11.19 家族興衰非是靠權利和財富來維繫,家道必須合乎天道

家族興衰非是靠權利和財富來維繫,家道必須合乎天道

一座宅子,折射出一個家族的興衰。

時代變遷,家族興衰,不以人的意志為轉移,也不是靠權力和財富所能維繫的,家道必須合乎天道。在中國歷史上,曾經出現過許多名門望族,顯赫一時。今天,我們從其中的三類(文官、武將、商人)、三代、六個家族,進行簡單地分析和研究,探討一下家族的興衰之道。

第一類屬於文官,清朝的李鴻章和曾國藩,李家與曾家都是當時的大家族,李鴻章和曾國藩也都是清朝重臣,權傾朝野。李鴻章不但為官有道,還善於利用權力積攢家財,他留給子孫的財產數量驚人。到後來,結果卻出人意料,李鴻章死後,有的族人追求上進,幹出了一番事業,也有的族人揮霍家產,沉迷於賭博,最後沒落得好下場,其中的一個孫子敗盡家財,落得窮困潦倒,最後跳塘自殺。不過在李鴻章家族中,後來也出現過三位身家不菲的富豪,但都不是李鴻章的直系子孫。而曾國藩卻與李鴻章不同,他在初為大官時,便對家人表示:“絕不留銀錢與後人”他深知,子女們生長於富貴家庭,很容易養尊處優、驕奢淫逸。所以,在他的家訓中,十分強調要保持寒素家風,提倡勤儉、不忘本。毫不誇張地說,曾家是中國近二百年以來最成功的家族之一,有人曾經統計,曾國藩家族八代中,沒有出現過一個敗家子,三代之後,依然人才不斷。

家族興衰非是靠權利和財富來維繫,家道必須合乎天道

曾國藩故居

第二類是武將,南宋時期的岳飛與金兀朮兩個家族。岳飛精忠報國,雖被奸臣所害,英年早逝,但其後代子孫卻甚是興旺。據現在社會學者統計,岳家後代人丁興旺,與金兀朮其後代子孫形成天壤之別。從岳飛和金兀朮兩個家族的興衰變遷,可以得出一個結論:官宦之家,無論是文官武將,文若不弄權,武若不怕死,忠於國家,愛護百姓,自得天佑;若是窮兵黷武,爭奪天下,造成生靈塗炭者,必遭惡報,後代子孫難以人丁興旺。不但古代如此,看看近代那些曾經發動侵略戰爭的法西斯,也是如此,報應不爽。

家族興衰非是靠權利和財富來維繫,家道必須合乎天道

岳母刺字,精忠報國。

第三類是商人,清朝時期,富可敵國的“紅頂商人”胡雪巖與盛懷宣。胡雪巖有"活財神"的美譽,官居二品,被皇帝賞穿黃馬褂。然而,胡雪巖的行為處世卻有悖於知止之道,不明身退之理,最終,被革職查抄家產,鬱鬱而終。天道忌滿,滿則必溢,溢則必傾,覆水難收。胡雪巖晚年破產之後,盛懷宣就成為當時、當之無愧的中國首富,他留給子女的資產至少高達幾千萬兩白銀。盛宣懷前後迎娶了3名夫人,共生育了8個兒子8個女兒。盛恩頤是盛懷宣的第四個兒子,他前面的3個哥哥,都早早夭折了,盛恩頤最後把家財敗盡,成了乞丐,死在家裡的門房裡。

民間有句俗語,“富不過三代”,這句話,不僅是俗理,更是天理,財屬於水,乃是天下有數之物,宜於流通,而忌於積聚,財多必傷命。人無千年壽,花無百日紅,榮華富貴難過百年,三而竭,事不過三,財散財聚,今朝散,明朝來,福禍尚且相依,窮富自有循環,積財富留給子孫是禍,積蔭德留給子孫是福。自古迄今,皆是如此,這是家族興衰的首要因素,天理不可逆,順天則昌,逆天則忘。天有好生之德,天道無親,常與善人。

家族興衰非是靠權利和財富來維繫,家道必須合乎天道

貪圖享受,奢侈生活

二是在經商的過程,商人難免賺不義之財,若賺不義之財,必傷天理,若傷天理,必不能長久。其三,豪富之家,到了第三代,多是嬌生慣養的紈絝子弟,奢侈成風,難免出現敗家之子,此也是緣數使然,欠下的終究要還。

當下世人切記:自古寒門出英才,莫謂今朝運已改,三代之後汝再看,相因相乘自成敗。

家族興衰非是靠權利和財富來維繫,家道必須合乎天道


分享到:


相關文章: