文 | 鄧龍
中國人有“行不更名，坐不改姓”之說，隱喻自己為人處世，光明磊落。姓氏對於人們來說是一生中的頭等大事，打一生下地，就被父母貼上了姓氏標籤，一生一世不得更改。其實，姓氏就是家族的血脈延續，人們希望將自己家族的姓氏一代代的傳遞下去，生生不息。
當然，歷史上也有一些隱姓埋名的事情發生，一般都是事出有因，不是家族遇到滿門抄斬的大禍，就是個人遭遇生死存亡的危機。請看以下兩個姓氏由來的傳奇故事。
戢姓與皇家的淵源
戢，讀音jí，從咠從戈，藏兵也，意為收藏兵器。戢作為姓氏讀音Zhé，戢姓是較為罕見的漢族姓氏，在日常生活中，一般人不認識這個字，還有很多人將戢姓讀作jí（計），鬧出很多誤會。戢姓在湖北房縣城關有戢家榜子，是戢姓氏在渝陝鄂地區較為集中的居住地，現有戢姓約3千人之多。
有關戢姓氏來源有兩個說法：一說為舜裔姓氏，即舜帝支姓氏。
還有一個來源與皇家血統有著淵源。
公元584年，唐高宗李治駕崩，同月李顯繼皇位，史稱唐中宗。李顯的兩位皇兄弟一死一廢，所以，剛繼位的李顯就開始培植自己的勢力。他想提拔自己的岳丈韋玄貞為侍郎，卻遭到大臣的反對，一怒之下，李顯說“我以天下給韋玄貞，也無不可，難道還吝惜一侍中嗎？”，此話令母后武則天大怒，將剛剛繼位才55天的李顯廢為廬陵王，流放房陵（今湖北房縣）。李顯與妃子韋氏相依為命，在房陵整整住了14年，受盡苦難。
李顯生性懦弱，當武則天登上皇位，李唐宗室遭到清洗的消息傳到房陵，李顯忐忑不安，夜不成寐，甚至萬念俱灰。這時間，各地起兵反對武則天，昭告天下，匡復廬陵王。天生懦弱的李顯經不住韋氏的激將，也想東山再起。據民間傳說故事《薛剛反唐》記載，李顯封薛剛為大將軍，秘密屯兵神農架大九湖，韜光養晦，厲兵秣馬，企圖推翻武周王朝，奪回皇位。此事被武則天安插在李顯身邊的人獲知，密奏朝廷，於是，武則天派兵討伐房陵，薛剛率軍迎戰，無奈兵力羸弱，一戰即敗，遂退回神農架。官兵所到之處見到李姓便滿門抄斬，一時間房陵血流成河。李顯為保住房陵李氏家族，遂密令李姓改為戢姓，其含義就是暫時隱藏，避其鋒芒，以圖來日。
公元698年，李顯被武則天重新召回洛陽，直到七年後，唐中宗又復位登基，自稱神龍皇帝，改年號為神龍元年。李顯重新登上皇位，對房陵百姓念念不忘，曾免房陵三年賦稅，而那些改姓的李氏宗族，也因皇帝賜姓也就沒有再改回李姓。至此戢姓便在房縣一帶繁衍生息，逐漸成為房縣當地的一支望族。
戢姓氏在湖北房縣、武昌、黃岡，湖南冷水江，江西九江湖口縣、四川簡陽等地分佈較多。
明代有戢如止，嘉靖進士。戢翼翬，湖北房縣人，中國近代民主革命家。
讓姓與建文帝之謎
讓姓（讀音ràng）是華夏漢族中罕見的姓氏。
讓氏主要有兩個較大的分支，一支可考證的源流是山東省鉅野縣麒麟鎮薛扶集村，另一支源自湖北武昌的讓氏。以上兩支讓姓據各自家譜記載，兩支均傳於十八世左右，另外在各地還有人數較少的難以考證源流的族群分佈。
湖北武昌讓姓氏與明朝建文帝朱允炆有著淵源，武昌讓姓族譜尊朱允炆為始祖，名諱鑾。
1402年，明朝發生“靖難之變”，朱棣攻入京師南京，建文帝不知所終。600多年前的那個夜晚，文弱的建文帝一把火燒了金鑾殿，準備投火自盡，幸被貼身侍衛救下，而後棄皇冠，脫龍袍，潛出鬼門，逃出南京城。建文帝自此隱姓埋名，雲遊四方，據說先後去了湖南和湖北。據最新考證，湖北武昌《讓氏家譜》姓氏由來記載：明建文帝因燕王棣造反，焚宮時逃亡而出。其後，建文帝在湖北武昌隱居下來，改名讓鑾，意即遜位，讓出金鑾殿之意。
明朝初期，武昌已經是南北通衢的水陸重鎮，異常繁華。建文帝隱名埋姓隱居下來，並與當地女結婚生子，過上了普通人家的日子。
而自從建文帝朱允炆脫逃後，四叔朱棣寢食不安，煞費苦心地派人四處尋找朱允炆。當時有傳聞稱朱允炆是化裝成和尚逃出南京城的，而朱允炆的主錄僧溥洽有可能是知情人，朱棣因此下令關了溥洽半輩子。因此，失去皇權的建文帝覺得武昌也不安全，加之“靖難之變”帶來的心理重創，讓他漸漸心灰意冷，於是在武昌度過一段相對平靜的時光後，安頓好家眷，朱允炆決定避開亂世紅塵，開始浪跡天涯的歲月。從此江湖上再也難覓建文帝的影子。
據《罪惟錄·帝紀卷二》中記載：“弘光初，追尊惠宗讓皇帝入太廟，享其年”。惠帝指的是建文帝，弘光則是明朝末年由福王朱由崧建立的南明小朝廷年號。1644年左右，當時偏安在南京的朱由崧尊崇建文帝為“讓皇帝”，把他供入太廟。而在此前的明朝歷代皇帝，對於被朱棣篡了位的建文皇帝，都是諱莫如深的，更不可能給予諡號了。
讓氏在全國分佈很廣，如山西平陸、河北盧龍、湖北武昌、臺灣台北、臺南、嘉義、安徽霍邱、四川等地均有此姓。
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