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春秋戰國時期，雖然各國混戰不停，社會動盪不安，民不聊生，但是這個時期的政治和思想卻高度繁榮，出現了百家爭鳴的繁榮局面，更是出現了像孔子，孟子，老子，莊子這一系列大流派的主要人物。
除了春秋戰國以外，魏晉南北朝時期和民國的戰爭衝突也非常激烈，儘管戰爭激烈，但是這兩個時期的思想文化也意外繁榮，各種對於哲學的思考辯論，使得這兩個時期的文化領域又高一層。尤其是民國時期，更是出現了許多大師，譬如魯迅、徐悲鴻、齊白石等等。
那麼今天想和大家聊一聊，民國時期這諸多大家中的一位：于右任老先生。
《清史稿》有記：于右任先生出生於1879年，他的出生地在陝西的三原縣，雖然是縣城但是于右任老先生家境比較優渥，家裡也比較重視對老先生的教育，從小便讓他入私塾讀書。
于右任老先生學習能力強，可以過目不忘，方圓十幾裡都紛紛稱他為神童。又因為其刻苦努力，學而時習，溫故知新。於是在1895年和1898年，都以極其優異的成績名列榜單首位，"西北奇才"是陝西提督葉爾凱對其的讚譽。如此可見，在當時，于右任老先生博學多識，並且已小有成就。
儘管于右任老先生從小接受的教育是封建教育，但是他的思想卻與封建思想截然不同，而是極為開明的。他深知清王朝的統治極為腐朽，常常撰寫文章，抨擊時政，表達自己對清王朝統治的看法。
好景不長，于右任老先生在1904年被清政府所陷害，只能遠離家鄉，開始遠走，最終來到了上海。當時的上海屬於中國比較開放的地方，在這裡，于右任老先生開始發光發熱並且開始創造屬於自己的生活。
于右任老先生熱愛教育，創辦了復旦公學（復旦大學的前身），這在當時引起了極大的轟動，並且為後世的教育也貢獻了一份重要的力量。
于右任老先生還與孫中山先生相識，說起相識的事情，那是在1906年，于右任老先生在日本與孫中山先生一見如故，相談甚歡。兩人的政治理念一拍即合，也就是從那時起，于右任加入同盟會。
即使在孫中山先生離世之後，于右任仍然高舉三民主義的大旗，繼承孫中山先生的未完成的心願，繼續為革命奮鬥到底，最終在1964年病逝於臺北，實在令人惋惜。
如果你不瞭解于右任老先生，你可能會從他的經歷中覺得他是一個認真嚴謹，並且不常與人親近的老者形象。如果你真的是這麼想的話，那麼，你就大錯特錯了。雖然于右任老先生身份和地位都比較高，卻也是一位性情中人！
于右任雖然成就多，德高望重，但他和我們平常人一樣喜愛美食，如果通俗點來說的話，就是好吃。如果去到一個新地方，那麼去品嚐當地的美食是必然要做的事情，每每吃到開心，不能自已的時候，于右任先生便開始揮毫潑墨，寫下文章留作紀念，他還特別熱情一定要將其送給店家，如果店家不要，他就要送到店家收下為止。所以到現在，西安等地的老字號店裡還有于右任老先生送的文章！
于右任先生不僅喜歡美食，還喜歡美酒，但他不勝酒力，經常喝的大醉，他因為喝醉酒還鬧出過笑話。有一次，于右任老先生去參加酒會，在現場碰到了很久沒有見到面的老朋友，正所謂酒逢知己千杯少，在不知不覺間，于右任老先生喝多了，開始毫無顧忌的倒頭就睡。
意識恍惚間，于右任老先生被人喊醒，原來是仰慕老先生的一個人，想求老先生送自己一副字。于右任老先生本來就很平易近人，當然不會推脫，只不過當時的他還沒有真正清醒，不知道該提些什麼字，就在這令人煩惱的時候，突然湧上來一股尿意，于右任老先生便隨手寫下"不可隨處小便"後不顧形象地睡去。
第二天老先生醒來的時候，突然想起昨天在晚宴上的事情，不禁覺得令人難為情。便開始懊惱悔恨，正當他後悔的時候，昨天求字之人竟然親自登門拜訪，兩人剛一見面，那個人就拿出寫有"不可隨處小便"的題字。
于右任見狀竟沒有慌張，他從家裡找出剪刀，用剪刀將這幾個大字分別裁剪下來，沒有改變任何一個字，只是將字的順序進行了調整，這使得原來的"不可隨處小便"變成了"小處不可隨便"。求字之人看到之後，大呼"妙、太妙了，簡直妙哉"，於是他心滿意足的離開了于右任老先生的家。
中國文化博大精深，漢字裡面更是有乾坤。暫且不說這不同字，有不同的意思。就是相同的字，相同的詞，在不同的地方也會表達出不一樣的意思。同一句話，把其中的字的順序改變，意思也會極為不同。而且因為漢字還產生了書法這一藝術形式，這是其他語言所不可比擬的！
其實漢字的複雜對我們自身也會有極高的要求，從"不可隨處小便"到"小處不可隨便"的變動雖然看似簡單，但是卻需要深厚的文字功底才能做到，從簡單的提醒話語成為了警世名言，處世哲學。如果我們想要達到于右任老先生這樣的水平，我們還需要繼續努力！
《清史稿》
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