03.04 當中國古建築遇上古詩詞,是怎樣的一種美?

梁寶明


問題:當中國古建築遇上古詩詞,是怎樣的一種美?


前言

古人遊覽江山勝蹟,撫今懷古,最喜歡用詩詞表達心中感懷。而古建築人類文化的一種表現, 越是歷史悠久故事越多,相關的詩詞也越多。

我們欣賞幾首與名勝古蹟相關的古詩詞,感受一下傳統文化之美。

一、武漢 黃鶴樓

最有名的與黃鶴樓相關的詩都是唐詩。崔顥七律《黃鶴樓》:

昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。

另一首是李白的七絕《送孟浩然之廣陵》

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

廣陵即江南的揚州,今天的揚州還有廣陵區。我們跟著孟浩然去一下廣陵,看看這裡有什麼膾炙人口的詩詞。

二、揚州 二十四橋

時間從盛唐到中晚唐。去揚州必遊瘦西湖,瘦西湖上的二十四橋是遊人打卡的必經之處。橋邊刻有杜牧那首的七絕《寄揚州韓綽判官》:

青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。

杜牧是在遙遠的長安城寫下這首詩的,我們跟隨杜牧去一下長安城,這裡更是詩歌的海洋。

三、長安 曲江

時間從中唐回到盛唐,詩聖杜甫對於長安有著深深的感情,安史之亂中,杜甫被困長安,經常去曲江散心,曾經寫下《曲江二首》

一片花飛減卻春,風飄萬點正愁人。且看欲盡花經眼,莫厭傷多酒入唇。
江上小堂巢翡翠,花邊高冢臥麒麟。細推物理須行樂,何用浮名絆此身。

老街沒有去過曲江,看圖片江上小堂已經重建了,不知道花邊麒麟還有嗎?

安史之亂中,杜甫很幸運的逃離的長安,後來受到好友的邀請去了成都,在那裡度過了一段安穩的生活。

四、成都 武侯祠

諸葛亮是杜甫最欽佩的人之一,去成都,當然要去武侯祠祭拜一番。並寫下了這首著名的七律《蜀相》:

丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

大曆三年(768年),杜甫思鄉心切乘舟離開了四川, 年底冬天的時候漂泊到湖南嶽陽,泊舟岳陽樓下。 一時感慨萬千,於是寫下了《登岳陽樓》

五、湖南 岳陽樓

杜甫來到岳陽後,登上了神往已久的岳陽樓,寫下了這首著名的五言律詩《登岳陽樓》:

昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。

但凡經過岳陽的文人們,無不登樓賦詩。多年以後,白居易登上岳陽樓後,也寫了一首七言律詩,《題岳陽樓》

岳陽城下水漫漫,獨上危樓倚曲欄。春岸綠時連夢澤,夕波紅處近長安。
猿攀樹立啼何苦,雁點湖飛渡亦難。此地唯堪畫圖障,華堂張與貴人看。

詩中”夕波紅處近長安“被宋朝人張舜民化用,用在了自己的一首詞中,《賣花聲·題岳陽樓》

木葉下君山,空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客,休唱陽關。
醉袖撫危欄,天淡雲閒。何人此路得生還。回首夕陽紅盡處,應是長安。

張舜民不是他有名,不過他有一個小舅子名聲甚大,是蘇門四學士之一的陳師道。張舜民這首詞作於公元1083年(宋神宗元豐六年),是作者被貶官郴州途中,登臨岳陽樓時所作。同一年,他在南貶途中經金陵時也寫過一首佳作。

六、金陵 賞心亭 烏衣巷

元豐六年(1083年),張舜民在靈武詩有"雪白骨似沙沙似",坐罪謫監郴州酒稅,路過金陵賞心亭時,寫下了一首《江神子·癸亥陳和叔會於賞心亭》

七朝文物舊江山。水如天。莫憑闌。千古斜陽,無處問長安。更隔秦淮聞舊曲,秋已半,夜將闌。
爭教潘鬢不生斑?斂芳顏。抹么弦。須記琵琶,子細說因緣。待得鸞膠腸已斷,重別日,是何年? ·

金陵常常被稱作六朝古都,張舜民加上了南唐,成了七朝古都。說到詠金陵的詩篇,更是多不勝舉,不過大多數人都會想到劉禹錫的《烏衣巷》這首詩:

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

結束語

外出遊玩的時候,特別是長江沿線和江南的古城,每到一處,就會想到唐宋時哪位詩人曾經來過,留下過什麼詩篇。面對風雨江山、名勝古蹟,吟誦古人詩文時不免感慨萬端。

登上一個古建築時,雖然知道是幾次損毀幾次重修的建築,但是依然有那種撫今懷古的感覺,這就是當地的文化底蘊吧。

@老街味道


老街味道


大家好,我是很久以前。


中國古建築之美,在很多領域,與很多文化形式的結合,都會出現另人意想不到的美,如建築與繪畫、建築與文字、建築與歷史、建築與電影等,中國古代的建築始終是那個最值得人們欣賞的文化符號。而當中國古建築遇上中國的古詩詞,那是美與美的碰撞,彷彿烈火烹油,讀來讓人慾罷不能。


我們來說幾個大家比較熟悉的建築的詩。


一、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》——李白 (黃鶴樓)

故人西辭黃鶴樓,

煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡,

唯見長江天際流 。

一句話點評:李白你這麼直白的表白孟浩然,杜甫知道嗎?


二、《滕王閣詩》——王勃 滕王閣

滕王高閣臨江渚,

佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦雲,

珠簾暮卷西山雨。

閒雲潭影日悠悠,

物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在?

檻外長江空自流。

一句話點評:要不是《滕王閣序》寫的好,這首詩也會流傳千古


三、《楓橋夜泊》——張繼 寒山寺

月落烏啼霜滿天,

江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,

夜半鐘聲到客船。

一句話點評:沒別的,愁就完了。


四、《相見歡-無言獨上西樓》——李煜

無言獨上西樓,

月如鉤。

寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷,

理還亂,

是離愁,

別是一般滋味在心頭。

一句話點評:彷彿看到了宋徽宗。


五、《夜宿山寺》——李白

危樓高百尺,

手可摘星辰。

不敢高聲語,

恐驚天上人。

一句話點評:不敢說話是怕樓塌了?


六、《四鼓出嘉會門赴南郊齋宮》——陸游

客遊梁益半吾生,不死還能見太平。

初喜夢魂朝帝所,更驚老眼看都城。

九重宮闕晨霜冷,十里樓臺落月明。

白髮蒼顏君勿笑,少年慣聽舜韶聲。

一句話點評:九重宮闕,裝不下君王的窮奢極欲。


好了,這次就聊到這,我是很久以前,歡迎關注我的頭條號“藝術筆跡”,一起聊有意思的中國建築與文化。

很久先生


我認為在所有建築中,中國的古建築是最美的;在所有的詩歌中,中國的古詩詞是最美的;當中國古建築遇上古詩詞,又會碰撞出怎麼樣的火花呢?

玉門關

黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。—— 唐 . 王之渙

玉門關位於敦煌市西北90裡。漢武帝拓展西域時設置敦煌、酒泉、張掖、武威等河西四郡時,建立了玉門關和陽關,從此成為中原地區的西大門。無數文人騷客也由此留下了無數膾炙人口的詩句。今天,玉門關僅剩殘垣,但古風猶存,巍然屹立於茫茫戈壁之中,令人慷慨豪邁之氣油然而生——"但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山"。

千尋塔

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。——宋代 .王安石

千尋塔位於雲南大理縣城西北崇聖寺內,是崇聖寺三塔中最大的一座,位於南北兩座小塔前方中間,所以又稱中塔。塔的全名為"法界通靈明道乘塔",建於南詔王勸豐佑時期(公元824-859年)。塔心中空,在古代有井字形樓梯可以供人攀登。通體自上而下有兩重塔基和塔身。塔身16層,每層正面中央開券龕,龕內有白色大理石佛像一尊。

滕王閣

豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛鬥之墟;人傑地靈,......落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。....——唐 .王勃

歷史上滕王閣有三處分別位於山東滕州、江西南昌和四川閬中。唐太宗李世民的弟弟李元嬰曾被封于山東省滕州市故為滕王,且於滕州築一閣樓名以"滕王閣"。後滕王李元嬰調任江南洪州,又築豪閣仍冠名"滕王閣",此閣便是後來人所熟知的位於江西南昌的滕王閣。滕王閣以王勃的一篇《滕王閣序》而聞名天下。

岳陽樓

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。.....然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎。.....——宋.范仲淹

岳陽樓位於湖南嶽陽市,是古城牆西門上的城樓,與黃鶴樓、滕王閣並稱"江南三大名樓"。其前身相傳為三國時期東吳大將魯肅的"閱軍樓"。對於我們來說,知曉岳陽樓大多來自范仲淹的《岳陽樓記》。描寫岳陽樓,范仲淹不是文筆最佳者,但他借物抒懷,"先天下之憂而憂,後天下之樂而樂"的情懷至今為我們所傳誦。

黃鶴樓

昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。

黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。——唐.崔顥

黃鶴樓位於湖北省武漢市長江南岸的武昌蛇山峰嶺之上,享有"天下江山第一樓"、"天下絕景"之稱。黃鶴樓是武漢市標誌性建築,與晴川閣、古琴臺並稱武漢三大名勝。黃鶴樓內部由72根圓柱支撐,外部有60個翹角向外伸展,屋面用10多萬塊黃色琉璃瓦覆蓋構建而成。

黃鶴樓樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建築,將主樓烘托得更加壯麗。主樓周圍還建有白雲閣、象寶塔、碑廊、山門等建築。

寒山寺

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。   

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。——唐.張繼

蘇州古稱姑蘇,寒山寺就位於蘇州市姑蘇區。自張繼的《楓橋夜泊》,寒山寺自此聞名天下。但很多人不知道的是,和合二仙——寒山和拾得兩位高僧就曾經在這裡。

阿房宮

長橋臥波,未云何龍?複道行空,不霽何虹?——阿房宮賦 唐 杜牧

阿房宮位於西安市西,與萬里長城、秦始皇陵、秦直道並稱為"秦始皇的四大工程",是中國首次統一的標誌性建築,也是華夏民族形成的實物性標識。杜牧一首《阿房宮賦》,令後人對阿房宮的雄偉、奢華充滿了無數的遐想。

建築因詩而出名,詩因建築而經久不衰。

感謝你的閱讀,我是悟文化,期待你的關注。


悟文化


二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫

——杜牧《寄揚州韓綽判官》

昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓

——崔顥《黃鶴樓》

未到江南先一笑,岳陽樓上對君山

——黃庭堅《雨中登岳陽樓望君山》

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船

——張繼《楓橋夜泊》



丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森

——杜甫《蜀相》

醉翁之意不在酒,在乎山水之間也

——歐陽修《醉翁亭記》

落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色

——王勃《滕王閣序》

馬上離愁三萬裡,望昭陽宮殿孤鴻沒。

——辛棄疾《賀新郎•聽琵琶》

紫泉宮殿鎖煙霞,欲取蕪城作帝家。

——李商隱《隋宮》

世事一場大夢,人生幾度秋涼。夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。——蘇軾《西江月•世事一場大夢》

小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花

——陸游《臨安春雨初霽》


痴人多笑


當中國古建築遇上古詩詞,那是一種絕世無雙之美,天下唯我中華獨有,世上其他民族無法克隆複製。為何這麼說?因為,有音韻的方塊形古詩詞,中國幾千年前就有,從〈詩經〉算起,中間又經過唐詩宋詞元曲的發展,既有李白、蘇東坡為首的豪放派詩詞,又有李清照、陸游為首的婉約派詩詞,中國的古詩詞讓世人感覺高不可攀,無法超越。又因為,四方形的飛簷斗拱翹角的古建築,世上也只有中國有,而且從秦漢時期開始就已形成傲視天下、大開大闊的獨特建築風格。不管是皇宮建築還是民間四合院,都是那麼的對稱協調,有層次感,讓人百看不厭。再看歷史上的名樓“黃鶴樓”、“鸛雀樓”、岳陽樓”、“滕王閣”,哪一樓沒有詩詞相伴?令筆者百思不得其解的是,在中國究竟是先有古詩詞還是先有古建築?為何都是對稱的方塊形狀?誰能告訴我?!





王榮聯1


中國的古建築匠心獨運,巧奪天工;中國的古詩詞精煉含蓄,意境優美。當古建築遇上古詩詞,必然是一次美麗的邂逅,譜寫一段千古傳奇。

一.具有詩意之美的城市

朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。唐-李白《早發白帝城》

二.具有悠遠之美的樓閣

《黃鶴樓》唐-崔顥

昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。

黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐-李白

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

二.具有空靈之美的寺院:寒山寺

《楓橋夜泊》唐-張繼

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

三.最有畫面美的窗

《絕句》唐-杜甫

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

《夜雨寄北》-李商隱

何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

四.最有憂鬱美的欄杆

《浪淘沙》南唐-李煜

獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。

五.具有孤寂美的關隘

《涼州詞》唐-王之渙

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

六.具有縹緲之美的橋

《鵲橋仙》宋-秦觀

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。

七.具有幽深美的庭院

《蝶戀花·庭院深深深幾許》宋—歐陽修

庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數。

《相見歡》南唐-李煜

無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院,鎖清秋。

八.具有哲理之美的塔

《登飛來峰》宋-王安石
飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

書生老崔520


中國古代的建築,或亭臺樓閣,或庭院廂房,或曲徑長廊,都免不了樑柱楹牆,或飛簷翹角,或雕龍畫鳳,無不神采飛揚,栩栩如生。在如此古色古香的場景中,文人雅士能不逸興遄飛,提筆為賦嗎?!

最著名的要數唐朝崔顥所題的《黃鶴樓》詩:

昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。

黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。

就連後來一步的李白登上黃鶴樓,面對此詩,都只能感慨“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。”

在名勝處賦文吟詩,隨處可見。滕王閣因王勃的《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”而名重天下;岳陽樓因范仲淹《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”而家喻戶曉;江西的醉翁亭因歐陽修的《醉翁亭記》而成為天下第一亭;還有北固亭,西林寺,陶然亭,望江樓等。

到了明清時期,全國各地的名勝古蹟甚至百姓居家之處,都會貼上對聯,形成一道獨特的風景。僅舉三大名樓的聯語吧:

一樓萃三楚精神,雲鶴俱空橫笛在;

二水匯百川支派,古今無盡大江流。(黃鶴樓聯)

我從千里而來,看江上梅花,直開到紅羊劫後;

誰雲一去不返,聽樓中玉笛,又喚回黃鶴飛高。(彭玉麟題黃鶴樓聯)

湘靈瑟,呂仙杯,坐攬雲濤人宛在;

子美詩,希文筆,笑題雪壁我重來。(岳陽樓聯)

八百里洞庭,飛過去,飛過來,一個道人誰在眼;

數十年光景,什麼先,什麼後,萬家憂樂盡關心。(岳陽樓聯)

依然極浦遙天,想見閣中帝子;

安得長風巨浪,送來江上才人。(滕王閣聯)


綺閣書生


我國古建築和古詩詞貌似也是分不開的,那麼詩人們筆下的古建築有多美,且來看:

一:古詩詞中的亭

1、蘇溪亭上草漫漫,誰倚東風十二闌。——《蘇溪亭》唐 · 戴叔倫

2、孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。——《錢塘湖春行 》唐·白居易

3、數聲風笛離亭晚,君向瀟湘我向秦。——《淮上與友人別 》唐 ·鄭谷

4、遊人不管春將老,來往亭前踏落花。——《豐樂亭遊春·其三 》宋 · 歐陽修

5、好是春風湖上亭,柳條藤蔓系離情。——《移家別湖上亭 》唐 · 戎昱

亭源於我國周代,其本身就具備優雅之美,再被詩人寫入詩中,被賦予了感情色彩後則更是體現了不同的美!



二:古詩詞中的樓

1、故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵 》唐 · 李白

2、卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天。——《六月二十七日望湖樓醉書 》宋 · 蘇軾

3、山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?——《題臨安邸 》宋 · 林升

4、綠樹陰濃夏日長,樓臺倒影入池塘。——《山亭夏日 》唐 · 高駢

5、相逢意氣為君飲,繫馬高樓垂柳邊。——《少年行四首 》唐 · 王維

這些樓在詩中跟不同物像搭配後,就如同走進了畫裡,彷彿向我們訴說著一個不同的故事~



三:古詩詞中的橋

1、古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。——《絕句·古木陰中系短篷 》宋 · 志南

2、雨裡雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。——《雨過山村 》唐 · 王建

3、隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。——《桃花溪 》唐 · 張旭

4、春雨斷橋人不度,小舟撐出柳陰來。——《春遊湖 》宋 · 徐俯

5、半煙半雨江橋畔,映杏映桃山路中。——《柳》鄭谷

這些橋或是玲瓏雅緻,或是樸素復古,亦或是冷寂孤獨,總之都是承載著無窮的詩意美!



四:古詩詞中的寺

1、姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。——《楓橋夜泊 》唐 · 張繼

2、山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。——《夜歸鹿門歌》唐·孟浩然

3、南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。——《江南春·千里鶯啼綠映紅 》唐 · 杜牧

4、人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。——《大林寺桃花》唐·白居易

5、翠華想像空山裡,玉殿虛無野寺中。——《詠懷古蹟五首·其四 》唐 · 杜甫

以上詩中的寺,都是幽靜的,也是滄桑的。寺在南朝時候被大量修建,經歷了無數風風雨雨,閱盡了多少興衰成敗,它們的美是莊重通古的~


就分享到這裡吧,這些關於古建築的詩句,其中有多少是你喜歡的呢?


一號詩巷


一千二百多年前,一個秋天的傍晚,詩人張繼剛從長安趕考回鄉,這次依然是名落孫山,心裡十分鬱悶。天黑了,今晚就暫且在姑蘇城外,寒山寺附近的河灘漁船上對付一晚吧。

詩人想起了許多往事,自己空有一腔才華卻報國無門,輾轉復輾轉,一夜無眠,索性走出艙外,只見遠處天際邊月亮已西沉,寒鴉發出數聲淒厲的鳴叫,這又驚擾了誰的美夢?我整夜的無眠啊,清早滿天的霜籠罩著大地;江邊的楓,江上的漁火,可對著滿腔的惆悵怎能入眠?朦朧中彷彿聽到夜半的時候,姑蘇城外寒山寺裡的鐘聲飄蕩到客船裡來了……



這便是蜚聲海內的《楓橋夜泊》。我們真的要感謝詩人的那個不眠之夜啊,他給我們留下了這美麗的千古詩篇。我們也真的搞不明白,是張繼成就了寒山寺,還是寒山寺讓張繼青史永流傳?我是覺得古建體現的是凝固的美,而詩詞則是流動著的情,是詩人靈魂的昇華。當古建遇上古詩詞,二者便能相得益彰,相輔相成,就像一對熱戀的情侶,那種感覺,那種美,恐怕再華美的辭藻都無以言表的了。


“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”,斯人已逝,但他留下的經典詩篇會陪伴著絕美的寒山寺,流傳千年,萬年,直到永遠。


詩畫人生相約篁嶺


中國悠久的歷史創造了燦爛的古代文化,而古建築便是其中重要的組成部分。一首優秀的詩詞可以使一座樓名揚千古,



而一座名樓也會使一首優秀的詩詞留芳萬年。



中國著名的四大名樓皆因一首詩詞揚名中外。



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