何,秋蕙披霜。其静若何,松生空谷;其艳若何,霞映澄塘。其文若何,龙游曲沼;其神 若何,月射寒江。远惭西子,近愧王嫱。生于孰地?降自何方?若非宴罢归来,瑶池 不二;定应吹箫引去,紫府无双者也。


一、仙子,容貌当于俗人不同

警幻,是居于离恨天之上,灌愁海之中,乃放春山遣香洞太虚幻境的仙子。何为幻境,即虚幻神异的境界。既是虚幻之境,那就不是俗世中人,容貌自然有别于世俗女子。

一个王熙凤,她的容貌见于我们眼端:

一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉。身量苗条,体格风骚,粉面含春威而不露,丹唇未启笑先闻。

一个宝钗,她的容貌立于纸端:

唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。

这些个俗世中的女子,眉眼分明、笑意清楚。她们的美可观、可感、可赏。

而警幻的美自带一种仙气,飘忽不定。世人尽可以去想象:荷花、桃花、白雪、红梅、榴香、昭君、西施等等。要多美,有多美,没有确定的一种美。

这是一种只可想象,不可观,不可赏,更不可能触摸与把玩的美;这是一种最令人渴望而又无从捉摸的美,美得神秘,美得超然脱俗,美不可言传。这种美由你任意想象,但永远抓不住,摸不着,看不真。这种美便是警幻仙子之美。


二、这样的文字形容,符合世人对“仙子之美”的期待心理

一说到“仙子”,世人便会浮想联翩。恨不得把所有美的东西,美的词语送给她。仿佛世间所有的具体可感的“美”,又都不足以表达出仙子的美。但,又不甘心。

于是,想把这种美用笔下的文字尽情描述出来。诗词的文字又嫌太少。因此,只能借用赋文来写,才能满足世人对这种美的期待。

三、职责赋予警幻仙子之美

一个司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴的仙姑,她必是心地澄明、品格高洁之人。她的一言一行,一举一动都应是“美”的化身。所以曹雪芹用尽自然中洁美之物,写就文字来集万千“美”于一人。

因此,作者用了大量的文字来形容警幻仙子的美貌。


以上就是我的理解,欢迎大家留言评论!


平姐悦书


首先曹雪芹自身就是一位开悟的大觉者!他以不能用世间法来赞美他的智慧与天才,因他自己已经超出世间之法!所谓的仙佛界,大雅之幻法!以不在五行中,了断五味!以越出不生不死之境.........

仙诗道法才自然而然的流露出红尘佳作...

🌸🌸红楼一梦幻香魂🌸🌸

......散诗半首!

虽在红尘无五色,

金木水火土中行,

警幻仙子凡中仙!

意淫凡仙幻红尘,

警幻仙子本可卿,

天界官首仙女魂!

凡间可卿即警幻!

本来未去又未来,喜乐无常看大干











宏时7


为什么作者要花大量笔墨去描写警幻仙子?这是因为描写警幻仙子就是描写宝玉的姐姐元春。因元春是皇上的妃子,描写时要避嫌,所以作者就把描写元春的笔墨用在了描写警幻仙子的身上。


如幻如梦70730


个人觉得,曹雪芹对任何出场女主的美貌都加以了精细的描写!不独于警幻仙子!而且我觉得,警幻仙子这个人物,在红楼梦中几乎是可有可无的,并没有什么大作用,其出扬的目的仅是为了推出几近玄幻的红楼梦金陵十二钗‘命格’!当然,对于一部作品来说这是非常奇怪的,别人忙着隐藏作品悬念,曹雪芹则一开始就把所有悬念透露了出来!!非常的奇怪!大概有什么不得已而为之的原因吧!


国风1974


相由心生,入了幻境,各心出各相,各花入各眼。


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