我們都知道蘇軾是北宋中期的文壇領袖，他可以說是多才多藝，他在文學、書法、繪畫等方面都取得了很高的成就。
他是少年得志，在21歲就中了進士，按說後來應該一馬平川，高官厚祿才對，可是中年後他的仕途為什麼這麼不順：
公元1080年，也就是元豐三年被貶黃州，在黃州待了四年多的時間。
公元1094年，也就是紹聖元年六月，又被貶至惠陽（今廣東惠州市）。
公元1097年，也就是紹聖四年，已六十二歲的蘇東坡被一葉孤舟送到了蠻荒之地海南島儋州（今海南儋縣），再次被貶。
其實每次被貶，除了他自身性格的原因外，還和他昔日的一位好友有關。如果他這位好友在他被貶期間不加以陷害的話，沒準蘇東坡就可以在惠州頤養天年了，也不至於被貶到海南那座荒島上。
我們就從蘇軾在鳳翔為官期間說起，
蘇軾在鳳翔結識了很多好友，其中有一個好友叫章惇。
其實章惇和蘇軾都是同一年中的進士。
當時章惇在商洛令任職，商洛屬於商州，隸屬於永興路。
蘇軾在鳳翔府任職，鳳翔府則隸屬於秦鳳路，永興路和秦鳳路同屬於陝西路。
永興路和秦鳳路的州試常在一起舉行。
公元1062年，也就是嘉祐七年秋，章惇與蘇軾同為主考官，就這樣倆人結識了，由於興趣相投，倆人常在一起遊玩，後來就成了好朋友。
章惇出生於官宦世家，字子厚，是銀青光祿大夫章俞之子。閩北浦城人，博學善文，文武皆通，據說他從小在浦城聞雞起舞、清晨練字，傳世有書法珍品《會稽貼》，
章惇的祖先是五代名將章仔鈞，且有武功傳承，抱負甚深。所以說他是一位文武全才。
據說嘉祐二年，章惇和他族裡的侄子章衡一起赴京同考，他的侄子中了狀元，他沒中，章惇感覺到羞恥而拒絕低就，第二年再考，中了進士榜列甲科，可見他生性剛強，個性強悍。
蘇軾和他經常煮酒論詩文，關係非常融洽。
一天章惇在家裡坦露著肚皮躺在床上，正好蘇軾來拜訪他，章惇就撫摩著肚子問他“你看我這肚子裡面有什麼東西啊?”
蘇軾壞笑道：“一肚子都是謀反的東西!”說完二人哈哈大笑。
有一次兩人一起去終南山遊玩，走到仙遊潭懸崖峭壁時，章惇執意拉蘇軾到對面的峭壁上題字，可是潭深萬丈，深不見底，中間只有一根橫木連接，非常的危險。蘇軾往下看了一眼，便已心驚肉跳，哪裡還敢過去。
只見章惇鎮定自若地走向那獨木橋，猶如猴子一樣攀著樹木跳下，然後用筆墨在峭壁上書寫到“蘇軾章惇來此”。寫完之後他又原路返回，面不改色心不跳，非常的淡定，蘇軾看著章惇的行為，都嚇出了一身冷汗。
這令他對章惇即敬佩又有些懼怕，他撫摸著章惇的背開玩笑道：“以你的膽識，將來一定能殺人。”
章惇就問道：“為什麼這麼說啊？”
蘇軾說：“能夠不顧自己的性命，這麼拼命的人，定能殺人啊。”
章惇聽後大笑。
蘇軾恐怕絕對想不到，他的這句玩笑話後來竟驗在了自己的身上，章惇居然會對自己下狠手。
公元1075年，也就是熙寧八年十月，因御史中丞鄧綰、御史蔡承禧等彈劾，章惇以三司使出知湖州。
蘇軾當時任密州太守，聞訊就作了首詩來安慰章惇：
《和章七出守湖州二首》（其一）
方丈仙人出淼茫，高情猶愛水雲鄉。
功名誰使連三捷，身世何緣得兩忘。
早歲歸休心共在，他年相見話偏長。
只因未報君恩重，清夢時時到玉堂。
章惇在仕途猛進之時忽然遭此打擊，其心情可想而知。
作為知心朋友的蘇軾，其和詩滿是寬慰之語。
後來章惇在知湖州任上，曾遊飛英寺，作《飛英題留》詩。
公元1079年，也就是元豐二年，蘇軾出知湖州，也去遊飛英寺，留有《次韻章子厚飛英留題》：
款段曾陪馬少遊，而今人在鳳麟洲。
黃公酒肆如重過，杳杳白蘋天盡頭。
詩中蘇軾以馬少遊比喻章惇，在遊飛英塔時，蘇軾看到章惇以前寫的詩，回想起自己曾陪同章惇一起遊終南山的事，為如今二人相隔遙遠，不能一起同遊而感到遺憾。
大家都知道蘇軾經歷過“烏臺詩案”，其是吧，只要蘇軾專心幹好自己的工作，不亂議論政事，後來也應該不會被貶。
你想啊！你的上司想要搞改革，搞創新，作為下屬不但不支持，還唱反調，後來把宋神宗惹急了，宋神宗就想把蘇軾給踢出去，這皇帝一意會，下面的人就開始找蘇軾的差了，
結果宰相王珪找到了蘇軾寫的一首詩，就對皇帝說，蘇軾對陛下有不臣之心。他曾作《檜》詩：
根至九泉無曲處，歲寒唯有蟄龍知。
龍本在天上飛，蘇軾卻要求地下的蟄龍，還要在九泉之下去求，這不是詛咒陛下，要造反嗎？
章惇聽後為蘇軾申辯，龍並非專指人君，大臣也可以被稱為龍。
宋神宗覺得章惇說的有理，想當年諸葛孔明被人稱作‘臥龍’，可他並不是人君。
後因為章惇，王安石等人的搭救，神宗才對蘇軾的處分減輕了。把他貶到了黃州 。
蘇軾被貶到黃州，他昔日的朋友怕被連累就都不搭理他了，這時章惇在朝廷已經升任副宰相 ，當別人都唯恐避蘇軾不及的時候，他卻不怕影響自己的仕途，仍然對一個罪臣不嫌不棄，並且還寫信安慰蘇軾 ，在信中不僅表達了自己對蘇軾的深切關懷，還勸慰蘇軾以後要謹言慎行，安心養息。
蘇軾收到信後很受感動，想到往日自己話多，不安分守己，如今遭貶只有章惇不嫌棄他，從心底裡感嘆章惇與那些個世俗之人不同。在蘇軾心裡，覺得章惇就像親兄弟子由一樣時刻在真正關心著自己。
於是蘇軾就給章惇寫了回書：
軾頓首再拜子厚參政諫議執事。去歲吳興，謂當再獲接奉，不意倉卒就逮，遂以至今。即日，不審臺候何似？
軾自得罪以來，不敢復與人事，雖骨肉至親，未肯有一字往來。忽蒙賜書，存問甚厚，憂愛深切，感嘆不可言也。恭聞拜命與議大政，士無賢不肖，所共慶快。然軾始見公長安，則語相識，雲：“子厚奇偉絕世，自是一代異人。至於功名將相，乃其餘事。”方是時，應軾者皆憮然。今日不獨為足下喜朝之得人，亦自喜其言之不妄也。
——《與章子厚參政書二首》其一）
蘇軾在回信中，深為章惇做了副宰相而高興，他想起和章惇初相識時說的“子厚奇偉絕世，自是一代異人。至於功名將相，乃其餘事”果然得到了證實。
他在感激章惇“存問甚厚，憂愛深切”的同時，還給章惇一五一十地述說了自己黃州生活的一些細末瑣事，如果不是親近朋友、知己怎會如此說。
倆人如果一直這樣該多好，你仕途不順我寫信安慰安慰你，我仕途不順你寫信安慰安慰我。
然而好事多磨，為了一場宋神宗掀起的熙寧變革，倆人捲入其中不同的陣營，章惇是堅定的改革派，而蘇軾是舊黨，新黨舊黨相互攻訐，造成了朝廷動盪。他倆官場產生了隔閡，關係嬗變。
公元1085年，即元祐元年，宋神宗駕崩，宋哲宗即位，宣仁太后垂簾聽政，起用司馬光任宰相，並且把新法都給廢除了。她很快將烏臺詩案被貶官的蘇軾召回重用，8個月內連升三次，直當到翰林學士，知制誥，距離宰相只差一步。
而章惇呢，被貶往汝州。
蘇軾為了安慰朋友。就給章惇寫了一封信，叫《致子厚宮使正議帖》
信裡有這樣一句：“歸安丘園，早歲共有此意，公獨先獲其漸，豈勝企羨。”
意思就是說，早先咱倆都有隱居田園的夢想，沒想到你先我一步實現了，可真讓我羨慕嫉妒恨呀。
當時兩人身份懸殊，蘇學士卻還向以前一樣，用一副幽默詼諧的口吻。雖然他是出於善意。但章惇受不了了。你想啊，他正在倒黴，覺得蘇軾在挖苦和嘲諷他。甚至他覺得自己被貶，蘇東坡有可能參與彈劾他。
就因為這事，章惇記仇啦！
這封信寫完沒幾年，宣仁太后去世了，蘇東坡的後臺垮了。
公元1094年，也就是紹聖元年，宋哲宗親政 ，他接著推行新法，重啟改革。章惇東山再起，又被重新啟用為宰相。
章惇上臺後，心想機會來了，我要對曾經和我過不去的官員進行打擊報復。
於是蘇軾和蘇轍兄弟倆就都被逐出了朝堂。這次把蘇東坡貶到了嶺南荒蠻之地廣東惠州。
我們都知道蘇東坡在黃州期間，已經學會了看淡事事無常，他的心變得越來越豁達。
所以這次被貶這麼遠，他料想已無回還之日，自己還是看開點吧。他到惠州第一天就寫了一首詩：
《十月二日初到惠州》 宋 • 蘇軾
彷彿曾遊豈夢中，
欣然雞犬識新豐。
吏民驚怪坐何事，
父老相攜迎此翁。
蘇武豈知還漠北，
管寧自欲老遼東。
嶺南萬戶皆春色，
會有幽人客寓公。
剛到，他就把惠州人民扶老攜幼熱烈歡迎他的盛況描寫了一番。
“日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人；”
每天荔枝都吃到撐，做嶺南人真好啊！到哪裡就把哪裡當做我的故鄉吧！
蘇東坡是不管日子多麼艱難，也要苦中作樂。
蘇東坡在廣東惠州時曾住在一座寺院，他曾作過一首詩：
《縱筆》 宋 • 蘇東坡
白頭蕭散滿霜風，小閣藤床寄病容。
報道先生春睡美，道人輕打五更鐘。
他在詩中說自已在條件惡劣的嶺南地區，當地人很尊敬他，寺中的道人連敲鐘都很輕，所以他可以踏踏實實的好好睡覺，真的是難能可貴啊。
很快，蘇東坡在惠州的這些事情就傳到了章惇那兒，章惇不樂意了，心想我貶你到惠州是要看你吃苦的，你倒好，過得比我還滋潤，荔枝每天竟然都吃到撐得慌，我都吃不上荔枝。
貶，再貶 ，這次把你貶到天涯海角去，讓你再也回不來 。
章惇想和蘇東坡玩文字遊戲，你蘇軾的字不是叫子瞻嗎，瞻與儋偏旁相同，那就貶你去儋州吧；
蘇轍字子由，雷字下有田字，那就貶雷州吧。
據說在宋朝，流放海南僅比滿門抄斬罪輕一等。
不得不說蘇東坡真的是有識人的能力，他早前看章惇看得真準。只是他萬萬沒想到，章惇會把這狠勁發到自己身上，使得自己生命的最後十幾年，一直在流放漂泊中度過。本來他都打算在惠州養老了，這下可好，又要南下海南。
公元1097年，也就是宋哲宗紹聖四年四月，蘇東坡將家屬都安置在了惠州，自己只帶著三兒子蘇過前往被貶之所。
蘇東坡把家裡的事都料理好了之後，曾給朋友寫過一封信，信中能看出他當時已經感覺到自己必會死在海南，再也回不來了。
“某垂老投荒，無復生還之望。昨與長子邁訣（長子：蘇邁），已處置後事矣。今到海南，首當作棺，次便作墓，乃留手疏與諸子，死則葬海外。生不契棺，死不扶柩，此亦乃東坡之家風也。”
意思是說他到了海南，先造個棺材，再挖一個墳墓。自己死後就葬在海南，併為此立下遺囑，對長子蘇邁吩咐後事。此去他已經沒有再報生還的希望。
於是他們就啟程趕路，當走到廣西梧州時，才聽說蘇轍也被貶了，現在他就在藤州（今廣西藤縣)。所以在去海南前，他要趕著和弟弟見一面。
於是蘇東坡在路上就作了首詩：
《吾謫海南，子由雷州，被命即行，了不相知。至梧乃聞其尚在藤也，旦夕當追及。作此詩示之》
九疑聯綿屬衡湘，蒼梧獨在天一方。
孤城吹角煙樹裡，落月未落江蒼茫。
幽人拊枕坐嘆息，我行忽至舜所藏。
江邊父老能說子，白鬚紅頰如君長。
莫嫌瓊雷隔雲海，聖恩尚許遙相望。
平生學道真實意，豈與窮達俱存亡。
天其以我為箕子，要使此意留要荒。
他年誰作輿地志，海南萬里真吾鄉。
他由瓊州去儋州的旅途中，遇到了一場雨，激起他新的創作熱情 ，於是他即興創作了五言古體，可以看出他晚期作品別具一種奇特放縱的風格。
“行瓊儋間肩輿坐睡夢中得句雲千山動鱗甲萬谷
四州環一島，百洞蟠其中。我行西北隅，如度月半弓。
登高望中原，但見積水空。此生當安歸，四顧真途窮。
眇觀大瀛海，坐詠談天翁。茫茫太倉中，一米誰雌雄。
幽懷忽破散，永嘯來天風。千山動鱗甲，萬谷酣笙鍾。
安知非群仙，鈞天宴未終。喜我歸有期，舉酒屬青童。
急雨豈無意，催詩走群龍。夢雲忽變色，笑電亦改容。
應怪東坡老，顏衰語徒工。久矣此妙聲，不聞蓬萊宮。”
蘇東坡到了海南之後更是口無遮攔，把自己比做神仙下凡：
《入寺》 宋 • 蘇東坡
曳杖入寺門，輯杖挹世尊。
我是玉堂仙，謫來海南村。
多生宿業盡，一氣中夜存。
旦隨老鴉起，飢食扶桑暾。
光圓摩尼珠，照耀玻璃盆。
來従佛印可，稍覺魔忙奔。
閒看樹轉午，坐到鐘鳴昏。
斂收平生心，耿耿聊自溫。
不過他呈給官府的一封謝表卻是這樣寫的：
“臣孤老無託，瘴癘交攻，子孫慟哭於江邊，已為死別，魑魅逢迎於海外，寧許生還？”
謝表言辭哀悽，痛苦絕望之情可謂溢於言表。
他到了海南後其實挺孤獨的，後來他就學陶淵明的精神，從他的詩裡看出來：
《和陶雜詩十一首》（其中一首）
斜日照孤隙，始知空有塵。
微風動眾竅，誰信我忘身。
一笑問兒子，與汝定何親。
從我來海南，幽絕無四鄰。
耿耿如缺月，獨與長庚晨。
此道固應爾，不當怨尤人。
在《和陶和劉柴桑》詩中，他以“自笑四壁空，無妻老相如”自嘲，自朝雲去世後，他再也沒遇到過豔遇。
在寫給侄孫蘇元老（字子廷）的一封信中，說自己跟兒子蘇過在儋州過的日子是“相對如兩苦行僧爾”。
蘇東坡在海南待了三年之後，宋哲宗駕崩了，宋徽宗繼位。
公元1100年，蘇東坡遇國家大赦北歸。
當他和兒子蘇過離開儋州時，當地許多老百姓擔著酒水與乾糧，一路為他們送行。
蘇東坡心裡感念當地人的熱情，就作了一首詩：
《別海南黎民表》
我本海南民，寄生西蜀州。
忽然跨海去，譬如事遠遊。
平生生死夢，三者無劣優。
知君不再見，欲去且少留。
他說他就是海南的子民，這一走恐怕今生再也不會相見了，你們就當我跨海去遠遊吧，都留步吧。
蘇東坡在澄邁留下了他在海南的最後一首詩歌：
《六月二十日夜渡海》 宋 • 蘇軾
參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。
雲散月明誰點綴？天容海色本澄清。
空餘魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。
九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。
詩中回顧了他在南方流放的經歷，被貶到南方荒蠻之地，雖然是九死一生，但他並不悔恨。因為這次被貶海南，就像是一趟旅遊，見聞奇絕，是他這一生都不曾有過的。
宋徽宗一登基，就把章惇曾經打擊過的大臣紛紛錄用，這些大臣就開始彈劾章惇，歷數章惇的罪行，於是徽宗就把章惇貶到了越州，接著一貶再貶，最後貶到雷州，令其子孫不得入朝為官。
真是大快人心，再看蘇軾北歸，一路受到熱情款待。別提心裡有多舒坦了。
當年拔貢時蘇東坡親自點頭名的章援，是章惇的兒子，他此時寫信給蘇東坡，委婉地說輔佐君王的人，一言之微，足以決定他人之命運。
豁達的蘇東坡回信：“某與丞相定交四十餘年，雖中間出處稍異，交情固無增損也。聞其高年寄跡海隅，此懷可知。但以往者更說何益?惟論其未然者而已。”
後章惇在貶所逝世，享年七十歲。到大觀三年恢復名譽。贈觀文殿大學士、太師，追封魏國公。
蘇東坡也死在了迴歸的途中。
章惇與蘇東坡，曾經的知心好友，隨著帝王的不斷更迭事變，他倆後來成為了政敵。章惇因一己之私致使蘇東坡晚年漂泊荒島，可蘇東坡豁達卻不怪他。
是啊！為什麼要怪他呢，如果沒有章惇的關照，或許蘇東坡這一生都不知道荔枝、椰子、檳榔是什麼味道。也見識不到這麼多的奇峰異景，風土人情！
最後希望通過這個故事，能讓我們現代的人驚醒 ，無論做人或者做事都要給別人留有餘地，留條路，因為給別人留條路就是給自己留條路。
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