亞馬孫蝴蝶

原著黨答一波。問題中提問的順序，其實已經代表了您潛意識的判斷或至少是傾向。那麼現在我說鴻鈞和他創建的道門就是一小角色，您確定會願意聽？事實就是，根據冰山理論，道門確實只是封神世界中眾多勢力中的一股而已。鴻鈞從來都不是封神第一高手，而女媧則有可能是。至於後三人，通稱為鴻鈞三友，通天在誅仙、萬仙陣中硬撼玉虛同盟四巨頭，實力是三友中無可爭議的第一。

一、創始元靈和陸壓

首先，這種問題下面必定有人拿創世元靈說事。

強調一下，我只說封神原著，網文黨請嘴下積德，大家和而不同。

經常有人振振有詞的說《封神》也是小說，網文也是小說，憑什麼網文不能作為資料？

我想說，如果網文也能作為資料，那是不是任何人的胡說八道都可以成為佐證？

說一下網文和經典名著的區別。

網文，是指最近15~20年內由普通網友寫作的網絡小說。

第一，缺乏文化的底蘊。就像我一樣，沒啥水平。鴻者大也，鈞為製陶器的輪子，連起來的意思是巨大的輪子。古人多用陶器，因而製陶的輪子被視作製作萬物的工具。鴻鈞又寫作洪鈞，如《樂府詩集》中有“鴻鈞廣運，嘉節良辰”之語。再看網文中的創世元靈、楊眉大仙都是什麼鬼？揚眉吐氣？盤古、鴻鈞、耶和華、佛祖，這些真正的大牛會自稱創世神嗎？

第二，缺乏歲月的積澱。不能否認網文中能產生名著，但絕不是創世元靈這些玩意兒，很簡單，老郭說過“相聲拼到最後拼的是文化”，不懂詩詞歌賦、道藏、經籍的現代人，說句不好聽的，根本不可能產生傳世名著。

第三，缺乏廣泛的群眾基礎。《封神》問世以來，對行業神、民間信仰、神譜、傳說的再造之功甚至大於《西遊記》。清乾隆年間，貝加爾湖邊有申公豹廟、聞太師廟，至於各行業神更是數不勝數。步入現代社會後，隨著漫畫、書刊、電影、電視劇、動畫等的推出，更是無人不知封神。可以說它早已超脫原著，成為大家公認的形成了閉環的神話傳說。

第四，缺乏開創性和稀缺性。簡單來說，全民創作造成泥沙俱下，而現在大行其道的洪荒流，嚴格來說都是拾古人牙慧，加之文筆慘不忍睹，就別出來現眼了。當然最後還是要說明，我也屬於這些現眼之輩，是知道自己的水平的，這也是我從不刪罵人的評論的原因。

其次，所謂“先有XX後有天，XXXX更在前”。

1、先有鴻鈞後有天，陸壓道人更在前。

2、先有太上後有天，鴻鈞老祖更在前。

無力吐槽。以原著而論，陸壓連三霄和孔宣都打不過，其實力最多是個準聖，聖人能碾壓他八百個來回。而老子比天更大這些話，也是後人編出來的，《封神》全書第一句就是“混沌初分盤古先”，可見這就是盤古開天。一本傳世之作，邏輯也許不通、思想也許太水、槽點也許太多，但開篇第一句是要經無數人過目的，作者會慎之又慎、披刪千遍也不為過，又怎會犯世界觀架構的錯誤？

以大數而論，天開於子，地闢於醜，人生於寅，鴻鈞出場自雲“高臥九重雲”，又說“天地玄黃外”，證明他還局囿於天地之內，也反證了他沒有開天闢地的本事。

言盡於此。

二、鴻鈞>女媧

老子、元始及通天是鴻鈞之徒，乃是小輩，鴻鈞自然強於三友，這點無疑義。

女媧是上古神女，生有聖德，乃是天生聖人。而三友拜師鴻鈞，經數萬年苦修方證道為聖，單從這點來說就不如女媧。

那麼首兩位排名只能從鴻鈞女媧二人中決出。

然而從不同的角度看，又能得出兩個截然相反的結論：要麼鴻鈞強，要麼女媧強。

女媧最為人詬病的便是首章找紂王算賬，卻半途而廢的事。她只因遇到封神榜上有名的殷洪殷郊二人，見兩道紅光沖天，便怏怏而回，把之前的萬丈怒火，盡數付之東流。

其次是擒拿梅山七怪和軒轅墳三妖，她以聖人之尊，竟為了小渣渣兩次出手，這不由使人懷疑她的真正實力。

然而其實都能解釋過去。

見二殷而還，並不是怕二殷，而是借紅光看到了商湯的氣運，並且確定28年後這氣數將盡。聖人再大，大不過天意，大不過氣數，她們必須遵循天道法則行事，既然天道已經判定了成湯江山的國運，聖人便只能秉命而行，一切試圖加速或延續的舉動都是多事，會迎來天道反噬。

而七怪和三妖都因不聽妖主號令，為免反噬，女媧勢必非出手不可。

我一直認為，憑女媧第一章的描寫，她是強於鴻鈞的。

女媧造人的傳說原著沒寫，咱也不論，但原著確實寫過女媧煉石補天。

女媧被明清的補鍋匠視為行業神，何也？

把天比作大鐵鍋，有一天鐵鍋破了，女媧不但要自己造鐵（煉石），還要修補（補天）。補鍋當然不可能站在鍋裡補，而是利用工具將鍋翻來覆去的修補。這說明女媧是超脫於天地桎梏的存在，站在虛空之中，視天為鍋。

鴻鈞則不同。其出場詩說“高臥九重雲”，證明他生活在雲上，雲是天空的點綴，依然沒超脫天地之外。

從這點說鴻鈞不如女媧的。

然後是女媧看到紂王的題詩說的一句話，她說“我想成湯伐桀而王天下，享國六百餘年，氣數已盡”，我想二字證明她可以斷定人間王朝的氣運。自她金口開後，從此封神世界諸聖皆說氣運。鴻鈞下山，也說“當時只因周家國運當興，湯數當盡”，如同鸚鵡學舌。

從這點說，鴻鈞也是不如女媧的。

當然，鴻鈞未必不如女媧。他在出場後展示的殺聖手段確實恐怖，賜三友的丹藥號稱“若有先將念頭改，腹中丹發即時薨”，可見此丹是有靈智的。這是封神中的獨一份兒，連靠丹道成聖的神農氏也沒達到這個境界。

鴻鈞驚鴻一現後，素以摘桃子著稱的西方二聖再也沒敢露面，且千年後佛教大興於中土後依然不聞接引準提之名，大抵是留下了永恆的陰影。

三、三友誰強？

通天對二位師兄的優勢是通過誅仙和萬仙陣展示的。

元始和老子先後看誅仙陣，兩人先後大言炎炎。通天問元始可能破陣，元始大言不慚說“你要我破此陣，這也不難”；其後老子降世，花花轎子人抬人，又對元始說，“你就破了他的罷了。他肯想從就罷，他若不肯相從，便將他拿上紫霄宮去見老師”。

可是兩人誰也破不了誅仙陣。

老子探陣，仗一氣化三清之秘術，打了通天好幾扁拐，又擒了多寶道人，看上去是掙足了面子。可他的秘術“不過是元氣而已，雖然有形有色，裹住了通天教主，也不能傷他”。出陣之後，元始才說了實話：

經過探陣之舉，兩人無奈地發現，一直被他們欺負的小師弟通天，實力已經成長到駭人聽聞的地步。

這才拉攏西方二聖，成立了玉虛同盟。

然後四巨頭群毆通天，加上孔宣的孔雀明王真身，還有一個實力低微在一邊搞偷襲的燃燈，通天面對的是四大聖人、兩大準聖的圍攻。

老子再沒用過一氣化三清，就戰得吃力無比。

而萬仙陣，又是誅仙陣的重演。

通天兩陣皆敗，但都逃脫，並沒讓老子實現“拿去紫霄宮”的願望。

再說教育思想，通天有教無類，類似孔夫子；闡教崇尚精英教育，類似貴族學校。你我皆是苦哈哈，支持誰不用說了吧！

綜上，通天>老子、元始。

而老子煉成了一氣化三清，加上自己是四聖，與通天及誅仙四劍皆有一拼之力；元始卻只能搞人事運作，引三聖人之力為己用，政治上是成功的，個人實力上是貽笑大方的。因而老子>元始。

五人排名如下：

女媧>鴻鈞>通天>老子>元始。

除女媧、鴻鈞排名有爭議，剩下應該比較靠譜。

王事情

這幾位大神的排位應當是：

一、鴻鈞老祖是三清之師

鴻鈞老祖是《封神演義》裡的原創角色，出場時：

眾所周知，盤古開天地，為了防止天地再合一，於是頭頂天，腳踏地，站在天地的當中，隨著它們的變化而變化。

等到天地逐漸形成，盤古倒下，身體華為山川、河流、風雲、日月。

道教中，有一股神秘的力量，名為“炁”。

在國漫《一人之下》裡，有這樣一句話，“術之盡頭，炁體源流”。

得到了“炁”，就得到了力量。

而鴻鈞的出場中，最後一句話是“一炁化鴻鈞”，鴻鈞是天地的力量生成。鴻鈞修道，龍鳳初劫之後，洪荒出現各路大能，只有鴻鈞憑藉鴻蒙至寶——造化玉碟，修成無上大道，成了天地間唯一的聖人。

鴻鈞得道後，在三十三天外的紫霄宮講道，前來聽道的，有盤古隕落後元神所化的三清，正是太上老君、元始天尊和通天教主。

二、鴻鈞老祖與女媧娘娘平級

鴻鈞老祖只出現在《封神演義》，而女媧娘娘的故事則是與盤古一同出現在神話裡。

盤古開天地，女媧能補天，盤古創造天地萬物，女媧為天地賦予靈魂，這兩位大能，是創造天地級別的，因此是造化之神。

而鴻鈞開壇佈道，教化三清，創立三教，這三教，又從神界傳到了人界。

也有一些故事裡認為，鴻鈞講道，女媧也去聽了，因此才能成聖，如是，女媧則是後天聖人，是鴻鈞的弟子。

個人更傾向於認為鴻鈞與女媧是平起平坐的地位。

以上。

OYALUCKY吖

其實這個問題的答案算是開放性的了，因為有著幾種說法。下面我給大家總結一下。

道教的排名。

按照正規的道教的文獻和典籍，鴻鈞老祖流算是邪派，鴻鈞老祖是不存在在道教的文化中的，所以如果過按照道教的正規排名的話，他們幾個的排位應該是，第一元始天尊，第二太上老君，第三女媧娘娘，第四通天教主。

三清，道教的三位至高神。總稱為“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”，指道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境，也指居於三清勝境的三位尊神，即：玉清聖境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境玉宸道君靈寶天尊、萬教混元教主太上老君道德天尊。

其實在道教的文化中還有一種說法那就是因為女媧娘娘造人和補天的功德太大了，所以女媧娘娘是居於三清之上的，也就是，女媧娘娘，元始天尊，太上老君和通天教主。

這是這幾位大神在道教的排名，其實很明顯，按照道教的記載，這四位大神基本上是沒有太明顯的高低之分的，地位和實力都很相當。

而三清和女媧的地位都是要凌駕於玉帝之上的，三清就是道教的最高神了。

封神中的排名。

其實這幾位的排名如果在封神中那就好排的太多了，不用我多說什麼，第一鴻鈞老祖，第二女媧娘娘，第三通天教主，第四太上老君，第五元始天尊。

這個排名其實不用我說什麼了，完全就是按照實力排名的，鴻鈞老祖不用說，這位的存在是凌駕於任何的神仙之上的，天地之間僅此一位，沒誰比他大了，也沒誰比他實力強了。

但是這個女媧大神的排名還是要說說的，同為聖人為什麼要把女媧排在三清前，因為女媧娘娘的功德比三清大太多了，而且女媧是三皇之一，對於人族的貢獻是無限大的，所以女媧娘娘排在第二，甚至於說，三清對女媧都應該執半師之禮。

而三清，實力很好劃分，通天第一，一座誅仙陣擋住了四位聖人，這實力，沒得說了吧，第二是老子，因為這位存在直接一起化三清，給通天教主這頓打，雖然說沒能勝利，但是實力相當不俗了。第三是元始天尊，現在排名是排的戰鬥力，也不是綜合實力，如果排綜合實力的話，元始天尊穩穩的三清之首。

一些洪荒小說中的排名。

現在好些人都覺得現在洪荒小說，寫的一點可參考的價值都沒有，甚至好多人都在排斥這些作品，但是我想跟大家說一下，能寫出這些小說的人，他們對於中國的神話歷史肯定是非常熟悉的，要麼不可能寫出這些完整的體系，所以說有些洪荒小說，還是有很高的的觀看價值的。下面我就說下，洪荒小說中這幾位的通用排名。

話說在混沌之中有最開始的一位存在，他不是人也不是神，他叫做創世元靈。而這位創世元靈分別又有四位弟子。

大弟子:鴻均老祖:修 玄清氣

二弟子:混鯤祖師:修 玄靈氣

三弟子:女媧娘娘:修 玄空氣

四弟子:陸壓道君:修 玄明氣而

大弟子又有三個徒弟：道德天尊，元始天尊，通天教主

二弟子又有兩個很得意的弟子，就是今天的如來佛跟悟空的師傅菩提老祖。

看看這個排名大家應該就很明確的知道這幾個存在該如何排名了吧。

第一，鴻鈞老祖，第二女媧娘娘，第三太上老君，第四，元始天尊，第五通天教主。

其實就目前為止，只有這些洪荒小說對於這幾位的存在是最明確的，剩餘其他的作品都是模稜兩可的排名，無法真的排出來誰打誰小。

平凡的帝企鵝

這幾位大神的順序應該是鴻鈞老祖>太上老君>元始天尊>通天教主>>女媧娘娘。

鴻鈞老祖

只要是鴻鈞老祖出沒的地方，第一幾乎沒有什麼懸念。

鴻鈞道人是封神演義中至高無上的神仙，也是出場神仙裡面法力最高的一個。太上老君、元始天尊和通天教主這三位教主見到鴻鈞老祖都要畢恭畢敬，很多神仙想要見鴻鈞老祖一面都是難上加難。萬仙陣一役，闡教截教血流成河，鴻鈞老祖看不過去，只好親自出面化解三人的恩怨，為了讓三人說話算話，讓他們服下丹藥，並告知他們以後若還是爭鬥不休，藥性發作當場斃命。

太上老君

作為鴻鈞老祖的大弟子，法力自然是三弟子之首。

太上老君居住在玄都洞八景宮，法寶是太極圖、玲瓏塔。太上老君地位雖然不及老師老祖顯赫，可是作為鴻鈞老祖大弟子，他也不是輕易就出手的，一般情況下都是將自己的法寶借與他人，讓他人自己利用法寶克敵制勝。後來通天教主親自出馬，太上老君才不得不出手，結果通天教主一敗塗地。

元始天尊

元始天尊居住在崑崙山玉虛宮，親傳弟子十二金仙個個出類拔萃，但是這十二金仙全部都應應劫，他也不能置身事外。

元始天尊的法力弱於太行老君，強於通天教主。而且太上老君執掌闡教和人道，而元始天尊則代替天上老君管理闡教。

通天教主

作為太上老君和元始天尊的師弟，通天教主雖然對二位師兄尊敬，但是對二位師兄庇護自己的徒弟很是不滿。通天教主為人有教無類，只要是想要修道，就可以加入，所以即便人數眾多，可是魚龍混雜，不免讓兩位兄長看不起。雖然封神榜上的人物都是事先擬定好的，失去眾多門徒的通天教主還是心中不快，相繼佈置下誅仙陣和萬仙陣，最後由鴻鈞老祖出面調停，事情才完結。

女媧娘娘

女媧娘娘在這幾個裡面是最弱的。

詩書君

上古神仙中，鴻鈞老祖、女媧娘娘、元始天尊、太上老君和通天教主是如何排位的？中國歷史，博大精深，源遠流長，幸運的是，這樣的精彩就讓我們在《封神演義》裡略有所聞，鴻鈞老祖、女媧娘娘、元始天尊、太上老君、通天教主就是在《封神演義》裡出現了，但是他們的排位到底是怎樣的呢？今天就讓我們來好好看看吧。

一，鴻鈞老祖

他是元始天尊、太上老君和通天教主三人的師傅，而且最後還給了他們三人每人一顆藥丸，說他們只要不聽話，就會毒發而身亡致死，並且鴻鈞老祖還化解了太上老君、元始天尊與通天教主之間的矛盾，讓三教主不再互相傷害，還帶了通天教主一起離開。

二，太上老君

太上老君是公認的道教始祖，即是道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。太上老君者，大道之主宰，萬教之宗元，出乎太無之先，起乎無極之源，終乎無終，窮乎無窮者也。“道”無始無終，無形無名，無邊無際，無師無上。“道”者，虛無自然，難名之神，強名曰道，尊稱太上。太上為道之祖，體於自然，在乎三清之前，象帝之先。太上者，萬物之所尊，在聖為眾聖之尊，在真為萬真之先，在地為萬國帝王之師，在法界為無上法王，在教為萬教之祖，並且還有歷史記載，在誅仙陣內，元始天尊被通天教主用掌心雷震動寶劍削下了頭頂無數蓮花，他不能破陣便離開了誅仙陣，但是同樣的是在誅仙陣內，太上老君卻僅僅只用一氣就化三清之術來迷惑通天教主，並打了他兩三扁拐。

三，通天教主

通天教主，是截教教主，三友之一，通天教主只要有誅仙陣在手，就能立於不敗之地了。所以元始天尊也不是他的對手。通天教主，雖然他的誅仙陣很厲害，但卻因為他是三師弟，所以地位自然不如太上老君。

四，元始天尊

元始天尊，全稱“青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝”，又名“玉清紫虛高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一，“玉清元始天尊“道場位於崑崙玉清境。但是元始天尊就是因為通天教主的誅仙陣，就因為這樣，他就只能屈居通天教主之下。

五，女媧娘娘

女媧，中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。是福佑社稷之正神。因為在同等修為下，女媧娘娘有招妖幡和縛妖索、山河社稷圖這些法寶。而女媧娘娘主要針對的是妖族。但是又因為元始天尊有盤古幡、杏黃旗等等。因為元始天尊有杏黃旗護住自身，首先便立於了不敗之地，所以，媧娘娘跟以上聖人相比，完全只能落在下風了。

其實，以上的排位並不是完全正確的，我們還可以從他們其他方面的技能做更多的排名，因為始終各有所長，各也有所短，他們之中缺一不可。

笑談歷史zz

混沌混濁未有天，

鴻鈞老祖天外仙。

盤古沉睡萬年醒，

一元復始劈開天。

太上原始和通天。

原始即是盤古化，

陸壓道人還在前。

共工祝融曾大戰，

一怒觸塌不周山。

鴻鈞還有一小妹，

女媧上神來補天。

娘娘練就五彩石，

一塊一塊補蒼天。

原本蒼天青一色，

補後五色祥雲泛。

點化四靈化四柱，

玄武朱雀分擎天。

中有一柱稱須彌，

即是喜馬拉雅山。

默祝風調雨又順，

道力通玄上上仙。

但願從此干戈息，

五彩廣照寰宇天。

尚清子實用易學

中國神話來歷眾多，源流駁雜，比如女媧是上古正神，元始天尊、太上老君是道教始祖，鴻鈞老祖、通天教主是文學人物，簡單比較猶如關公戰秦瓊。所幸這些人物都在《封神演義》中登場，因此下面請允許我結合《封神演義》說說這五位聖人的排位。

五大聖人中，鴻鈞老祖排第一。

鴻鈞老祖乃三聖之師。三聖即老子、元始天尊、通天教主。他們三人都有開天闢地之能，比傳說中的盤古大神神通也一般無二。封神大戰所發生的世界，就是盤古大神、老子、元始天尊三人共同創立的。

這一點，在我的《勘破封神》系列中有詳細引文論述。

老子作為鴻鈞首徒，法力通天，力壓諸聖，可居第二。

在誅仙陣中，通天教主倚仗鴻鈞老祖賜下的四把仙劍，擺下法陣，藉助法陣之力竟然以一挑四。單單一個元始天尊，根本不是通天教主對手，準提道人、接引道人也不放在通天教主眼中。唯獨大師兄老子十分厲害，一頓扁拐揍得通天教主口鼻噴火。

在萬仙陣中，同樣是三位聖人打醬油，老子衝殺在前。是在老子將通天教主打傷後，準提道人方才上前撿便宜。

因此，通天教主實力高強，又在其他聖人之上。

元始天尊雖然是二師兄，實力卻比老三通天要差。甚至就是面對通天教主的徒弟三霄娘娘時，都不敢孤身下場。三霄的混元金斗十分厲害，書中說了，即便聖人也要入輪迴，也受混元金斗剋制。

因此，一直到老子到來，元始天尊才與老子一起出手，滅了三霄。

故此，元始天尊實力絕對在通天教主之下，是個比較中流的聖人。

封神之中準提道人實力比接引道人要強。

這西方教二聖人實力又要比昊天上帝、瑤池金母要強。

瑤池金母又比火雲宮天皇伏羲、地皇炎帝、人皇黃帝要強。

至於女媧娘娘，是封神最弱的一個聖人。故此，女媧娘娘在自己生日當天，還要去火雲宮“朝拜”三皇。原著用了“朝拜”一詞，可見三皇是君，女媧是臣。

當然，若在上古神話中，女媧是僅次於盤古的超級大神。許多人覺得應該比元始天尊等人厲害。不過，在道教神話中，盤古都不過是元始天尊一縷元氣所化，元始比盤古厲害多了，因此，元始天尊最牛。這是一筆糊塗賬，就不多說了。

葉之秋

首先要說明一下的是，鴻鈞老祖是小說中的人物，中國神話與正統道教沒有此人，道教與佛教都不承認他的存在。

另外像女媧娘娘、太上老君這些神話人物原本也都是獨立的神話傳說，女媧造人的故事無人不知，太上老君道德經也是無人不曉，後來人們慢慢地把他們編排進了同一個神話體系之中。

既然問題中提到了鴻鈞老祖，那我們就按照目前主流小說中的設定給他們排一下位子。

鴻鈞老祖和女媧娘娘是師兄妹關係。

他們兩人都是創世元靈的徒弟，而創始元靈則是在宇宙誕生之際，也就是宇宙大爆炸之時產生的一團靈氣，這團靈氣後來開了靈竅，經過數億年的進化後變成了萬物的始祖，鴻鈞老祖和女媧娘娘本身也是宇宙中的兩種靈物，被創世元靈發現後收為弟子，另外還有兩人跟他們一樣也是創世元靈的徒弟，一個是混鯤祖師，一個是陸壓道君。

題目中提到的元始天尊、太上老君以及通天教主都是鴻鈞老祖的徒弟。

太上老君，又名道德天尊，他沉迷於丹道，一顆金丹可起死人肉白骨，長生不老平地飛昇；

元始天尊，闡教創始人，所收門人弟子無數，最著名的是闡教十二金仙：廣成子，赤精子，太乙真人，文殊廣法天尊，普賢真人，慈航道人。黃龍真人，道行天尊，清虛道德真君，懼留孫，玉鼎真人和靈寶法師。

通天教主，截教創始人，手下弟子門人也是眾多：二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人。

神話源於生活，中國遠古的神話體系不是很完整，我們也需要像奧古斯特·威廉·德雷斯等人創造克魯蘇神話一樣，大家共同創建出一個能為大眾接受的、比較完整的神話體系。

播種火焰的青牛

鴻鈞道祖，即為“道之祖”，在盤古開天闢地以後，應當沒有哪位大神能排位在其前列。

鴻鈞在修成混元大道以後，在33天外混沌之中建紫霄宮，開壇講道百年，凡是有能力前往紫霄宮的天地間神靈都可以前往“聽道”。鴻鈞座前擺下“八個蒲團”，預示著凡是能坐在蒲團之上的聽道者，即可成為鴻鈞的真傳弟子，也預示著以後將可修成“正果”，成為“混元聖人”。

三清為盤古元神所化，又兄弟相稱，所以無人敢與爭搶座位，自然坐上了最前的三個蒲團，三清之中，老子為長，元始次之，通天排行老三，所以老子坐在最前的蒲團之上，而後是元始，第三個蒲團當屬通天。

因女媧娘娘和兄長伏羲，帥先到達紫霄宮，且明白前三的蒲團當屬三清所有，所以就直接坐上了第五張蒲團，伏羲為兄，坐在了女媧前面第四張蒲團。

女媧之後的蒲團本來是紅雲老祖和北海鯤鵬道人所佔，但是，在接引和準提兩兄弟到來之後，發現前排的座位已滿，又不想坐在最後的席位，接引就向老好人“紅雲老祖”哭訴尋求同情，結果紅雲老祖真的就把座位讓給了接引，自己坐到了最後面的蒲團；準提發現師兄坐上了第六張蒲團，就湊近坐在第七張蒲團之上的鯤鵬道人，施加威脅，令其讓出蒲團，鯤鵬道人法力比不上準提，且孤單一人，若爭鬥肯定吃虧，也害怕聽道之後，接引、準提兩兄弟在紫霄宮外報復，就極不情願的將座位讓給了準提；也有一種說法，坐在最後一張蒲團之上的是崑崙山神西王母，紅雲老祖和鯤鵬將蒲團讓給接引和準提兩兄弟以後，就沒有了座位，只好和鎮元子、帝俊、東皇太一等神靈一起站立著聽道。

從上面紫霄宮中諸位神靈的席位排列，自然也對本題的答案有了結果。

雖然紫霄宮中八個蒲團各有其主，但也並不代表，八位大神都能修成混元道果，成就為“不死不滅”的聖人之身，伏羲，因為悟性不如女媧，沒有成為聖人，在女媧幫助下轉世重生，成就為“火雲洞”中三皇之一的“天皇”。紅雲老祖也沒有機會修成“混元道果”，因為在紫霄宮中讓坐給接引，導致準提效法師兄，暗搶了鯤鵬道人的座位，使鯤鵬道人遷怒於紅雲老祖，在後來鯤鵬成為帝俊所掌的天庭軍師以後，率領天庭眾妖聖報復紅雲老祖，幾乎讓紅雲老祖形神俱滅，僅剩一絲真靈寄存在隨身攜帶的仙葫蘆之中，隱藏避世億萬年，直到封神大戰過後，才進入封神榜得以重生並封神。

今古雜誌

初代神，創始元靈脩四道玄氣，分別傳給四個徒弟，二代神，鴻鈞老祖(玄清氣)創仙界，鯤鵬祖師(玄靈氣)創魔獸界，女媧(玄空氣)創人，陸壓道人(玄明氣)創北海。三代神，鴻鈞老祖三大弟子，太上老君 原始天尊 通天教主。鯤鵬祖師徒弟，準提道人(菩提老祖)，接引道人(如來佛祖)創西方教。四代神就比較亂了，比如玉虛12金仙本來是元始天尊門下，可是後來不少人投了佛教，文殊 普賢 慈航(觀音) 懼留孫 燃燈等。

關鍵字: 文化 神話 通天教主