365烏鴉評論
祭奠先人，什麼形式不拘一格，傳統現代的方式都未嘗不可，關鍵是數典頌祖，激勵後人。我寫過一篇清明祭祖辭，分享給大家。感天動地，敬奉先人。
清明祭祖辭
作者/明燭高照
2017-04-24 13:發表· 字數 285 · 閱讀 225800 · 日記本
丁酉清明，回鄉祭祖，兒孫滿堂，雲集老屋，懷念親人，情繫故土。
墳前叩拜，淚流簌簌。憶想當年，歷歷在目。出身寒門，不怕吃苦，精神長存，德惠厚土。爺爺笑聲猶在，奶奶慈悲風度，父親聰仁德慧，母親勤勉天護。兄弟姐妹齊心，發奮勤勞讀書，後代更堪表彰，創出業績無數。而今天南地北，時時感念父母，不忘養育之恩，告慰在天先祖。
清明細雨紛紛，千里錦繡雲鋪，晚輩跪拜墳前，獻上心酒一壺。大哥二哥舉杯，當慶世代洪福。綠楊凝煙嫋嫋，薰風裁錦如故，桃李成行點點，盛春嘉瑞楚楚。天上人間切切，松骨鶴姿仙住，應是緓衣煥彩，更吟逸興飛夙。歲月流年輾轉，共祝列宗列祖 ，保佑家道恆昌，散入滿庭花樹。
印中拜上
（此文已經在多家媒體發表，版權歸作者所有）
明燭高照1
今天是清明節，看到這個問答，我來說一下我的直接感受。
清明節祭奠親人是我們的一個習俗，燒紙錢是對亡故親人哀思的一種表達方式，是對亡故親人的一份寄託，這無可厚非。
擺放花籃花環，我最初總覺得不夠真誠，而且，百年的習俗突然改變，確實心裡難以接受。春季風大，天乾物燥，上墳燒紙確實是危險性很高，容易引起火災造成不必要的損失。我看到有很多地方，在路口或墓地邊都放置了一個大的鐵質的焚燒箱，這個很不錯，很人性化，既能讓祭奠者的寄託有的放矢又不會引起火災。
至於說把燒紙錢改為擺放花環，我想習俗是千百年來養成的，要改變也需要時間，一點點慢慢大家的意識都跟上了也就容易接受了。
二頭
每個民族都有各自祭奠祖先的傳統和儀式。這些傳統和儀式都是經過幾百上千年歲月的文化沉澱而傳承下來，各自都有自已的特色和文化特徵。而不僅僅是燒紙這麼簡單，其代表著對先祖的懷念情感和對自身的警醒以及對未來後輩的展望。
中華文明幾千年傳承，對社會危害很大嗎？對環境的治理，難道非要改變祭奠祖先的習慣不可嗎？如果非要這樣，我寧願不開車以減排來換取燒紙祭奠祖先權力！
近些時間發現，國內出來很多所謂的專家，對中華幾千年文化傳統行為進行醜化和詆譭。世界介亂，唯我中華一片和平安定。望中華兒女團結奮進，傳承文明，展望未來！
行走的修道者
我內心是反對，我感覺燒紙雖然是科學眼裡的迷信，但也是生著對死者一種心裡上的寄託，是對傷痛的麻醉療傷。有這種方式的就好比是在跟逝者交流，給予，安慰。中國人的本質很實在，好看的不如好用的，我給你花不如給你"錢"，你缺什麼自己買，這個世界活的不好，買個世界瀟灑點，這是一種自我心裡撫慰。就好比去墓前祭拜跟在自己家裡祭拜的區別一樣。
魯中有夢
清明祭祖，把焚燒紙錢改為擺放花束，從行式來說看似可取，符合現代人的思想，實則是不理智的，是不符合我國千百年來的傳統文化的傳承精神的。
祭祀文化的延續和傳承，來源於祖先對喪葬文化的重視，也是對逝去生命的尊重。一直以來，許多人對喪葬方面不置可否，還有的半信半疑。認為人死如燈滅，草死一把灰，可是，科學已經證明“靈魂”是真實存在的。1963年英國科學家約翰•艾克里教授因研究靈魂存在及倫回的論文而獲諾貝爾醫學獎。我國民間也有一些靈異事件發生。人們之所以千百年來一直保持傳承著中華民族的傳統文化，一定會有其存在意義，擺放花束成為主流，淡化儀式也會成為習慣。就像一些古老的傳統節日被淡出人們的記憶一樣，我認為是不應該提倡的。
易見清心
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陸道友
擺個鮮花容易被別人拿了！燒紙錢別人拿不走！
山中自由民
那邊等錢花，著急呀！也沒用。
