身後有餘忘縮手
眼前無路想回頭
這副對聯出自《紅樓夢》，是智通寺的門聯。
這句話的意思是說明明已經擁有很多了，卻還是不想停下來，繼續為貪念所控制，一錯再錯，直到泥足深陷，才發現已經無路可走。做人要知止，人生貴在掌握“度”。物極必反，人要學會知足，不能貪得無厭。如果人一旦成為貪念的囚徒，被貪念控制，終將身陷泥潭，無法回頭。
人要懂得為自己為他人留餘地，除了蠅營狗苟，更有皎如明月的初心需要守候。錢沒有掙完的時候，但倘若因身外之物迷失了自己的內心，那就得不償失了。
好人多自苦中來，莫圖便宜
凡事皆緣忙裡錯，且要從容
這是曾國藩平生喜愛的對聯，並時常將此聯書贈親友弟子，這副對聯來自清人吳大澂的“苦”字聯。想捷徑好小利，不會受信任。不貪便宜肯吃苦，就能術業有專攻，朋友遍天下。心慌神亂，不會辦成事。心平和，頭腦更清醒，處事更從容。算太精，急得利，常竹籃打水一場空。
大丈夫成就事業，要寧心靜氣，不能急功近利，貪圖眼前利益，急於求成，往往欲速則不達！
事能知足心常泰
人到無求品自高
出自清代文學家紀曉嵐先師陳伯崖的一副對聯。遇事能知足，心就能常常處之安泰；人要做到了無慾無求，品格自然高尚。
對聯裡的“無求”，不是人生的不思進取和漫不經心，也不是心灰意冷和垂頭喪氣，更不是一籌莫展和難掩煩悶的消極態度和庸人哲學。而是告誡人們要擺脫名利情的羈絆和困擾，不必強求，有所不求才能有所追求。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚
苦心人天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳
蒲松齡一生熱衷於科舉，但始終不得志，在他屢試不第之際，他寫下這樣一副自勉聯懸於書齋之上。
這副對聯運用了多個典故，意在說明有志向的人、苦心人，最終都會成功、不會被辜負，勉勵自己要有恆心有毅力。這副對聯的作者究竟是誰尚有爭議，清代吳恭亨的《對聯話》記載明末金正希曾題過一副書室對聯：“破釜沉舟，百二秦關終屬楚；臥薪嚐膽，三千越甲定吞吳。”不過無論作者是誰，這副對聯的自我勉勵是無疑的。
是非審之於己，譭譽聽之於人，得失安之於數，陟嶽麓峰頭，朗月清風，太極悠然可會；
君親恩何以酬，民物命何以立，聖賢道何以傳，登赫曦臺上，衡雲湘水，斯文定有攸歸。
這是嶽麓書院講堂最長的一副對聯。清代嶽麓書院山長曠敏本撰。曠敏本（1699-1782），乾隆十九年（1754）聘為嶽麓書院山長，原聯毀於抗戰時期，現聯為顏家龍補書。
上聯：是非由自我審察，譭譽由別人評說，得失聽從天命，不可強求。當我們登上麓山峰頭，感受著朗月清風，天地萬物的道理便可知，榮辱得失就可置於度外。下聯：國家的栽培、父母的養育之恩如何回報，老百姓的日子如何過得更好，中華的優秀文化如何傳播，登到山頂的赫曦臺上，俯瞰衡雲湘水，便可找到答案。這種人生態度其實也正是 “達則兼濟天下，窮則獨善其身”的儒家思想的體現。
傳家有道唯存厚
處世無奇但率真
這是出自喬家大院的一副對聯，意思是唯有積存厚德才是傳承家業的真道，處世立身沒有奇特的方法，只要依循直率真誠的本性。重厚道，講真誠，不欺不詐，不瞞不騙，以義取利，誠信聚人氣，重德匯財源，淺簡的聯語點明瞭主人傳家與處世之道。
讀書即未成名究竟人品高雅
修德不期獲報自然夢穩心安
這副對聯的意思是讀書即使沒有成名，也會有高雅的談吐和品德；行善積德不求回報，自然能心安理得睡夢也香。
古人認為以詩書修人品，以學問養心性，培養知書達理、深明大義的子弟，家族家業就會後繼有人。
假作真時真亦假
無為有處有還無
此聯為《紅樓夢》太虛幻境聯。對聯所言，把假當真，則真的便成了假的了；把沒有的視為有的，有的也就成了沒有的了。正如魯迅在《集外集拾遣·〈絳洞花主〉小引》中所言：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”這副對聯闡釋了“假”“真”“有”“無”的哲理，似是對讀者在讀《紅樓夢》時的一種提醒，切忌穿鑿；同時，給人們認識和思考複雜的人生以深刻的啟迪。
養心莫善寡慾
至樂無如讀書
這副對聯出自一代名將鄭成功。對聯上聯出自《孟子》，說的是一個人修身養性最好的辦法莫過於清心寡慾，唯有如此才會變得高尚純潔，下聯說的是人最大的快樂莫過於讀書，正如對聯有上下兩聯缺一不可一樣，養心與讀書也是缺一不可的。
發上等願，結中等緣，享下等福
擇高處立，尋平處住，向寬處行
這是李嘉誠辦公室懸掛的一幅書法，是清代儒將左宗棠題於江蘇無錫梅園的詩句。
“發上等願”和“擇高處立”，就是要格局遠大，眼界開闊，“志當存高遠”。我們做人立志、發願要高遠，要有大志、遠志。唐代詩人王維說，“眼界廣者其成就必大，眼界狹者其作為必小。”我們常說，眼界決定境界，如果沒有開闊的眼界，很難做出大的事業。只有發上等願望，擇高處立，才能開闊我們的眼界。
“結中等緣”和“就平處坐”就是要腳踏實地積極穩妥。我們不要孤傲，不要把自己看得太高，而是要把自己擺在平處。做事求平穩，一步一個腳印。想做大事、難事的人，就必須要腳踏實地地做好每一件容易的事、每一件簡單的事。
“享下等福”和“向寬處行”。下等福才是生活的本真，一切的奢侈和繁華，不過都是過眼雲煙，粗茶淡飯最養人，平平淡淡才安康。
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