05.21 被元世祖忽必烈稱讚為國之鳳麟的宰相

他精通漢文經典，涉獵諸子百家，其心猶如鳳麟，振興元廷，輔佐兩代國君；其身深沉大度、融洽一方。他就是元朝著名的平章（副宰相）全才——

元朝著名賢臣阿魯渾薩理，維吾爾族人。其祖父精通佛學，其父乞臺薩理精通經、律、論三藏，在元廷擔任佛教都總統一職，薩理之家一門幾代皆與佛學結下深緣。元世祖以“法之龍象，國之鳳麟。稟勇猛精進之資，負剛明果銳之氣。”嘉贊薩理一家在佛學與輔政上的重要成就。

盡通佛典 俾習漢書

阿魯渾早年跟隨父母來到中原，跟隨元都“帝師”八思巴研習佛學（“八思巴”藏語，意為“聖者”）。八思巴本名羅卓堅贊，意為“慧幢”。在西藏的傳說中，據說他三歲就能講述喜金剛修持方法，當時聽眾感嘆此人世間稀有，於是稱他為“八思巴”。宋朝王室後裔趙孟頫在《松雪齋集》中講到，不到數月阿魯渾薩理盡通佛學典章，並通學蒙語及多國語，包括漢語（“盡通其書，旁達諸國及漢語”）。

忽必烈聽說他的才華後，就召見他學習漢學，因此阿魯渾薩理通曉經、史、百家，以及陰陽、歷數、圖緯、方技等學，而且每一方面都有很高的造詣。在八思巴準備回西藏時，阿魯渾薩理請求和他一起回去。一年多以後，八思巴對他說：“以你的所學，並非是我佛弟子，我不能再接受你的禮拜。”八思巴向元廷寫了一封推薦信，勉勵阿魯渾薩理回到中原，要盡心輔佐聖君。此後，師徒二人相泣而別。

雅好推轂 集賢帝庭

忽必烈入主中原，阿魯渾薩理勸諫世祖治理天下，要尊用儒術，廣招江南老臣及隱逸山林的賢德之士。忽必烈採納他的建議，命人設置集賢院，向天下下達求賢之詔。天下儒生、賢士紛紛前往中原。阿魯渾薩理對待有道有藝之人，禮節周到恰和，供給對方飲食、車服之盛，使眾人皆欣喜過望。即使有不附和旨意的人，也都以資厚贈遣送他們回鄉。

阿魯渾薩理掌管集賢院期間，接見各類人才，涉及到“釋儒道”各門各派。因此當時元廷學風大振，九經、諸史、文學繪畫等無所不包。經過他的推薦，位至公卿大夫的高達數十百人。阿魯渾薩理就是能把眾才彙集到元都帝庭的賢者，因此史上留下“雅好推轂（音谷）”的記載。

謠言止於智

元朝建立初期，有江南人傳宋朝宗室企圖造反，元廷派人前去緝捕。阿魯渾薩理聽說後，立刻上朝勸阻忽必烈：“這是謠言，不能派人拘捕。”世祖問他何以知之，阿魯渾薩理答道：“如果宋宗室真要反，為何郡縣不知？消息不經郡縣上報，反而出自朝廷，這是有人公報私仇。江南剛剛平定，民心疑慮未盡歸服。一旦聽從小民謠言抓捕宋王宗室，臣恐人人自危，反中了散謠之人的陰計。”世祖當下醒悟，即刻下旨召回官吏。在郡縣審訊造謠事件後，發現是因散謠之人沒有借到錢財而進行的誣告。事後，世祖深有感觸的地說：“若非卿言，幾乎誤事。真恨用卿太晚。”此後，忽必烈命他隨侍左右。

天降異災 警醒修身

至元二十四年（1287年），設立尚書省，由桑哥主政，世祖命阿魯渾薩理一同視事，阿魯渾幾度推辭，世祖都不准許。桑哥行事專橫跋扈。阿魯渾多次諍勸，桑哥一意孤行。在植黨營私的環境中，阿魯渾唯有自持廉正。桑哥後又設立徵理司，負責徵收苛捐雜稅，層層盤剝民間百姓。許多百姓交不起沉重的賦稅，都被關進了監獄，當時監獄人滿為患。不久之後，國都北京發生地震，死傷數十萬人。阿魯渾上書世祖，奏請廢除徵理司，以平息上天的震怒。阿魯渾說：“現今課稅肆虐，民不堪命。天降異災，以警陛下。”接著他引述幾則貞觀政事，進勸世祖。

阿魯渾以貞觀政事進諫世祖，唐太宗大赦天下，通達社稷民心和合，君子德風遍拂疆土，災異逐漸消弭。世祖聽後良久不語，隨即下詔宣佈廢除徵理司。詔令下達民間時，百姓買酒奔走相告相慶，一時之間酒市淨空。

彌縫奸佞 不傷國本

桑哥貪斂、賣官鬻爵事敗，凡在尚書省理事的大小官員幾乎都受到牽連，阿魯渾也不例外，家產被全部沒收。世祖召問：“桑哥為政暴虐，卿為何不言？”阿魯渾回答說：“不是臣沒有說，只是未採納我的意見而已。陛下十分信任桑哥，而桑哥又十分忌恨我。臣多次進諫他都未聽，若再諫就猶如抱柴救火，反而使他更加暴虐，不如從中悄行補救，使國家不致於受到更大的傷害，久之，陛下自會醒悟。”世祖感嘆到：“我真的愧對於你。”於是下詔把沒收的財產悉數歸還給阿魯渾，並遣臣再嘉賜金帛，阿魯渾堅辭不受。

深沉寬恕 賢者仁風

至元二十八年（1291年），阿魯渾辭去平章政事和太史院之職，仍擔任集賢大學士。司天監劉監丞上奏，說阿魯渾多次借天災異象影射朝政，並請求以大不敬治罪阿魯渾。世祖聽後大怒，想以誣告罪懲治劉監丞。阿魯渾聽聞，立刻上奏：“劉監丞對我不滿，這是私事。如果陛下要將指責我的人治罪，臣恐從今以後再無人敢進諫了。”經他力爭，世祖免除了對劉監丞的處罰。忽必烈看著他，感慨地說：“這才是長者的氣度啊！”

世祖向近臣談到：“若全平章者，可謂全才矣，於今殆無其比。”阿魯渾薩理擔任平章政事（副宰相）一職，可謂全才之人，當時鮮少有人能和他相比。縱觀世風蹉跎，宦海浮沉。

在元廷廣袤大都，阿魯渾薩理既像“陸離寒水玉”冰清圓潤，又像“磊落曙天星”坦坦磊落。“國之鳳麟”深沉寬恕的仁風，略過七百光陰，依然會廣佈四方安撫人心。