近水識魚性，近山知鳥音。什麼事兒乾的時間一久，身上就會有感覺，這叫體感。突然感覺氣氛不對，這不是腦子，是身上先知道的。深入一門學問，出了感覺，根本不用思考。還用過腦子，是玩意兒欠火候，經驗不在腦袋裡，在身上。要多見世面，經歷挫折，不是壞事兒。擺出一個門子，你不認識，就有危險。光會擺門子，門裡沒東西，也沒用。技巧是關鍵？功力是關鍵？回答是，分人！等同功力之下，有技巧的贏面大；功力不如人時，技巧會害了你。不要把練技巧的東西，當成功力來訓練，多放一些時間，到絕對功力訓練上，人就會不同。打個比方，人都說，打不過就跑唄，我問你，練過跑嗎？多快速度，能跑多遠？沒練過，就沒有發言權。都知道脊柱對拉能出力，可不專門訓練蹬地縱出技術，脊柱對拉就是擺設。幹一行吆喝一行，幹什麼都得從實處著手。做事兒不能想當然，練拳可以預想，但不要幻想。
千佛殿腳坑之力，白衣殿錘把之魂。這句詩讚的是一種拳，它叫心意把。之所以說心意把，是因為這個拳裡有個好東西，叫鋤頭勁。此拳最早叫鋤钁頭。心意把的原型就是鋤頭勁，是從鋤地當中悟出來的。練拳最重要的是上下貫通，勁路要貫穿上中下三盤，細心觀察，心意把總有個自上而下的勁。這個勁，就是鋤頭勁。不止是鋤地才有，劈斧砍柴也是這個東西，老話講，打拳如劈木。一斧子下去，效率高的，是會用勁的。能劈多深，斧子多快，取決於這個勁，鋤頭勁就是貫通力。既要落點準，又要有力度，省時省力。練鋤頭勁，就知道丹田是什麼了。鋤頭勁的發力順序是：斂氣抱丹－蹬地拔背－開肋松肩－炸背下鋤，開始練要慢，慢是為了協調，快是為了效果。古為今用，叱吒mma拳壇的彼得阿茲，人稱伐木工，這個勁是他訓練的專長，用的就是鋤頭勁，只不過他不鋤地，改成了拿大錘打輪胎，是一個道理，這個勁就是練瞬間疊加，形成有效的動力鏈條。mma真正聰明在於，它借鑑了很多傳武練功的方式。比如，翻輪胎，以前傳武叫翻餅，翻的是石碾子，都是為了一個事兒，整體力量傳導。所以，你的訓練要著重整體性，不要為某一塊肌肉漂亮與否而糾結，我們要的是性能。
相傳當年，少林寺吳古輪，把練此勁練到了巔峰，他使用的鋤頭是特質的，重達六十多斤，每天用這個幹農活，一天至少數百下，功力雄厚。堪稱當世少林之佼佼者。那時，清廷禁武愈嚴，為免遭迫害，保留少林武學根基，其師忍痛將吳古輪打出山門，走時叮囑，有朝一日汝當重歸少林，將少林武學之根基再度帶回。也是天意使然，吳古輪忍辱負重，遠走江湖，經過三代人不懈努力，歷經磨難，最終把少林絕學心意把，送歸少林，完成其師之重託。事兒關乎人心，更在乎天意。滄海桑田，世事難料。該留下的，終歸會留下，註定逝去的，再不捨，也留不住，誰走誰留，人說了不算。歷代武人，前赴後繼，只為薪火相傳，能堅持到這個時候的，都是英雄豪傑。每個人都是一盞燈，點亮自己，照耀他人。《一代宗師》說，念念不忘，必有迴響，憑一口氣，點一盞燈，有燈就有人。
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