03.04 一夫多妻是否對生活有影響,為何現在有的國家是一夫多妻?

耕介


一夫一妻制其實在自然界中是種另類的存在,像人類的近親大猩猩就是一夫多妻制,還有像獅子、鹿、馬等動物都是這樣,生物學的依據就是優勝略汰,就比如猴群,往往一個群落中最強壯的公猴,佔據著一整個猴群中的母猴,強者的基因可以傳到下一代,如果另外出現一個強壯的公猴,要挑戰老猴王的地位,必須經過一場殊死的搏鬥,成功新猴王會得到整個猴群,失敗則被趕走流落異鄉,這就是大自然的選擇,勝者通吃,成功者的基因,才有機會傳到下一代,這個種群才可以健康的發展。

而人類是高度發達的社會型動物,只有人類發展出了龐大的組織,在組織內部,人類可以高效協作,共同創造了無比燦爛的文明,如果人類也像大多數動物一樣一夫多妻,將會產生嚴重的社會問題。如果只有少數人壟斷了生育的權利,那絕大多數男性會團結起來,群起而攻之,歷朝歷代的改朝換代,都是大規模的群眾運動,或者說群眾造反推動的,所以人類社會要正常有序的運轉,就必須實行照顧到絕大多數人的利益的一夫一妻制。

在歐洲,因為有基督教文明,人們普遍接受聖經所要求的一夫一妻制,即使是國王也不例外,結果造成國王無後的問題,而在中國,皇帝三宮六院72偏妃,就很少存在皇帝無後的問題,除了皇帝和王公貴族,老百姓大多也一夫一妻制,即使有錢,法律規定過了一定的年歲,老婆沒有生育才能納妾,否則被告到官府會被治罪,所以說古今中外,大多國家是一夫一妻制的,也是一種公平公正的措施,保證了社會的長治久安。

一夫多妻制,即使被某些國家法律所容許,但這個國家的大多數人還是選擇了一夫一妻制。


浩蕩揚子江


哈哈,點進來看這個問題的,是不是心裡都有點小夢想?那就看下文,細細道來!

“嫁漢嫁漢、穿衣吃飯!”經濟地位決定家庭地位,所以一夫多妻,不要只想著床上那點事,只顧眼前的苟且,這裡有經濟學、社會學的大事。


從母系氏族社會到父系氏族社會直到家庭的產生,國家的產生。生產力和生產關係的不斷演變,男子在社會上的貢獻和地位不斷提高。狩獵主要靠男子,耕種主要靠男子,打仗也主要靠男子。反之,女性的地位卻在不斷下降,從生產一線逐漸退回到家庭,社會功能淪落到幾乎只有生育和操持家務,成為男人的附庸。(女同胞別罵我,這是在講歷史)。

男性為主的社會體系也有分化,有因智慧、強壯、遺產等各種原因擁有了更多社會資產的男性,有能力也有意願佔有更多的女性,而女性也願意被這些資產更豐富的男性供養,就出現了一夫多妻制。


家庭人員的增加,就意味著資源分配的矛盾,而家庭的矛盾就會影響社會和國家的穩定。為保持整個國家的穩定,就要制定一系列的制度體系,所以家庭秩序就上升到了國家法律層面給予管理。

中國文明久遠,對這方面體系建設的就更加完善和明晰。在這說明一下,中國大部份時間推行的都是“一夫一妻多妾”制,而不是“一夫多妻”。妻子只有一個,並真正在家裡擁有相對高的地位。而正妻的選擇,也有很多很高的條件,並不是男性可以簡單的隨心所欲的。


即使在這種體系允許的情況下,也不是每個男人都可以三妻四妾的,說簡單點,法律允許,你也得養得起。在以前社會里,普通人能娶上一個老婆是很大的事,只有一妻的是大多數,不是影視劇裡拿來調笑胸無大志的梗。還有些人真還討不到老婆呢!

一夫一妻制是隨著社會中女性作用又能發揮而出現的,當今社會,大部份崗位工作,男女都能勝任,一夫多妻的社會基礎己不存在,女性完全可以獨立養活自己,當然不會再成為家庭的附屬品,怎會再接受一夫多妻。照現在科技的發展,女性與男性比,劣勢正在消除,優勢反而更加顯現,說不定那一天,男性會被趕回家庭,成為女性的附庸,那時就該“一妻多夫”了。

回到問題所問,當下社會,一夫多妻的社會秩序和規則都己不復存在,即便擁有“養”的能力的少數人,也無法建立起相應的制度,所以有即使是“小三”,也會努力上位的事。一定會影響生活。就別做那些夢了!

至於還保留著一夫多妻制的國家,我不知道還有沒有,有也是經濟不發達地區,為那點床頭之樂去蠻荒之地,也不會有什麼人選擇吧?做夢YY下行了!哈哈


淨月暖陽


一夫多妻,取之於個人怎麼看,雖然說中國法制不允許有這種婚姻制度。其實很多人身邊都有紅顏知己,只不過是少了一紙婚書罷了。舊社會有錢人三妻四妾,現在有錢人“小二小三”一樣的情節,兩種稱謂。在我身邊就有幾對老婆和情人共處一室的事例。一個開汽修廠的老闆,他相了個情人,他的老婆待這位情人特別好,像親姐妹一樣,兩人都為他生兩個小孩。並不是說他老婆很窩囊,讓別人取代自己,可她不認為。十五年來她們一直相處很好,是遠近聞名的雙親夫妻。


江雅


如果中國實行,短期內,中國社會大亂!但時間長了後,將回到封建社會的樣子!窮人把女孩子賣給有錢人當小二小三甚至小四小五小六!到時,有錢的男的,愛死了這種地位和環境,而沒錢的,死了滿街沒人理!要大亂,就實行!!


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