我有个朋友叫朱芳，他做了47年婚介，是个资深的男媒婆。他在婚介工作中发现了一个让人哭笑不得的现象。
相亲报名的女性中有许多硕士、博士，报名的男性却多是本科、大专。不少女性为了增加自己相亲的成功率，还需要在档案上“瞒报”收入，有的姑娘月入3万，但是在资料上只写1万。即使是这样，资料里月入过万的男性也只占很少比例。
朱芳说的情况，其实是大龄剩女问题的一个真实缩影。北京市婚介行业协会会长周珏珉透露，据婚介行业协会最新统计：
北京市单身男女比例在1:4左右，剩女数量是剩男的4倍，其中30-35岁的女性居多。这数据意味着，至少四分之三的剩女嫁不出去。
何为剩女呢？剩女一词含有贬义，指高学历、高收入、高年龄又还未结婚的女性（后面简称“三高”女性）。
为什么这些优秀的女性会止步于婚姻的殿堂之外、饱受非议呢？
马克思辩证唯物主义认为，内因是事物存在的根本原因，内因决定外因。我们先从这些“三高”女性自身的特征中寻找她们“被剩”的原因。
不可否认，这些大城市的剩女是优秀的，她们坚强独立、有上进心，并且事业有成。而恰好是这种优秀，埋下了“被剩”的祸根。
首先，由于她们从小刻苦努力、认真学习，因而在学期间无暇于恋爱和婚姻；又天资聪颖，因而取得了名校高等学历，这份光辉使得一些在学历上不够自信的男士望而却步。
其次，由于有了良好的学历和出色的能力，剩女们往往能够找到不错的工作、获得丰厚的薪水，而这份不错的工作又会捆绑住这些剩女，她们很难从工作中脱身出来，拓展自己的朋友圈，没有结识心仪男士的机会。
最后，由于剩女清楚地了解自己的优秀，本着皇帝的女儿不愁嫁的心理不断挑剔，她们的高要求将绝大多数男性排除在择偶对象之外，总也找不到满意的伴侣。
当然，剩女问题的存在也有不可忽视的外部原因，与历史传统和社会大环境密切相关。
就历史传统来说，中国人的婚姻观是高嫁低娶，男性往往会选择比自己条件差一些的女性作为结婚对象，从而掌握在婚姻中的主导地位。 就像田忌赛马的故事，一等男找二等女，二等男找了三等女，一等女和三等男无人问津。
就社会大环境而言，人的社会化时期延长，女性大学毕业时已是24岁左右，如果想要继续申造、读研读博就已30岁，等工作稳定后再恋爱结婚，就成为了大龄女青年。
加之，家庭会牵扯女性过多的精力，许多公司更青睐于单身女性，鼓励女性追求事业，用优厚的工资等条件将剩女的目标锁定在事业上，婚姻不再是她们生活的必需品，客观上降低了“三高”女性对婚姻的渴望。
剩女问题已然成为一种社会热点问题，影响千千万万个人终身幸福、千千万万家庭正常生活。“剩女”不结婚确实是个人自由。
但不可否认的是，“剩女”现象将会引发一系列“多米诺”骨牌效应，比如婚姻市场秩序破坏、家庭建构失衡、母亲素质降低、劳动力短缺、空巢老人增加等等，对于当前和谐社会建设产生负面的影响。
“剩女”是一种暂时的失调，需要加以引导和调节的是现有的性别模式和家庭婚姻模式，而不是将“剩女”视为异类。
就剩女而言，她们需要制定合理的择偶标准，在追求事业的过程中兼顾感情，适当拓展朋友圈，以积极的心态去迎接婚姻。当然，社会也需要做出相应调整，去除剩女的歧视标签，提倡正确的婚恋观。
此外，各位姑娘如果不想变成剩女，就需要在学习和进入社会的同时完成恋爱结婚程序，建议姑娘们可以选择在本科、研究生期间恋爱结婚，以免陷入剩女的尴尬哦！
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