Sscumbag
傘在心頭，撐開即用。
在哲學上還真的不好判斷這句話是對還是錯。我送不了傘給你，問一句你帶沒帶傘都不要，真夠絕了，如果你果真沒帶，那接受一句關懷該可以吧！良言一句三冬暖，問候、體貼、關心、支持、理解、包容、懂得乃是愛情或友情持續發展之基石。難道就因為我忙於奔波工作，遇著倉天不長眼，下起了雨，一時之下的確是抽不開身送傘給你，就葬送二者的友誼？不是的，還可從其它角度去理解。一方面是既然你送不了傘，你肯定是忙於工作或正在處理事情而脫不開身，忙你的去吧，心意我領了，我知道你是關心在手我的；另一方面是既然你送不了傘，問我帶沒帶傘也是虛情假意的，就不要問了，問了我也得不到實質性的幫助。
其實，人與人之間交往相處，戀人也好，親人也罷，別太糾結於誰對誰付出了多少，更別太在意誰對誰得到了多少，既然有緣相遇、相識、相知，重點在於相互理解、包容、懂得和支持。願天下有情人平安幸福，和諧相處。
海南那些事
既然你送不了傘，就不要問我帶沒帶傘。這句話在哲理上是對是錯？
這個問題沒有標準答案，仁者見仁，智者見智，對錯因人而異，男女朋友不在一地方，女朋友的地方下雨了，男朋友出於關心肯定會問你帶傘沒有呀，小心一點呀，不要被雨淋搞感冒之類的話，這都很正常，難不成我非要送傘才能問？不能送就不要問，有些女朋友會不會認為男朋友不關心她，送傘和吃飯是一樣的，鄰里同事或者熟人在路上碰上了，問：你吃飯沒有，去哪裡？難不成我問你吃飯沒有，就一定要請你吃飯？我們民族是禮儀之幫，有些事情自己做不到，出於禮節問候一下，關心一下，這不是很正常的嗎？禮多人不怪，如果鄰里之間熟悉的人在路上碰見不打呼，也會被人講七講八，這就和你帶傘沒有是一個道理，我認為既然你送不了傘，就不要問我帶傘沒有這個哲理是錯誤的。
個人關點，歡迎來評論。
重新來過zsz
邏輯上是沒有錯的，但從情感考慮會比較舒服。
真實場景再現，一個大雨天，傾盆大雨。一出門（此時在外面）就會被淋得狗血噴頭。這時候你的男朋友/好朋友/閨蜜給你打電話問你有沒有帶傘，當你表示沒有帶傘的時候，他卻說我現在沒有辦法給你送傘，你可以打個出租叫個網約車……回。
這個時候的話，我今晚上說你竟然沒有辦法給我送傘，那就不要問我有沒有給你帶傘，但從感情上來說，大雨天太太想到你有沒有帶傘，如果你帶了傘的是一種關係，如果你沒帶傘那也是一種體貼。
所以都是我同學事情在不同方面考慮的話，他會有很多種結果。
茯苓桃子酒
和哲學沒有聯繫，至少我沒有看出來，最多隻能做一點當時的心態分析。
不能送傘，卻關心帶沒帶傘，對於發問方是有關心的含義，同時也有些許埋怨。能問帶沒帶，說明下雨是已知的情況，在已知要下雨的時候，又發現對方粗心大意的沒帶傘，心理上一定是有埋怨的，但是出於
習慣性的關心，下意識的表達出來。說這句話一方，顯然有賭氣成分，一般而言，一個人只有在對某種極為穩固的情感，完全不擔心產生情感裂痕的時候，才會說出如此隨意的，比較噎人的賭氣話，同時也有掩飾自己已經後悔的情緒含義，俗稱好面子，以發脾氣遮羞臉。說這話代表，我已經知道錯了，你就不要得理不饒人，否則我會還擊，屬於情緒不穩定的邊緣。
哲學是一種和現實生活八竿子打不著的學問，這種日常情感下意識行為，完全是沒有大腦明意識思考的習慣性流露，最好不要太拔高，否則就沒有什麼現實意義了。
何處是家鄉
這句話引申的含義應該是：當我最需要某種幫助的時候，如果你沒能幫助我，就不必問我太多。雖然你可能出於關心，但你根本就沒能給予我實質性的幫助，毫無意義。
前兩天剛看了一篇文章，說武漢有一個人，他的母親病重，醫院沒有床位，於是他在網上發了貼留了聯繫方式求助，希望有人能幫忙給母親安排個床位。結果床位的問題沒解決，他的手機被打爆到沒電，甚至零晨三點還有人打電話，說的無非就是：你找到床位了嗎？你要好好休息呀！你要照顧好自己呀！祝伯母早曰康復！……他因此疲憊不堪，簡直要崩潰了。
所以很多人往往善心卻未能做好事。
下著雨，我急著要趕路卻沒有傘，你問我帶沒帶傘，我以為終於有人送傘了而萬分驚喜，結果你說自己也沒有傘。
近在遠方默默
既然你送不了傘，就不要問我帶沒帶傘🌂，既然你給陪我吃不了飯，就不要問我餓不餓！其實這個話可以正反來看，女人有時，需要的是真心實意的惦記，惦記她的一切！哪怕你看到變天了，問一句她，她也會心裡感覺到溫暖！可就連問佛都沒問過，也不送傘的男人，更是太多了啊！心疼你的你，回打這傘來接你，可他要是正在工作，正在外地，正在為這個家奮鬥時！你明知道他脫不開身，你卻無理的發脾氣，也是不對的！ 當你戀愛時他隨叫隨到，事事關心，婚後他卻在於興趣來惦記的出行，你的生理期！這就會讓女人感到萬分失落！所以這個話應該是，如果你不能一直對我那麼好，請不要一開始對我那麼那麼好！女孩子們同意嗎？
我想要的我能等到zz
首先從哲學的角度講,哲學本身並無對錯,有的只是侷限性,古代哲學文化和近代以及現代都不同。包括看待問題的角度不同，時間空間的不同，看待問題的人不同，結果也會不同。
就你的問題本身來說:
1.從古代來講:“把青涼傘兒，皆兩人同行”古人將傘用作談情的道具。一方詢問另外一方是否有帶傘，是為了邀約示情意。
2.從現代來講，“傘”同“散”是諧音，情侶、朋友之間也不會送傘。送“散”乃是離別分開之意。
3.從我的觀點來講，現在你的這個問題，所指的傘應該是遮風避雨的歸宿。所以我認為這句話是錯的，可能對方給不了你想要的歸宿，但是她詢問你，是希望你能夠有一個美好歸宿。雖然我給不了，但是我希望你能夠擁有。
苟且在路上
哲學不分對與錯，境界的高低之分吧，
對現實來說只是一句關心的話題，
用哲學來解釋無非是獻殷情，
誰肯把自己的東西借給別人使用呢？
雖然給不了傘你可以到我家裡來避下雨呀
就算你不來，就算你要趕路，既然我問了這句話，我肯定會，把傘借給你，我總不能把自己吐出的口水又舔回來吧，現實中有很多這樣的人，當面說話，當面扯謊，當面給你出爾反爾，這種人為人所不齒，我做不到，通過哲學來說，也有這麼一部分人，那個嘴還很甜，心是假的，所謂的心口不一吧！這隻人的想法是怎樣的呢？她問你有沒有帶傘？就怕你說有，你說沒有的話，也許他的心裡暗暗自喜著，這種人我們通常理解為，表面和善，內心歹毒，現實中，真心真意對你的有家人，妻子，父母，兄弟，外面的朋友患難見真情，有些朋友表面是朋友，暗地裡想盡千方百計整垮你
最後，既然你送不了傘給我，為什麼要問我有沒有帶傘？這句話的哲學理論，追根究底，只是一句客套話，別無他解。
愛上文字新聞
這種繞圈的思維，怎樣講都有一定的道理。
第一，對。
下雨了，自己沒有帶傘，被淋了個落湯雞，尷尬、難過、惱火中！如果突然有人問，“你怎麼沒帶傘啊？”。
什麼問題也不解決，豈不更難過、惱火？
第二，錯。
也許人家也是善意。
生活中，不僅僅有激烈、偉大，也有平凡和瑣碎。不可能事事、時時都那樣注意和講究！無心之問、無心之過，很正常。
人，太過較真，難免傷人心啊。
總結起來看，人，在絕大多數情況下是通情達理的，我們應該報以真誠，當不理解和誤會時，也儘量留下改錯的機會！
聿劍傳統文化
不能送傘，就別問我有沒有帶傘。不能帶我吃，就別問我餓不餓，不能給我買就別問我想不想要。這句話要看怎樣去理解，不同的人理解的結果顯然不同，世界萬物有因必有果，沒有完全絕對的。做人還是現實一些的好，真真切切實實在在的。我不想聽，用嘴說的那一套天下雨了沒有帶傘，我可以等雨停了再走，如果是餓了，我自己可以去吃。
