潺亭
髮妻不一定會成為皇后，尤其是對於滿清皇族來說更為複雜。
那麼，建立大清國的皇太極的髮妻是誰呢？
如果我們以大清建國的年份1636年為界限，那麼在此之前，皇太極是為努爾哈赤的兒子（即位前）或後金大汗（即位後），並不是叫皇子或皇帝，那麼他的妻子叫福晉（即位前）或者皇后或妃子（即位後）。
皇太極建立大清國後，他的女人們就會被冊封，要麼成為皇后，要麼成為皇妃等等若干等級。
十分遺憾的是，1636年皇太極建國的時候，他的福晉們一個早死，一個被努爾哈赤強迫離婚。
這兩個女人，一個是鈕枯祿氏，皇太極當年的正福晉，也就是髮妻。開國五大臣之一額亦都的女兒，公元1607年，為了維持後金穩定，努爾哈赤將自己的女兒嫁給額亦都，同時讓皇太極迎娶了額亦都的女兒鈕枯祿氏。但是1612年，鈕枯祿氏病逝，只有20歲。這離大清建國還有20年，所以，皇太極建立大清之後，不會被冊封為後。
另一個則是皇太極的繼任福晉，名叫烏拉喇拉氏，是海西女真烏拉部貝勒博克鐸的女兒，也是努爾哈赤第四任大妃阿巴亥的姑姑。公元1608年嫁給皇太極，是為側福晉，後來皇太極的結髮妻子鈕祜祿氏去世後，她才被扶正，成為正室福晉。1623年，烏拉喇拉氏因為在宮中乘轎行走並且見了努爾哈赤和阿濟格未下轎，被努爾哈赤以無禮為由，勒令皇太極和她離婚。
皇太極的第三位福晉，就是這位大名鼎鼎的哲哲了。哲哲是蒙古貴族的女兒，為了穩固和加強蒙古科爾沁草原諸部落的關係，皇太極在1614年迎娶了他的第三位福晉哲哲。
1623年，皇太極與烏拉喇拉氏解除婚約。
1626年，皇太極繼承女真汗位，冊封哲哲為“大福晉”。大福晉，就是皇太極家地位最高的女人，主持家政事務，在地位上與待遇上，都要高於側福晉與庶福晉。
當然，皇太極還納娶了幾位妃子，如海蘭珠和大玉兒，她們卻是哲哲的侄女，哲哲是她們的姑姑，從年齡和輩分以及與蒙古關係上來看，雖然海蘭珠成為皇太極的最愛，但是哲哲的地位卻無人可以取代。
1636年，皇太極建立大清國，對后妃們進行冊封，哲哲理所當然成為大清第一任皇后。
青燈問史
哲哲是清朝歷史上，第一位生前由丈夫冊立的皇后。哲哲皇后並非皇太極的原配夫人，能夠獲此殊榮，主要是由她的出生、機遇以及大清面對的形勢所決定。
遠嫁皇太極
哲哲是蒙古貴族之女，出生就自帶光環。1614年，15歲的哲哲遠嫁皇太極。對於這門親事，女真貴族極其重視，皇太極親自出行三百里迎親，烹羊宰牛，舉行盛大的婚禮儀式。
1626年，皇太極繼承女真汗位，冊封哲哲為“大福晉”。所謂的大福晉，就是皇太極家地位最高的女人，主持家政事務，在地位上與待遇上，都要高於側福晉與庶福晉。
哲哲的地位之高，與滿清的戰略密不可分。努爾哈赤統一女真後，出於政治、軍事需要，與蒙古結盟。在古代，軍盟與婚盟相互連接，政治軍事上的友好，必然推動婚姻關係的密切。
皇太極不僅娶了哲哲，還先後迎娶哲哲的兩個侄女，布木布泰（後來的孝莊太后）與海蘭珠。姑母侄女，三人同嫁一夫，這在歷史上都比較罕見。她們在皇太極的後宮中深受寵信，身份顯赫。皇太極重視同蒙古的關係，哲哲的地位自然會水漲船高。
時運來了，天都擋不住
皇太極早年的元妃鈕祜祿氏是滿清功臣額亦都之女，地位尊崇，可惜年僅二十就香消玉損，沒能熬到皇太極當皇帝；繼妃是博克鐸貝勒之女，因對努爾哈赤不尊重，態度傲慢，被努爾哈赤勒令離婚。
兩朵地位最高的花先後凋零，空出的位置，哲哲到來後就順其自然地填補後宮之主。
在1636年皇太極稱帝之前，滿清沒有皇后或皇帝的說法，只有“大妃”或“嫡福晉”，即使皇太極和努爾哈赤也只稱作大汗。等到皇太極稱帝，原有的官職或稱號、封號也會出現相應的變更，但大多是換湯不換藥，比如皇太極就由大汗改稱皇帝。
皇帝的原配夫人在禮儀制度上叫皇后，所以皇太極冊封大福晉哲哲為皇后。哲哲是大清第一個在位的皇后，並不是第一個皇后。在她之前，皇太極先追封自己的生母孟古為孝慈高皇后。
皇太極最寵愛的女子是海蘭珠，但她卻是哲哲的侄女。大清的後宮講究長幼尊卑有序，同樣是皇太極的老婆，海蘭珠畢竟在家族輩分上要低一點。
何況海蘭珠嫁給皇太極的時候，哲哲已經與皇太極做了二十年的夫妻。人心都是肉做了，二十年也算夫妻情深了，海蘭珠在“宮齡”輸了哲哲一大截。
冊封皇后，有一套相應的規章制度，並不完全由皇帝的寵愛決定。當時的大清，哲哲已經管理後宮二十二年，是後宮中地位最高的女子。她當皇后，那是眾望所歸，合情合理。
如果貿然冊封其他妃子當皇后，會引起很大的動盪，說不定還會影響與蒙古的關係。皇太極是一位成熟理性的政治家，不會不顧大局僅憑個人喜好感性決策，看到哲哲當皇后是大勢所趨，他也會順勢而為。
秋媚讀史
哲哲為孝端文皇后，是孝莊太后和海蘭珠的姑姑，姓博爾濟吉特氏，名額爾德尼琪琪格，“哲哲”並不是她的本名，“哲哲”是皇太極的崇德後宮妃嬪對她的稱呼，因為“哲哲”當時是大福晉，因此妃嬪中稱呼“哲哲”是姐姐的意思。
哲哲的確不是皇太極的髮妻，可絲毫並不影響她成為大清的第一位皇后，具體原因如下：
哲哲出身蒙古大領主世家
博爾濟吉特氏是蒙古族最高貴的姓氏，元朝滅亡以後，博爾濟吉特氏一度被認為是成吉思汗的後裔，在蒙古族享有崇高的地位，被崇拜甚至被神化，蒙古大汗以及各部落的首領，都儘量選拔博爾濟吉特氏的人員充當，哲哲孃家所在的科爾沁部落，也都是由博爾濟吉特氏家族的人員擔任首領。
明萬曆二十七年（1599年）五月三十一日，哲哲出生於今內蒙古自治區通遼市屬科爾沁的蒙古貴族世家，父親是科爾沁部落首領莽古斯，從小哲哲就被父母視為掌上明珠，得到了全家無微不至的呵護和關愛，這樣看來，出身蒙古大領主世家的哲哲與出身滿洲貴族的愛新覺羅皇太極的婚姻有先天的緣分，屬於門當戶對。
滿蒙政治聯姻
明朝末年，努爾哈赤在統一女真各部以及建國後金的同時，還有個目標就是擊敗主要對手明朝，因此努爾哈赤非常重視和蒙古的聯盟，對蒙古科爾沁等部落採取和親嫁娶的策略，以此建立和鞏固政治聯盟。
為了爭取到科爾沁的支持，努爾哈赤多次向科爾沁貝勒明安求婚，明安就是莽古斯的親弟弟，也是哲哲的親叔叔，當時科爾沁遭受漠南蒙古最強大的察哈爾部落的威脅，而當時努爾哈赤聽說明安的女兒博爾濟吉特氏容貌傾城，便遣派來使說媒，明安受寵若驚，考慮到當時的形勢，為了尋求援助，只能接受努爾哈赤的求親，積極和後金聯姻。
在萬曆四十年（1612年）四月，也就是哲哲出嫁前兩年，哲哲的叔叔明安親自送女兒給努爾哈赤為妃，這是後金和科爾沁的首次聯姻，起了帶頭作用，開創了滿蒙聯姻的先河。
萬曆四十二年（1614年）四月，十五歲的哲哲遠嫁後金，成為科爾沁部落和努爾哈赤家族通婚的第二位女子。
不過她並沒有和堂姐一樣嫁給努爾哈赤，而是嫁給了努爾哈赤第八子，也就是二十二歲的皇太極，哲哲還得喊堂姐為母妃，不過當時聯姻是為了聯盟，自然不在乎亂了輩分，這種聯姻很常見。
天命十一年（1626年）皇太極繼承汗位，成為後金新大汗，封哲哲為大福晉，天聰元年（1627）年，哲哲母親科爾沁大妃多次從科爾沁來到盛京，皇太極多次以盛大禮節迎送，設宴款待，並且還對科爾沁家族進行封贈。
天聰六年（1632年）哲哲成為中宮大福晉，崇德元年（1636年）皇太極改國號為“清”，改“汗”號為皇帝，大福晉哲哲被封為中宮皇后，又稱國君福晉。
在冊封大典上，皇太極授予哲哲象徵地位登級的冊文、金印等，國君福晉冊文如下：
奉天承運寬溫仁聖汗制曰。天地授命而來，既有汗主一代之治，則必命匹配心腹親近福晉贊襄朝政，坐立成雙，同立功德，共享富貴，此乃亙古之制。信守三綱五當，系古聖汗等所定大典。今我正大位，當效古聖汗所定之大典。又蒙天佑，得過福晉，系蒙古科爾泌部博爾濟吉特氏，特賜爾冊寶，位出諸福晉之上，命為清寧宮中宮國君福晉。爾務以清廉端莊仁孝謙恭之義訓誨諸福晉，更以爾賢德之訓，使天下婦人效法。勿違我之至意清朝初期婚姻制度非常重視門第高低，而哲哲嫁給皇太極受到重視並且擁有大福晉和中宮皇后的尊貴地位，因為她是出身蒙古科爾沁大領主世家的格格，是清朝初期聯姻制度的核心。
而且在皇太極執政時期，自從察哈爾部落被消滅後，科爾沁日益強大，已經成為各部落的首領和盟主，只要得到科爾沁的支持，大清在內蒙古和東北的統治就能安然無恙，這也是皇太極封哲哲為中宮皇后的最重要原因。
皇太極的前兩位福晉一位早逝，一位被休棄，哲哲成為正妻
剛嫁給皇太極的哲哲，在皇太極的妻妾中地位並不是最高的，因為在哲哲嫁給皇太極之前，皇太極已經先後娶過兩位正妻。
其一：元妃鈕祜祿氏 ：鈕祜祿氏是皇太極的原配夫人，她是後金開國功臣額亦都的女兒，並且生了皇太極的皇三子洛博會，只不過這位鈕祜祿氏在明萬曆四十年就去世，年僅二十歲。
其二：繼妃烏拉那喇氏：原配鈕祜祿氏去世後，皇太極又娶了繼妃烏拉那喇氏，烏拉那喇氏是烏拉部貴族博克鐸的女兒，生育兩個兒子，分別是皇長子豪格和皇二子洛格，後來烏拉那喇氏有一次坐轎子出門，看到自己的公公努爾哈赤沒有下轎行李，被努爾哈赤認為是大不敬行為，因此皇太極只能聽從努爾哈赤的命令把烏拉那喇氏休棄。
皇太極的原配早逝，繼妃烏拉那喇氏又被休棄以後，大福晉位置發生空缺，哲哲順理成章成為皇太極的第三任大福晉，同時也成為了皇太極唯一正統地位上的正妻，再加上當時後金越來越重視與蒙古的聯盟關係，哲哲能夠被皇太極封為中宮皇后也就不稀奇了。
哲哲本身有母儀天下的氣度
哲哲自從嫁給皇太極以後，端莊溫婉、謙遜大方，對其他側福晉慈愛有加，從不嫉妒，善於團結宮中上下成員，也不喜歡浮華，把皇太極的後院打理的井然有序，而且還幫助後金聯繫科爾沁蒙古，促成滿蒙貴族聯姻，鞏固聯盟，宮中上下都對哲哲皇后尊敬有加，也讓皇太極無後顧之憂。
雖然歷史檔案中並沒有記載哲哲是怎麼樣具體地母儀天下，歷史上也沒有讚頌她的突出功績，但是哲哲一生沒有兒子，生育三個女兒，從皇太極登上後金大汗寶座直至去世，共計十七年，在這期間，哲哲始終穩居中宮，根據這點推測，皇太極對哲哲很滿意，皇太極打心眼裡感激這位出身高貴又賢良淑德的妻子，自然把皇后的寶座給予她。
哲哲得到了皇太極有生之年的尊重和愛護，順治帝登基後，尊哲哲為母后皇太后，順治六年（1649年）四月十七日哲哲去世，享年五十一歲，和皇太極合葬清昭陵，哲哲也是人生贏家。
綜上所述，哲哲雖然不是皇太極的髮妻，卻能成為大清的第一位皇后，是因為皇太極的前兩位所娶的福晉一位早逝，一位被休棄，哲哲順理成章成為皇太極的正妻，更重要的是哲哲出身蒙古科爾沁大領主世家，和皇太極的婚姻是為了鞏固滿蒙關係，屬於政治聯姻，同時哲哲皇后本身大度雍容，是皇太極的賢內助，有母儀天下的氣度，因此哲哲足夠有資格成為皇太極的中宮皇后。
小聰歷史客棧
皇太極，1592年11月28日~1643年9月21日。早年跟父親兄弟征戰四方，1626年，努爾哈赤去世，皇太極變成了新的大汗。1636年，在盛京（今瀋陽）稱帝，建國號大清，前後在位17年。
孝端文皇后，如題中哲哲，博爾濟吉特氏。1599年5月31日――1649年5月2日。歷史上的孝莊與海蘭珠就是她侄女，史書記載的姑侄三人共嫁一夫說的就是此三人。
據史料記載，皇太極后妃一共有15位，其中博爾濟吉特氏哲哲，便是大清的第一位皇后。今天，我們就來聊聊這位大清第一位皇后與皇太極的事情~
蒙古公主，遠嫁女真
博爾濟吉特氏哲哲，蒙古科爾沁貝勒莽古思的掌上明珠，人如白雪，冰清玉潔。
當時皇太極所在的後金，與科爾沁所屬的蒙古也是對立國，但還是屬於內部矛盾，他們真正的敵人還是明朝，所以後金與科爾沁之間進行聯姻，加強聯盟，壯大了才能與明朝鬥爭。
1614年，這位15歲的格格，為了科爾沁，嫁到了建州女真，成了皇太極的福晉。而當時皇太極的元妃鈕鈷祿氏已經去世，繼妃為烏拉那拉氏。哲哲知道，自己的一舉一動，將關乎著科爾沁的生死存亡，所以在處理跟皇太極的關係上格外小心。
每次哲哲的母親科爾沁大妃來看望女兒時，皇太極都會親自迎送，並賞賜許多金銀珠寶，綾羅綢緞，可見皇太極對這段聯姻的重視。
端莊明慧，溫良大度
1626年，努爾哈赤去世，經過激烈的鬥爭，皇太極成為了後金的大汗，此時繼妃烏拉那拉氏也已被廢，所以哲哲順理成章的成為了汗王的正宮福晉。
她愛努爾哈赤，為了愛新覺羅可以枝繁葉茂，甘願讓自己的兩個親侄女（海蘭珠和孝莊）一起嫁給皇太極，其實這一點也能看出她心機還是挺深的，自己雖不能獨寵，也不能便宜了外人，天下女人何其多，還不如選自家人。皇太極愛的是海蘭珠，然而海蘭珠卻非嫡出（清朝很重視嫡庶，很重視尊卑）哲哲通情達理，正如皇太極所言：你真不愧是正宮福晉呀，有著正宮福晉的肚量。
1636年，皇太極在盛京（今瀋陽）稱帝，寬厚仁慈，出身高貴的她，自然成為了皇后，而皇太極元妃鈕鈷祿氏也並沒有追封，所以哲哲便成為大清的第一位皇后。
哲哲雖只生了三個女兒，卻穩坐皇后寶座。從皇太極繼承汗位到稱帝再到去世，這17年裡，博爾濟吉特氏哲哲一直居中宮位置。當皇后的七年裡，她母儀天下，統領六宮，為鞏固大清朝的地位，重視與蒙古聯姻，她的女兒也嫁於蒙古聯姻，這更讓皇太極對其尊重與敬佩。
所以，哲哲為大清初期的鞏固貢獻很大，她成為大清第一位皇后更是名副其實。
清蒸歷史
哲哲並不是皇太極的結髮妻子，在他之前，皇太極已經有過兩位正室福晉了。
博爾濟吉特·哲哲，也就是後來的孝端文皇后，出身於蒙古科爾沁部落，是科爾沁貝勒莽古思之女，同時也是孝莊太后布木布泰和海蘭珠的親姑姑。
哲哲是在明萬曆四十二年（1614年）遠嫁皇太極，在此之前，皇太極已經有過兩位正室福晉了。
皇太極的第一位正室福晉，也就是皇太極的結髮妻子，後金“開國五大臣”之一的額亦都的女兒鈕祜祿氏。明萬曆三十五年（1607年），鈕祜祿氏嫁皇太極，當時努爾哈赤將自己的女兒穆庫什嫁給了額亦都，這是這是康熙初年輔政大臣遏必隆的生母，同時讓皇太極迎娶了額亦都的女兒，為的就是維繫建州女真內部的團結與穩定。只不過鈕祜祿氏福薄命短，明萬曆四十年（1612年），年僅20歲的她就去世了。
皇太極的第二位正室福晉，就是豪格的生母烏拉那拉氏。烏拉那拉氏，是海西女真烏拉部貝勒博克鐸的女兒，也是努爾哈赤第四任大妃烏拉那拉·阿巴亥的姑姑，由此可見皇太極與烏拉那拉氏的婚姻也是一樁政治聯姻。烏拉那拉氏於明萬曆三十六年（1608年）嫁給皇太極，為側福晉，後來皇太極的結髮妻子鈕祜祿氏去世後，烏拉那拉氏被扶正，成為正室福晉。後金天命八年（1623年），烏拉那拉氏因為在宮中乘轎行走並且見了阿濟格未下轎，被努爾哈赤以無禮為由，勒令皇太極與其離婚。
哲哲於明萬曆四十二年（1614年）嫁給皇太極，後來成為皇太極的第三任正室福晉。
其實哲哲與皇太極的婚姻也是一樁政治聯姻，當年努爾哈赤三徵蒙古科爾沁部落皆大敗而歸，於是改變了對於科爾沁的態度，採取聯姻的方式，建立了與科爾沁部落的同盟關係，在自己迎娶了科爾沁貝勒女兒的同時，也安排皇太極迎娶了哲哲，目的就是為了加強同科爾沁部落的聯繫。
而隨著後金與科爾沁部的關係不斷髮展，哲哲的地位也在顯著提升，並且在努爾哈赤勒令皇太極與烏拉那拉氏離婚後，哲哲順理成章的成為了皇太極的正室福晉，也就此成為了皇太極的第三任正室福晉。在這之後，皇太極還迎娶了哲哲的親侄女布木布泰，也就是後來的孝莊太后為側福晉。
哲哲在皇太極登基後金大汗以及改元稱帝后，都是當之無愧的後宮主人。
哲哲在成為皇太極的正室福晉，特別是皇太極在努爾哈赤死後登基後金大汗，哲哲進而成為大福晉開始，哲哲的地位是非常的穩固。一方面，當時的後金以及後來的大清朝已經將滿蒙聯姻定為“國策”，滿清政權非常看重與蒙古部落的聯盟關係；另一方面，就是哲哲的輩分較高，例如布木布泰海蘭珠都要稱呼她為姑姑，對其相當的尊重，包括其他的后妃，對其也就非常的尊崇。
1636年，皇太極正式在盛京稱帝，改國號為大清，改元崇德，隨即冊立了五宮后妃，哲哲毫無爭議且實至名歸的成為了皇太極的正宮皇后。
由於在此之前，滿清政權的最高統治者稱為“大汗”，後宮的正主之位稱為“大妃”或者“大福晉”，皇后的稱謂是在皇太極1636年正式建立大清王朝之後才有的，所以哲哲也就成為了清朝的第一任皇后，同時在皇太極去世後也成為清朝的第一任皇太后。
而皇太極的結髮妻子鈕祜祿氏則按照傳統，與努爾哈赤的結髮妻子佟佳·哈哈納扎青一樣，成為了“元妃”，即“原配”的意思。
雍親王府
哲哲是清朝建立以來的第一位名正言順的皇后，但她卻不是皇太極的髮妻。哲哲能成為皇后的原因，很大一部分是她背後孃家人的勢力，也算是政治結盟強強聯手吧，同時還是姑侄女三人同嫁一夫的第一人。
清朝的創建——政治聯姻功不可沒
當時皇太極還是貝勒爺(萬曆三十五年)的時候，他的父親努爾哈赤為了鞏固勢力，讓皇太極迎娶了後金“開國五大臣”之一額亦都的女兒鈕鈷祿氏。
同時又把自己的女兒嫁給了額亦都做福晉(也就是後來康熙輔政大臣遏必隆的母親)，在當時貴族家庭的女子只是政治利益的犧牲品，沒有選擇的權利，而這位鈕鈷祿氏小姐由於對這樁婚姻的不滿意，沒過幾年就抑鬱而終了。
第二任妻子同樣是政治聯姻而來。第二位妻子則是西海女真部落首領博克鐸的女兒——烏拉那拉氏，也就是皇太極長子豪格的母親。
但是豪格的母親烏拉那拉氏是個特別有個性傲慢的人，在努爾哈赤做大汗的時候，有次烏拉那拉氏乘坐轎攆進宮遇到阿濟格未下轎行禮，為未避讓，結果被努爾哈赤知道後大怒，命令皇太極休妻離婚。
當時的皇太極為了給努爾哈赤留下孝子的好印象，並沒有為這個給自己生了兩個孩子的女人辯解。
哲哲是皇太極明媒正娶的第三位妻子，在當時後金為了攻下明朝做基奠，拉攏當時內蒙古最大的部落——科爾沁部落。
雙方採取的方式同樣是聯姻，在明萬曆四十二年（1614年）的時候，科爾沁格格—哲哲嫁給了皇太極，在此之前，皇太極已有過兩位福晉，哲哲是他的第三位福晉。
科爾沁的勢力有多大，竟然會讓皇太極如此重視？
據說當時的科爾沁牛肥馬壯，土地肥沃，後金的努爾哈赤就想通過武力收復科爾沁，然後攻打明朝的時候，就不用為糧草發愁。但是就在其攻打科爾沁的時候，居然久攻不下，傷亡嚴重。
這時努爾哈赤才對科爾沁另眼相看，改變策略，當時為了向科爾沁展示自己的誠信，就許諾哲哲嫁過去就是正室福晉。
努爾哈赤死後，皇太極成功繼承汗位之後，還迎娶了哲哲的親侄女布木布泰和海蘭珠為側福晉，也就是後來的孝莊太后和宸妃。
1636年，皇太極正式在盛京老家稱帝，改國號為大清，改元崇德，並學習漢人的文化，冊立了五宮后妃，哲哲由於跟皇太極感情深厚，再加上科爾沁部落的勢力不容忽視，且哲哲在皇太極家族兄弟中威望很高，所以毫無疑問的成為了皇太極的正宮皇后。
但是在皇太極沒有接觸漢文化之前，努爾哈赤時期成最高權利的統治者為“大汗”，後宮的妻子就稱“大福晉”，以此類推。
後來皇太極由於身體疾病的原因。終於沒等到清兵入關，哲哲也就成了皇太極活著的時候唯一親口冊封的皇后了。
至於後來的孝莊太后，則是母憑子貴被封的了。
微風之語
新覺羅·皇太極（1592年11月28日-1643年9月21日），即清太宗是清太祖努爾哈赤第八子，傑出的軍事家、政治家，後金第二位大汗，清朝開國皇帝。
《清太宗實錄》一書記載，清太宗皇太極登記在冊的后妃共有15人，排在大清第一位的皇后是孝端文皇后博爾濟吉特·哲哲。通常在封建王朝被封為皇后的都是皇帝的髮妻，哲哲一生無子也不是皇太極髮妻卻成為了第一皇后，這是為什麼呢？
在《清史稿》等文獻中記載，皇太極在娶哲哲之前，還娶過兩個女人：嫡福晉鈕祜祿氏和繼福晉烏拉那拉氏。
一、嫡福晉鈕祜祿氏早逝
鈕祜祿氏是皇太極的結髮夫妻，滿洲鑲黃旗人，她出身名將家庭，是開國元勳額亦都的女兒。額亦都英勇善戰，戰功赫赫，深得努爾哈赤的器重，被封為開國五大功臣之一。
努爾哈赤叫兒子迎娶鈕祜祿氏以表示對額亦都的恩寵。但是鈕祜祿氏和皇太極這對少年夫妻，感情卻並不深厚。鈕祜祿氏有著滿洲女人的剛強性格，加上當時正是後金四方征戰，皇太極長年在外征戰夫妻兩人聚少離多。
鈕祜祿氏生下兒子洛博會時，前面已經有烏拉那拉氏生的豪格和洛格，洛博會只是排行第三。洛博會盡管得到鈕祜祿氏的精心照顧，但在6歲那年夭折了。
當時只有19歲的鈕祜祿氏難承喪子之痛，又怨恨皇太極對兒子少有關心，從此兩人隔閡越來越深。不久，鈕祜祿氏便在鬱鬱寡歡中病逝。
二、繼福晉烏拉那拉氏被休
《星源集慶》記載，烏拉那拉氏是博克多的女兒。博克多在1607年烏碣巖之戰中，指揮失當，貽誤戰機， 1萬兵馬幾乎被努爾哈赤的3千兵馬剿滅殆盡。戰後，年輕貌美的烏拉那拉氏被作為戰利品帶回赫圖阿拉城，被皇太極看中，納為側福晉。
烏拉那拉氏長得漂亮，性格溫順，深得皇太極的寵愛。次年就生下長子豪格，隨後又先後生下次子洛格和長女固倫敖漢公主。
烏拉那拉氏佔盡了天時利地人和，地位逐漸得到鞏固。鈕祜祿氏病逝後，皇太極叫她打理府中後宮事務，為側福晉。
可是努爾哈赤為了達到自己的政治目的，想把烏拉那拉氏的位置叫蒙古女子代替。有一次烏拉那拉氏去汗宮遇到皇太極的弟弟阿濟格，沒有下轎行禮。努爾哈赤知道此事後，大怒，趁此叫皇太極休烏拉那拉氏。
三、哲哲出身於蒙古科爾沁大領主世家，雍容大度，母儀天下，是皇太極的賢內助
當時努爾哈赤一心想攻打明朝，對蒙古採取了“滿蒙一家親”的策略。採取和親的方式和蒙古貴族聯姻，他和兒子們都迎娶了蒙古女子為妻。其中皇太極迎娶的是科爾沁貝勒莽古思的女兒哲哲。
作為政治婚姻，皇太極和哲哲的婚禮非常隆重。婚後，哲哲端莊溫婉、雍容大度、母儀天下、團結他人，不浮華，不驕不躁，宮中上下都對她尊敬有加。
皇太極為了表達對哲哲的感激之情，也為了彰顯對蒙古王親女子的重視，便將哲哲封為大福晉。努爾哈赤去世後，皇太極在眾人的擁立下繼位稱汗，後來他在盛天稱帝時，前面的兩個福晉一個早逝，一個被休，哲哲自然就成了正妻，被封為中宮皇后，成了清朝建立後被冊封的第一位皇后。
順治六年（1649年）四月十七日，哲哲薨，壽五十一歲。逝後第二年把其梓棺運至瀋陽火化，與清太宗皇太極合葬於清昭陵，即今瀋陽北陵，順治帝為孝端文皇后撰寫了祭文。
歷史漫談君
據《清太宗實錄》記載，皇太極登記在冊的后妃有15人，位份居首的正是孝端文皇后博爾濟吉特·哲哲。其實，《清史稿》等文獻中都有記載，皇太極在娶哲哲之前，還娶過2個女人，她們分別是嫡福晉鈕祜祿氏和繼福晉烏拉那拉氏。
崇德元年，皇太極改國號為“清”，並換“汗”為皇帝，隨後他在盛京稱帝，是為清太宗。
隨後在冊封后宮嬪妃時，皇太極將哲哲冊封為中宮皇后，哲哲因此成為清王朝建立後第一位被冊封的皇后。
按說，在封建王朝，皇后一般都是皇帝的正妻。假若在做皇帝之前，已經有了正妻，做皇帝之後，便直接將正妻納入後宮並封為皇后。
（哲哲劇照）
那麼，哲哲不是正妻，為何她卻被封為了皇后呢？
要說清這個問題，還得先了解一下在她之前，嫁給皇太極的兩位福晉。
一、嫡福晉鈕祜祿氏。
鈕祜祿氏是皇太極的少年夫妻，滿洲鑲黃旗人。她系出名將之後，是開國元勳額亦都的女兒。
說起來，額亦都可是努爾哈赤麾下的一員猛將，他不但驍勇善戰，還特別忠心，因此努爾哈赤對他非常器重。幾乎在統一建州女真各部的所有戰爭中，都有額亦都浴血奮戰的身影，他也憑著累累戰功，榮登開國五大功臣之一。
努爾哈赤做主讓正值婚娶之年的皇太極，娶額亦都的女兒鈕祜祿氏為嫡福晉，以示對額亦都的恩寵。
此前，努爾哈赤為政治目的，曾將第4女穆庫什嫁給烏拉部首領布佔泰。但後來布佔泰背信棄義，努爾哈赤出兵滅掉烏拉部，又把穆庫什叫了回來。
由於額亦都征戰有功，努爾哈赤便以賜婚的形式，將女兒穆庫什嫁給他。這對新人年紀可相差30多歲呢。不過，正是憑著這樣的聯姻，努爾哈赤在駕馭這些猛將時，他們才更加賣命。
但鈕祜祿氏和皇太極這對少年夫妻，感情卻並不深厚。
一方面，鈕祜祿氏有著滿洲女人的剛強性格；另一方面，由於當時正是後金四方征戰之時，皇太極長年在外出徵，兩人聚少離多。
1611年，鈕祜祿氏生下兒子洛博會。由於側福晉烏拉那拉氏已經生下了長子豪格和次子洛格，因此洛博會排行第3。遺憾的是，洛博會盡管得到鈕祜祿氏的悉心照料，卻在6歲那年夭折。
洛博會去世後，19歲的鈕祜祿氏難承喪子之痛，又怨恨皇太極對洛博會少有關心，因此，兩人齟齬叢生。不久，便在鬱鬱寡歡中病逝了。
（鈕祜祿氏劇照）
二、繼福晉烏拉那拉氏。
據《星源集慶》記載，烏拉那拉氏是海西女真烏拉博克多貝勒的女兒。
說起來，博克多是布佔泰的六叔。烏拉部首領布佔泰早先在和努爾哈赤交戰中被俘。但他不僅沒被殺掉，反而得到了努爾哈赤的厚遇，並且還先後迎娶了努爾哈赤的3個女兒。
後來，烏拉部內亂，首領滿泰被殺，努爾哈赤幫助布佔泰登上了首領之位。
不過，布佔泰並不感激努爾哈赤，反而積蓄力量，不斷侵佔努爾哈赤的土地。雙方矛盾日深，最後在1607年，爆發了烏碣巖之戰。由於博克多在戰場上指揮失當，幾次貽誤戰機，導致其統領的1萬兵馬幾乎被努爾哈赤的3千兵馬剿滅殆盡。自此，烏拉部元氣大傷。
也就是這一戰後，年輕貌美的烏拉那拉氏，被作為戰利品帶回赫圖阿拉城，隨後被皇太極看中，納為側福晉。
烏拉那拉氏不僅生得漂亮，性格也很溫順，得到了皇太極的寵愛。次年便生下了長子豪格，隨後又在數年內先後生下次子洛格和長女固倫敖漢公主。
（烏拉那拉氏劇照）
得寵又有子，烏拉那拉氏的地位逐漸鞏固。在嫡福晉鈕祜祿氏病逝後，皇太極便將她立為繼福晉，讓她打理府中後宮事務。
當時努爾哈赤為了能專心攻打明朝，他對蒙古採取了“滿蒙一家親”的策略。不僅實行饋贈賞賜，極力拉攏，還採取和親的方式，和蒙古貴族聯姻。因此，他迎娶了蒙古科爾沁部落貝勒之女為妻，他還分別為兒子們迎娶了蒙古王公的女兒為妻。
其中，皇太極迎娶了科爾沁貝勒莽古思的女兒哲哲。
由於有政治目的，皇太極和哲哲的婚禮極為隆重。身為繼福晉的烏拉那拉氏，也作為皇太極的正妻，與皇太極一道出城迎接這位遠道而來的新人。
然而，讓烏拉那拉氏萬萬沒想到的是，正是這位新人的到來，使得她的地位岌岌可危。
1623年，烏拉那拉氏遭遇了大不幸。
原來，這年烏拉那拉氏坐轎前往汗宮時，遇到皇太極的弟弟阿濟格，沒有下轎行禮。
努爾哈赤得知此事後，勃然大怒，認為烏拉那拉氏有“辱慢”之意，於是勒令皇太極休棄了烏拉那拉氏。
隨後，皇太極為了彰顯他對蒙古王親女子的重視，便將哲哲扶為大福晉。
努爾哈赤去世後，皇太極在眾人的擁立下繼位稱汗。
後來，他在盛天稱帝時，雖然哲哲還沒有子嗣，他依然立哲哲為皇后。
（參考史料：《清史稿》《滿文老檔》《清太宗實錄》）
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誰是大清第一任皇帝？誰又是大清第一任皇后？我想這兩個問題還真有種“腦筋急轉彎”的意思。在很多人的印象中，努爾哈赤是清朝的鼻祖，並想當然地將其當做開國皇帝。但實際上，終努爾哈赤一生，都沒有稱帝，清朝的開國皇帝是皇太極。
那麼，皇太極登基後就是皇帝麼？還不是。因為皇太極繼承的是努爾哈赤的汗位，而不是皇位，直到1636年才稱帝，定國號為“大清”，成了真正意義上的皇帝。說完了大清的第一任皇帝，再回過頭來看看誰是大清的第一位皇后。在這個問題上，充分顯示出了一個道理：女人不僅要嫁對人，還需要嫁對時候。
哲哲並非皇太極的第一任妻子，在她之前皇太極已娶兩位福晉，一位是鈕祜祿氏，一位是烏拉那拉氏，可惜，她們兩人卻都無緣成為大清的第一任皇后。
首先來看鈕鈷祿氏。她是額亦都之女，而額亦都被譽為後金的“五大開國功臣”。鈕鈷祿氏與皇太極的婚事，乃是努爾哈赤一手策劃的，為的就是實現“強強聯合”，說的直白點就是政治聯姻。1607年，年輕貌美的鈕鈷祿氏與皇太極成親，成為了努爾哈赤的兒媳。但可惜的是，這位精挑細選的兒媳，幾年後便去世了，在她死時，自己的丈夫連後金大漢都不是。
我們再來看烏拉那拉氏。她是皇太極的第二任福晉，在鈕鈷祿氏尚在時，已經嫁給皇太極做側福晉。1612年，鈕鈷祿氏去世後，烏拉那拉氏順利上位，被扶正，成了皇太極的福晉。但可惜的是，出於政治鬥爭，努爾哈赤以其對阿濟格無禮而飭命皇太極將其廢黜。結果，烏拉那拉氏同樣很悲催，稀裡糊塗地便與大清第一任皇后的位置擦肩而過。
相對而言，哲哲無疑是幸運的。在她嫁給皇太極時，烏拉那拉氏尚為皇太極大福晉，若是烏拉那拉氏沒有被廢，或許大清第一任皇后也輪不到她。但命運便是這麼無常，在努爾哈赤的堅持下，皇太極把第二任福晉給廢了，而接下來被扶正的便是哲哲了。
接下來的事情便都順理成章了，努爾哈赤死後，皇太極奪取了汗位，又於1636稱帝，定國號為“大清”，同時冊封哲哲為正宮皇后。而按照滿洲的傳統，皇太極第一任福晉鈕鈷祿氏則被追封為“元妃”。
另外還需指出的是，歷代開國君主有個傳統，就是追封祖先。在皇太極稱帝后，尊努爾哈赤為太祖，追封自己的生母孟古哲哲為皇后。從這一角度來講，大清的第一位皇后有兩個，一個是追封的孟古哲哲，她是皇太極的生母，努爾哈赤的側妃，另一個便是哲哲，她是皇太極登基稱帝時的大妃，是名副其實的大清第一位皇后。
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簡單來說，是因為皇太極前兩位妻子一死一離婚。
據《清史稿》記載：“太宗諸妃：元妃，鈕祜祿氏；繼妃，烏拉納喇氏。”這兩位都是在哲哲嫁給皇太極之前就享有大福晉之位的，但他們都沒有被清廷追封為皇后，只能以元妃、繼妃稱之。
鈕祜祿氏沒能被追封，可以說是因為早亡，也可以說是不受皇太極寵愛，而皇太極之後的清朝皇帝跟她毫無關係，更加不會追封她。
鈕祜祿氏跟皇太極的婚姻屬於君臣聯姻，鈕祜祿氏的父親額亦都是後金的開國功臣，在努爾哈赤起兵前就追隨於他，與努爾哈赤關係很好。
君臣結為親家，也是君主籠絡臣下的一種方式。所以在1607年，15歲的鈕祜祿氏嫁給16歲的皇太極，成婚四年後，鈕祜祿氏生下皇太極的第三子洛博會，然而1612年，鈕祜祿氏就去世了，年僅20歲，其子洛博會也在1617年夭折。
烏拉納喇氏則是跟皇太極離婚了，只不過離婚的主導者不是他們兩人，而是努爾哈赤。
鈕祜祿氏嫁給皇太極是後金君主功勳示好的政治聯姻，烏拉納喇氏嫁給皇太極同樣也是政治聯姻。
烏拉納喇氏之父博克鐸是海西女真四部之一烏拉部的貝勒，烏拉部直到1613年才被努爾哈赤攻破，而烏拉納喇氏嫁給皇太極是1608年的事，當時鈕祜祿氏還在世，所以烏拉納喇氏當的是側福晉。
讓人更覺輩分混亂的是，努爾哈赤的第四任大妃阿巴亥，是烏拉納喇氏的侄女，她1601年就嫁給了比自己大31歲的努爾哈赤，後來成為努爾哈赤大妃，也就是皇太極的繼位，生下了多爾袞等三個兒子。
建州女真跟烏拉部的聯姻不只有這兩例，當時的情況是建州遠強於烏拉部，烏拉部為了不被滅，積極給努爾哈赤及其親屬送女人，而努爾哈赤為了安撫烏拉部，也欣然接受。
烏拉納喇氏應該比較受寵，她嫁給皇太極次年就剩下皇太極長子豪格，兩年後又生下皇太極次子洛格，之後才是鈕祜祿氏的洛博會。
鈕祜祿氏去世後不久，烏拉納喇氏繼立為大福晉，後世稱其為清太宗繼妃。
這個繼妃的位子烏拉納喇氏坐了十年左右，烏拉部覆滅後，她仍然是大福晉，哲哲1614年嫁給皇太極的時候，她還以正妻的身份接受新人進門。
隨著烏拉部的滅亡，烏拉納喇氏的政治意味急劇下降，與背後站著蒙古科爾沁部的哲哲相比，她的實力與名分完全不相符。儘管她在1621年生下皇太極長女，但在兩年後，她還是難逃被廢的命運，努爾哈赤以她乘轎進入汗王宮，見努爾哈赤以及阿濟格不下轎為由，勒令其與皇太極離婚，此後烏拉納喇氏便如人間蒸發，再無記載。
烏拉納喇氏被廢，哲哲就成了皇太極家中的女主人，皇太極繼位為汗後，順理成章地封其為大福晉，並水漲船高地成為清朝的第一位皇后、皇太后。
