梁山一百單八將，誰才是第一條好漢？這個問題可能很多人心中的答案都是一樣的：除了花和尚魯智深魯大俠，誰還配擔當此項殊榮？
梁山第一條好漢是魯智深，這一點得到了絕大多數外國人的認同，這一點從《水滸傳》那五花八門的譯名中就能看得出來： 《強盜與士兵》《中國的勇士們》《四海之內皆兄弟》《沼澤地》《花和尚魯智深的故事》《一箇中國巨人歷險記》。
在筆者看來，《沼澤地》這個譯名最貼切，可以理解為有詩意，也可以理解為很恐怖，甚至可以理解為富有哲理的暗示。但是在明清兩朝，很多人都不認為魯智深是梁山第一條好漢——這可能跟歷史環境有關：當時的人們更希望出現像武松李逵那樣殺官毆吏的反抗者。
認為魯智深不如武松和李逵的，以金聖嘆為代表人物，他首先說魯智深遠遠不如武松：“論粗鹵處，他也有些粗鹵；論精細處，他亦甚是精細。然不知何故，看來便有不及武松處。想魯達已是人中絕頂，若武松直是天神，有大段及不得處。”
金聖嘆這個人，是極具反抗精神的，他自己最後也被官府捉去砍頭示眾了。因為對當時的環境極其不滿，金聖嘆渴望身邊也有像武松那樣該出手時就出手的好漢：血濺鴛鴦樓，張都監、張團練被武松一刀一個，殺得多麼酣暢淋漓！
金聖嘆把武松奉為天神，但卻沒說武松是梁山第一人，因為在金聖嘆眼中，李逵才是梁山第一條好漢：“李逵是上上人物，寫得真是一片天真爛漫到底。看他意思，便是山泊中一百七人，無一個入得他眼。《孟子》‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈’，正是他好批語。”
不管金聖嘆口中的這個“他”是李逵還是施耐庵，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的李逵，都是梁山第一條好漢，因為能做到這三個“不能”，那簡直就是聖人了。在很多人看來，神佛都是不如聖人的——即使魯智深是佛、武松是神，都不如李逵李大聖人。
但是把李逵排在第一位，讓武松魯智深分列二三位，這一點筆者萬萬不能同意，因為在筆者看來，富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈，這三條李逵都沒做到，甚至可能是反其道而行之。
首先咱們來看李逵是否富貴不能淫
我們細看《水滸》原著，就會發現李逵也是一個官迷。他之所以被宋江收買，貪圖的就是宋江許給他的富貴，真正在梁山上大喊大叫要做官的，還真就李逵這麼一個。
李逵想做官，簡直是想瘋了。他剛一上梁山，座次還沒排定，他就開始做將軍夢了：“晁蓋哥哥便做大宋皇帝，宋江哥哥便做小宋皇帝，我們都做將軍。殺去東京，奪了鳥位，在那裡快活，卻不好？不強似這個鳥水泊裡？”
稱梁山為“鳥水泊”，以“將軍”身份分配“皇帝”之位，這種事情也就李逵能幹得出來。
李逵是一心想做官的，因為做獄卒只能欺負毫無還手之力的囚犯，而當了朝廷命官，開牙建府起居八座，那可威風多了。
咱們接下來再看李逵是怎麼忽悠他母親的：“鐵牛如今做了官，上路特來取娘。”
李逵之所以假稱自己當官，是因為他知道“盜賊”的身份並不光彩，在他的潛意識裡，只有升官發財才能光宗耀祖。
在梁山一百單八將裡，招安之前就過了一把“官癮”的，只有魯智深一人，但是他當的那半天縣令，可並沒有為民做主幹好事（電視劇把他洗白了），而是上演了一出葫蘆僧判斷葫蘆案。
在李逵板斧威逼下，兩個小牢子（原來還是李逵的同行）假扮鬥毆雙方，跪在地上聽了李逵的判決：
“這個打了人的是好漢，先放了他去。這個不長進的，怎地吃人打了，與我枷號在衙門前示眾。”李逵做出這樣的判決，一點都不奇怪，因為他不讀書不識字不懂法，若干年後科舉出身的通判提刑們，判決書寫得比李逵還奇葩：“不是你撞倒的你為啥扶？”“小偷逃跑你為啥追？”“你的東西散落地上，大家是拿而不是搶！”
按照《水滸》原著描述，李逵後來還真當了官，而且官還做得不小，至於李逵如何斷案，原著沒寫，但是讀者諸君以今度古能猜得到。
接下來再看李逵是否貧賤不能移
李逵第一次出場，就是蹭飯吃——戴宗請宋江喝酒，本來沒請李逵，是李逵聞著酒味去現場吵鬧以引起注意，人家一讓，他就坐下開吃了。
所謂貧賤不能移，是指貧困卑賤的處境無法改變其堅強的意志，李逵窮瘋了，別說堅強意志，連臉都不要了。
跟宋江初次見面就借錢，可見戴宗是不肯借給他的。戴宗不但不借給李逵錢，甚至連宿舍都沒給他安排，李逵這個小牢子不是住在破廟裡，就是住在牢房了，吃的自然也是有上頓沒下頓。
李逵從宋江手裡騙了十兩銀子去幹什麼了呢？他去做了任何有修養的人都不會做的事情——去了賭房，而且輸得精光。
賭品見人品，李逵輸紅了眼，孤注一擲，可見他心理承受能力極差，而且最後發展到輸打贏要，就連最後一條底線也突破了。
窮瘋了餓極了，李逵吃相很難看，這難看不僅表現在輸打贏要，還表現在飯桌上：“李逵並不使箸，便把手去碗裡撈起魚來，和骨頭都嚼了……伸手去宋江碗裡撈將過來吃了，又去戴宗碗裡也撈過來了，滴滴點點，淋一桌子汁水。”
戴宗沒有急眼，宋江沒有反胃，已經是忍了又忍了。看李逵在賭房和飯桌上的吃相，誰還會相信李逵是一個貧賤不能移的大丈夫？
宋江在李逵身上破費了好些銀兩，但也得到了李逵的終生效忠，說白了，李逵就是宋江收買到手的一把屠刀。
宋江對李逵的稱呼，一開始是“李大哥”，十兩銀子一出手，“大哥”就變成了“兄弟”，然後就變成了“黑廝”“黑殺才”“黑禽獸”。李逵之所以心甘情願被罵，實際是“錢說話”——被宋江扔出的銀子砸暈了。
跟李逵相比，武松也窮過，但是再窮的武松，也不把金銀放在眼裡：一千貫打虎賞金，可以買兩個通判官帽，武松一文不留，全送給了陽穀縣獵戶；鬥殺飛天蜈蚣王道人，繳獲的二三百兩一大包金銀，武松連眼睛都不眨，就送給了被王道人禁錮的婦人。要知道武松當時正在逃難，比任何人都需要錢。
魯智深拳打鎮關西之前，即使是借錢，也要資助金翠蓮父女，最後連那頓飯都是賒賬——最後的五兩銀子也送人了。
在魯智深武松面前，說李逵“貧賤不能移”，豈不令人齒冷？
最後再來看看李逵是否威武不能屈
武松一雙拳頭專打天下硬漢，魯智深吃了偷菜潑皮的酒肉後覺得不好意思，自掏腰包“買了幾般果子，沽了兩三擔酒，殺翻一口豬，一腔羊。”
魯智深和武松的字典裡就沒有一個“怕”字，什麼蔡京高俅張都監賀太守，這二位從來都不放在眼裡。
李逵與魯智深武松恰恰相反，他是典型的欺軟怕硬：李逵怕宋江、怕戴宗、怕燕青、怕焦挺，就連沒展示過武功的沒遮攔穆弘，也能令李逵心生畏懼。
這些人不是有錢就是有武功有智謀，對自己惹不起的人，李逵一向是俯首帖耳，但是對不如他的人，李逵則是一副凶神惡煞面孔：一指頭戳倒歌女、為了一碗麵要打老頭、一斧子砍倒牆壁嚇暈公孫勝老母，滄州府那個四歲的小衙內，更是被李逵一斧子把頭砍成兩半。
李逵欺凌弱小的事情，不勝枚舉，倒在他板斧之下的老弱婦孺數都數不清，但是要說他斬殺過的高手，那就跟恐龍一樣稀少了——李逵是梁山好漢中唯一一個在戰友被殺後兩次逃跑的天罡正將，有人還給他取了一個綽號，叫“李跑跑”。
李逵這個人，看似蠻橫殘暴，但他對權威的敬畏或者說恐懼，應該是梁山第一人，被宋江動輒叱罵喊打喊殺，李逵卻一點反抗意識都沒有：“哥哥殺我也不怨，剮我也不恨，除了他，天也不怕。我夢裡他不敢罵他，他要殺我時，便由他殺了罷。”
在宋江的淫威之下，被金聖嘆贊為“威武不能屈”的李逵，就是個慫包。
反觀魯智深和武松，即使是大庭廣眾之下，也是絲毫不給宋江面子，一個堅決反對招安，另一個直接提出散夥，把宋江懟得沒脾氣，反倒要拍武松的馬屁，生怕以魯智深為首的二龍山派拂袖而去。
看完了李逵與魯智深武松的對比，我們不難得出一個結論：要說富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。魯智深武松都當之無愧，這二位即使無奈招安，也沒有脫下原本無奈穿上的直裰。
魯智深武松之所以不肯脫下僧衣換官袍，不是對僧衣有感情——魯智深是暫借寺廟且存身，武松連度牒都不是本人的。他們不換衣服，實際是在表明自己的一種堅守，這才叫威武不屈。
這樣看來，李逵是無法跟魯智深武松相提並論的，他別說跟魯武二人爭梁山第一好漢稱號，就是算不算梁山一百單八將最差一人，也得看宋江是不是應該墊底。
金聖嘆喜歡李逵，那是他自己的事情，因為在金聖嘆這個讀書人看來，老百姓的命根本就是草芥，而在有良知的人眼裡，李逵就是一個濫殺無辜的惡魔。
不同的時代，呼喚不同類型的英雄，但是像魯智深那樣的英雄，永遠不會被歷史大潮湮沒，所以很多人都把魯智深視為梁山第一條好漢。
至於武松和魯智深誰能排在梁山好漢第一位，筆者竊以為這二位是不會在意的，那是因為他們本來就是意氣相投的好兄弟，用魯智深的話來說，那就是“我和武二兄弟誰當第一，打什麼鳥緊？”
但是問題總要有一個結論，所以筆者拋磚引玉，先提出自己的看法：魯智深是當之無愧的梁山第一條好漢，武松也不會介意他排在魯智深後面，至於李逵，還是到一百零七或一百零八去找自己的位置吧。
筆者這個評價，不知讀者諸君以為然否？
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