薛涛之前与诸多诗人的诗歌唱和，多以官职敬称，比如韦校书、郭员外、萧中丞，亲近一点的直呼其名，如张元夫，唯独对元稹以他的字微之相称。
想必这个名字薛涛曾在无数个夜里默默念叨过，在得知元稹受到构陷时，在得知他再婚时，在得知他入翰林时，此时轻轻一句“微之”，真是千言万语尽在其中。
俯视历史我们知道，事实上，薛涛和元稹的人生目标如此的不同，无论他们如何彼此欣赏对方的才华也是无法调和的。
元稹自觉地把所有的婚姻、情感都控制在仕途的前进路径之内，对一个善于钻营的人来说，这是合乎逻辑的选择。
而薛涛所执著追求的则是相濡以沫的纯洁爱情，她幻想自己有个相知相爱的伴侣，享受精神富足的幸福生活。
薛涛和元稹的人生轨迹，在相交后相错，渐行渐远，终成陌路。元稹继续痴迷红尘，一边在自己的文字世界里嫉恶如仇，彻骨情深，一边在真实世界里阿谀逢迎，始乱终弃。薛涛却从此脱下了极为喜爱的红裙，筑起吟诗楼，穿戴起女道士的装束，洗尽铅华，深居简出，晚年生活安闲宁静。
有一段时间，元稹和一位当红歌女的绯闻闹得沸沸扬扬，远在成都的薛涛，居然收到了白居易的赠诗：若似剡中容易到，春风犹隔武陵溪，意思是劝薛涛死了这条心，无论如何，她和元稹都是没指望的了。
尽管薛涛早已将这段感情画上句号，但若一个旁观者再次站出来，郑重地劝她放手，好像她还在痴心妄想等着别人施舍爱情，而这个多事的旁观者还是元稹的好友，这其间的微妙和隐隐的攻击性，是既让人羞耻，又让人愤怒的。
也不好说，这会不会是元稹授意的，毕竟从来只有他抛弃别人而没有被别人抛弃过。然而薛涛没有愤然，她静默不语。
在西川节度使幕府这个男性精英的集结地，男人们想要薛涛扮演的是孔雀一样的角色：开开屏、卖卖萌。但薛涛以她的诗才、视界、智慧、独立，以及自尊自持的沉默，悄然反转了这一角色。
曾经有一扇门，对着薛涛大大地打开，门里闪着光芒，或许那就是传说中执子之手，与子偕老的世俗幸福，薛涛在门外徘徊良久，体会朦胧的温馨与寂寥，体会成熟的希望与绝望。
在坎坷和绝境中薛涛体悟到，很多时候，很多事情，它们不能变成语言，它们无法变成语言，最终，她慧剑出鞘，与其纠结，不如断舍，与其卑微，不如沉默。令人肃然起敬的不是薛涛的诗句，而是一个有才华的女子身披枷锁，倾尽全力打造的她的人生。
（完）
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