澹奕
年号是中国发明的纪年形式，受汉文化影响，东亚国家都有过年号制度，但年号只限于有君主的国家使用，共和制国家是没有年号的
我先讲一下今天咱们的纪年方式，如今的纪年方式是在民国建立时确立的。在民国建立后决定使用“西元纪年法”，那啥叫“西元纪年”呢？
西元纪年就是以耶稣诞辰的那一年为“西元元年”，今年就是西元2019年啦。
民国时期同时使用“民国”和“西元”两种纪年方式。新中国成立之后，只保留“西元纪年”，并将“西元”被改称为“公元”，但仅仅就是换了个名字，意思还是一样的，今年是公元2019年。
“公元纪年”是目前世界上最为通行的纪年方式，它使用起来非常方便。不过在民国建立之初，大家也讨论过使用“黄帝纪年”或者是“孔子纪年”，也就是拿黄帝的诞辰日或孔子的诞辰日作为起始元年。
举个例子，假如是使用孔子纪年，那么今年就是“孔历2570年”，因为孔子要比耶稣早了500多年，所以孔历也比公历数字大。
但是在当年经过一番权衡，国民政府还是决定使用西元纪年（公元纪年）。而在封建时代，中国的纪年方式主要使用皇帝的年号。
“年号”最早是汉武帝发明的，在汉武帝继位后，他使用了中国历史第一个年号“建元”，此后形成制度，每个皇帝上台之后都会启用一个新的年号。
在明朝以前，皇帝的年号是可以随便换的，例如汉武帝一朝就使用了11个年号，而唐高宗更是使用了14个年号，而武则天也使用过14个年号。并且皇帝换年号完全就是看心情，只要碰到什么天降祥瑞或者大的战事，皇帝就会换年号。
（武则天换年号完全看心情）
换年号对于皇帝来说就是一句话的事儿，但对民间可是苦不堪言。打个不恰当的比方，今年我们还是公历2019年，明年就成了孔历2571年了，这给老百姓的生活造成了非常大地困扰。
为了避免对老百姓生活的干扰，自明朝建立开始，明太祖朱元璋就下令确立“一帝一元制”，既一个皇帝只能拥有一个年号，不得随意更改。于是在明清两朝，我们都是用年号来指代皇帝。
例如：洪武皇帝、永乐皇帝、万历皇帝、崇祯皇帝、康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝等等。
当然也有例外的情况出现，明英宗就曾经使用过“正统”和“天顺”两个年号，因为由于他曾被瓦剌俘虏过，所以他的弟弟朱祁钰被大臣们拥立为帝。此后明英宗被瓦剌人放回了明朝，又通过“夺门之变”再度上台，于是就重新启用了一个新的年号。但除了明英宗以外，明清两朝的皇帝都只有一个年号。
日本的年号制度起源于中国的唐朝，公元645年日本孝德天皇首次使用年号“大化”，此后年号制度在日本确立。
和中国一样，日本的年号也是可以随便换，直到明治维新后日本才确立了“一帝一元制”。从明治天皇后，日本又经历了“大正”、“昭和”、“平成”三个时代。
“平成”一词出自《史记·五帝本纪》中的“父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成”。（1989年，“平成”年号正式在日本启用）
如今虽然平成天皇仍旧建在，但随着平成天皇将在2019年4月30号主动退位，日本也将迎来新的天皇和新年号。
（即将在5月1日登基的新天皇德仁）
今天4月1号，日本政府公布了新天皇的年号——“令和”。这个年号出自日本诗歌《万叶集·梅之花之歌·序文·32首》中的“于时初春令月，气淑风和”。
在今年5月1日之后，持续30年的日本平成时代就将结束，令和时代正式开启。
千佛山车神
何为年号？
年号起源于中国古代帝王纪年所立的名号，最早的年号是西汉汉武帝所用。后来中华文化传往东亚各国，新罗在6世纪、日本在7世纪后期、越南在10世纪都开始使用年号。
近代以来东亚的君主政权相继终结，年号也因此废止。辛亥革命后，中华民国废除年号纪年的做法，改用民国纪年；朝鲜半岛和越南也先后废止年号，目前仍使用年号的是保持君主制的日本。
中国历史上的第一个年号出现在西汉汉武帝时期，年号为建元（前140年—前135年），此前的帝王只有年数，没有年号。而据清朝赵翼的《二十二史札记》考证，年号纪年是在汉武帝十九年首创的，为“元狩”。此后，每次新皇帝登基通常会改元并同时改变年号。
明朝以前的皇帝多使用两个以上的年号，例如汉武帝有11个年号，武则天在位21年有18个年号。明朝以后开始采用一世一元制（除了复辟者以外，如明英宗），一个皇帝只用一个年号，因此也常用年号来称呼皇帝，例如嘉靖皇帝、康熙皇帝等。日本自孝德天皇接触唐朝之后开始效仿中国，于大宝元年（701年）开始正式使用年号直到今日。日本在明治维新以前跟中国明朝以前一样，一位天皇可有多个年号，明治维新后就跟中国明清时代的君主一样，一位天皇一个年号。
那么为什么日本改个年号引起这么大动静？
年号在古代被认为是帝王正统的标志，称为“奉正朔”，因此这也是日本的精神象征之一。年号不仅蕴含着一个时代的文化深意，而且更包含了日本国民的理想和愿望。例如“平成”年号出自中国古代典籍，在《史记·五帝本纪》中有“内平外成”，《尚书》中有“地平天成”，日本当年选择它有“达成和平”的意思，反映了日本国内和国外维系良好关系的愿望。而“平成”之前裕仁天皇的年号“昭和”，显示的是“昭示和谐”之意。
年号还与人们的日常生活息息相关。在日本，人们将年号纪年与公历纪年共同使用，年号选定后将出现在日本的货币、报纸、驾照以及官方文件中，所以选择年号是一很严肃的事情。
年号的选取？
年号不能乱取，根据日本1979年出台的《元号法》规定，年号的选择要由日本内阁决定，其具体过程是首相（现任：安倍晋三）指定有识人士向内阁官房长官（现任：菅义伟）提出2~5个候补的年号，再由内阁官房长官整理好并向首相汇报，最后由内阁僚会议讨论并决定。
年号的选择要符合几个条件： ▪️要符合日本国民的期待▪️ 由二个汉字组成▪️要好写▪️要好念▪️以往都没有用过的▪️不能是已经流通的词汇
此次日本改元“令和”开创了几个先例：
1.这是日本明治天皇以来首次因为“生前退位”而改元。
2.这是首次新天皇在即位前由现任天皇签署政令公布的新年号。
3.“令和”新年号出自日本古籍《万叶集》，引用了“初春令月，气淑风和，梅披镜前之粉，兰薰佩后之香”一句。这是年号首次出自日本古籍，以往都出自中国古籍。
所以日本取年号为何引起世界关注呢？
我想大概是：
附图，募兵海报
亦或者是？
此为个人浅见，欢迎交流讨论！
我没忘记home
年号始于西汉汉武帝，世界上第一个年号是建元，时为公元前140年。年号与皇帝直接关联，一个皇帝可以有几个年号，但皇帝更替肯定要取新年号。这次日本就是这样，天皇迭代，新年号出。
中华文化圈，越南，朝鲜，韩国，日本，都曾经有年号。现在只有日本还保留年号，原因很简单，只有日本还有皇室。只要天皇制度还存在，日本就会继续有年号。
日本发布新年号，从国家形像角度，是一位非常成功的公关，传播深远。从新闻角度，并未引起世界关注，毕竟欧洲美洲非洲，都搞不明白年号是神马。真正参与讨论的，除了日本，只有中韩两国。这毕竟是古史新生，有很大的趣味性和传统味道，既老又新，适合不同年龄段和价值取向的人，广谱讨论热度自然高。
我个人经验，世上几乎没有自然形成的热点，一个新闻能保持热度，和有意的推动必然关联。日本新年号如此受关注，重要原因是天皇在日本影响确实大，安倍政府又没有什么好故事讲，就顺势夸张此事。中国媒体和网络关注，是年号原本就是中华文化产品。至于韩国为什么跟着吵吵，这个国家，呃，一向很神秘有趣吧。
（全文完）
李牧
日本发布新年号那里有引起世界的关注？？？看今天的国际新闻，头条基本上都是英国脱欧的事情，日本改年号的事也就是一个小新闻，CNN有一篇无关痛痒的报道，也就是一般性的陈述这一事件，不是什么大事，只是提出了改年号会给计算机系统的使用造成技术性的问题，不得不说，这种技术型的想法，果然是老外的思路。对于年号的蕴藏的文化意义，西方人当然是不会有什么感觉的。
从英文媒体普遍用“era”来翻译年号来看，西方世界基本上是没有理解到年号的意思的，era是表示以特定的事件为标志的一段时间，一般翻译为时代或年代，和年号完全不是一回事。年号是纪年的名称，它不是一段时间，而是标记时间的美名，新年号不等于新时代。西方媒体连年号是什么都没有去仔细去想过，那有什么普遍关注的问题！
说实话，日本这次改年号，可以说是中国网民的一次集体狂欢。借着日本这次改年号，我们的网民充分展示了各种才华，光这两天头条上的段子就已经让我大开眼界了。各种调侃和羞辱，层出不穷。尤其是“中出”之类的恶俗趣味，对别人的一个传承了中华传统超过千年的年号制度，我们是各种冷嘲热讽，既不尊重他人对我们文化的传承，也暴露出我们自身的文化到了今天有多么的劣质。
日本的新年号“令和”出来后，我们又开始挖掘这两个字的古典来源，找到张衡的话还好，有人居然把“和大人”也扯了进来，实在是拿低俗当有趣了！本来这次日本想要回避中国古典，非得从日本古典中去选年号就是一个很无聊的东西，除非你不用汉字，否则任何日本古典的汉字典故也不过是中国古典的山寨版。不过，年号是用我们的古典，还是用日本的古典，这是人家的内政，不关我们的事，在这一点上去嘲讽人家，反而显得我们太小家子气。
说实话，“令和”这样的年号，是很不伦不类的，它的出典《万叶集》不过是些风花雪月的东西，和“明治”、“大正”、“平成”来源于儒家经典的“政典”完全不同，“初春令月，气淑风和”就是古文里面烂掉牙的口水话，这个普通的不能再普通的像good morning, how do you do之类的开场白，居然成了年号，而且日本还想从这里面找到文化自信，只能是越来越没有文化而已。
只爱潘多拉
年号，不是我大中华的传统吗？怎么自己丢掉了？反而被人家发扬光大？
皖K雨哥
我们在继续发扬传统:关系学（上学看病以后工作）
