武汉虽已「封城」20多天，也先后派去了150多支医疗队、18700多名医护人员逆行进入湖北，帮助「武汉过关」，但时至今日，我们仍然不能放松警惕。在疫情肆虐的日子里，紫陌打开手机，看着一条条疫情前线发来的“善与恶”，想起了曾经看过的一部小说《罗生门》。
《罗生门》是日本作家芥川龙之介，创作的短篇小说。讲述了罗生门下，家仆走投无路，邪恶大发，最后扒光老妇人的衣服，逃离罗生门的故事。利己是人类的本能，所以穷途末路下，为了能活下去，家仆和老妇人，都选择了作恶。
但尽管如此，紫陌还是认为，任何理由都不能成为“恶”的遮羞布。其实，这也是芥川龙之介的内心写照。所以，他才想借由这部小说，唤起人性的善念，和良知。
他在小说中发问：“要道德、良知还是要生存、活命”。正如疫情肆虐的今天，同样拷问着我们的灵魂一样，选择“饿死”，还是宁做“强盗”？
1. 灾难面前，家仆虽想要“饿死”，最后却还是沦为“强盗”
荀子的人性恶，从自私的恶的动机出发，随着心意的自然选择，顺从欲望之恶的召唤，不断地把人自身已有的欲望向外扩散，从而无限度地向外界索取，与他人产生纷争，形成现实的恶。在这一过程之中“顺势”之力发挥了极大的作用。
《罗生门》故事中的家仆，就是恶的顺势而为。战争的背景下，尸横遍野、穷困潦倒。家仆被主人家赶出来，走投无路，鼓起勇气，来到罗生门门下，想要寻找一些财物。远远地，家仆看见一个老妇人，正在拔一具女尸的头发。他很气愤，也很冲动地跑过去，斥责老妇人的没有人性。
这时的家仆虽然贫穷，但是富有正义感，还心存善念，所以才会如此恼火。但当他听完了老妇人的说辞后，便“恍然大悟”，决意做名恶人。因为他开始觉得为了生存，做名“强盗”也不算什么。诚然，根据马斯洛的需求层次论来看，生理需求、安全需求，是人类最基本的需求。做任何事，都要首先满足自己的基本需求。但是，为了不让自己“饿死”，去“抢”别人的东西，这就未免有些自私了。
原本，家仆心存善念，宁愿“饿死”，也不愿做“强盗”，去伤害别人的。但是在利己主义的驱使下，他终于还是堕落了。但令人可悲的是，堕落后的家仆，竟然还将错，推卸到外部环境的窘迫上。
从心理学角度看，利己主义是指任何行为都以自我为中心，从自身立场出发去看待一切问题，根本不考虑对他人的影响，而仅仅去追求自我利益的一种心理。有着利己主义思维的人，会无视内心的道德，只做对自己有利的事情，并从自身利益出发来为自己的利己行为进行辩护。
在《罗生门》中，这种利己主义，也被放大和展露。女尸生前将蛇皮晒干去卖，伤害的是无辜的一条条性命，牟取的是自己的利益；老妇人不肯给女人留具全尸，为了赚钱，拔掉女尸的头发；家仆为了能自己活着，更是扒光了老妇人的衣服。
生活的艰辛、命运的摧残，让他们在利己主义的驱使下，逐渐黑化。芥川龙之介在文末写道：“谁也不知道男仆将去哪里？”是呀，黑化后的家仆，最终是否会一错再错，堕落成魔鬼呢？而魔鬼的性命，最终又是否会被救赎，迷途知返后，再去唤醒那份被“饿死”的善念？
2. 从新冠状病毒，看众生的“强盗”行为
战争的年代，在利己主义的影响下，原本纯良的家仆，也动了恶念，黑化成了“强盗”。而如今，新冠病毒肆虐咆哮，在这场无硝烟的战役中，仍然有许多人，在利己主义的影响下，在起心动念的决意间，放弃了善，选择了恶。他们争相恐后地做了“强盗”，神色慌张地为自己盘算着，抢人、抢钱、抢命，无所不用其极。
·抢“人”
四川宜宾一女子，去派出所报案，谎称自己男朋友，从武汉回来，被确诊了新冠状病毒。现在不知所踪，极有可能传染别人病毒。女子神色慌张，警察也信以为真，于是马上出警寻找。可当他们找到了女子的男友后，并经过了一番化验，才得知，男子并未染病。
原来，男子是因与女子发生口角，离家出走，女子找不到人，才编的谎话。疫情期间，警员全员待命，为的就是护百姓平安，在紧急情况发生时，也能够随时被调度。而女子为了自己，让“备战”的警察，帮自己找男人的行为，却实为“强盗”所为，因为她不仅给民警添了麻烦，还跟百姓抢了警备资源。
·抢“钱”
《罗生门》中的老妇人和家仆，由于贫困潦倒，做了“强盗”，去伤害别人的利益。尚可给自己找个借口，怪环境所逼、时局所迫。然而，今天的战疫大后方，既不需要你冲锋陷阵、也不需要你舍己为人。却还是挡不住滋生出的恶意，他们绞尽脑汁，为的不是替人分忧，而是为己谋利。
疫情期间，家家户户口罩吃紧。一46岁男子，以每箱900元的价格，销售假冒的“飘安”牌口罩200箱，价值人民币18万元；更有“强盗”，从垃圾堆里，寻来二手口罩去贩卖。国人落难，没有人是旁观者。抢钱的“强盗”们，要明白，你赚的不是钱，而是同胞的命。
·抢“命”
如果说，发国难财的人，是在赚同胞的命，有些“言过其实”的话，那下面这些人，就真的是站在同胞的伤口上撒盐、露出锋利的两颗尖牙，在吸血抢命。69岁的侯某，有意隐瞒途经武汉的事实，多次在外活动，密切接触了100余人，导致30多名医护人员感染；武汉退休干部，一家三口染病后，因医院的条件差，多次拒绝隔离就诊，还在小区中散步。
不论是出于恐慌，还是抱着无所谓的心态，这些人撒了谎，隐瞒了真相，却诓骗了许多给你温暖的人。家人、朋友在生活上给你温暖；医生、护士，在病魔前给你温暖。而这些人却并不打算“以德报恩”，而是因为一己之私，伤害了他们。
3. 新冠病毒肆虐的当下，请让至善至美，温暖寒冬、驱赶病毒
在《罗生门》中，可怕的利己主义改变了人类心中的善念；在疫情肆虐的2020年，仍然“涌现”出了许多为了一己之私，化身“强盗”的代表。虽然他们将人性的恶展露无遗，但也有一些人，宁愿“饿死”，也在坚守着心中的善念。令人感动、更令人敬佩。
84岁的中国工程院院士钟南山，就是这样一位宁愿“饿死”，也要冲在中国人前面，为我们抗击病毒的英雄。他曾通过媒体告诉我们，“我总的看法，就是没有特殊的情况，不要去武汉。”但他自己，却在18日傍晚，从广州奔赴到了武汉。
钟南山先生早已退休，病毒无情，他本可以做个局外人，或是退居后方指挥。然而，他却选择和17年前一样，第一时间冲到了前线，助我们抗击疫情。他是一名战士，更是一名英雄。然而，在英雄钟南山的口中，英雄却是属于李文亮的。
李文亮是武汉中心医院的年轻医师，也是去年12月，最早预警病毒来袭的8名医生之一。李文亮热爱医生的职业，在这场无硝烟的战疫被拉响后，也是一直战斗在最前线，直到生命的最后一刻，还心系着救人。
“为众人抱薪者，不该冻毙于风雪”，李文亮是英雄，在无情的病毒面前，他宁愿牺牲自己，也要义无反顾地去救治别人，这是人间大爱，更是人间至善。事实上，不仅是李文亮，在这次战疫中，每一位奋斗在前线的白衣天使，都是英雄。 也正是因为有他们的负重前行，才有了我们的岁月静好。
病毒无眼，没有人可以置身事外。前线的白衣战士们，为我们日夜拼命；后方的同胞们，也出钱出力，助力武汉。今年“奥斯卡最佳纪录片”《美国工厂》的原型曹德旺，就是其中之一。
曹德旺作为福耀玻璃的创始人，也作为中国的民营企业家之一，为了抗击这次疫情，捐了1个亿。而事实上，从1983年至今，曹德旺以个人名义，为公益合计共捐出了80多个亿。
其实，不止是曹德旺，也有很多普通人、明星、企业家，在这次战疫中，纷纷捐款助力。然而，最令人感动的是，重庆87岁的老人，竟然将自己存了30年的20万元，全部拿出，来帮助武汉度过这次灾难。
新冠状病毒的肆虐下，有人为了发国难财，绞尽脑汁；有人却为了帮助素不相识的人，倾囊相助。在利己主义的影响下、恶劣环境的压迫下，这些依然选择善的人，值得被人尊敬，而这份善意，也值得被传承和肯定。27岁的长沙小伙郑能量，也是善意的传递者。和其他人不同，祖国曾有恩于他，郑能量从小家庭条件不好，在读大学的5年里，得到了政府和社区源源不断的关怀，和学校给予的奖学金、助学金。
所谓“滴水之恩，当涌泉相报”，郑能量得知武汉的疫情后，便在大年初一，立下“生死状”，冒着生命危险，去到疫区成为了一名志愿者。正如他自己所说，“我就是来报恩的。以前我家里条件比较困难。现在，我愿意把这些温暖和真情传递给他人。”
诚然，温暖和真情的传递，仅靠一个人远远不够。因为仍然会有许多人，会选择做“强盗”，将人性的恶，洒遍人间。昔日罗生门下的老妇人和家仆，就是如此；今日新冠状病毒下，那些抢人、抢钱、抢命的人，亦是如此。
但是，灾难面前，愿意为“众人抱薪者”也绝不是少数，而且他们应该成为这个社会的大多数，也应该是我们真正的英雄。因为正是这些人的存在，善念才会被传承、善举才会被延续。但愿每个人都能多一些善念，少一些恶意；多一些善举，少一些恶行。也祝愿这次的疫情风波，能够赶快过去。
新冠状病毒的肆虐下，是选择“饿死”，还是选择做“强盗”？这终究是拷问灵魂的问题。
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