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林寬詩《省試臘後望春宮》

皇都初度臘，鳳輦出深宮。

高憑樓臺上，遙瞻灞滻中。

仗凝霜彩白，袍映日華紅。

柳眼方開凍，鶯聲漸轉風。

御溝穿斷靄，驪岫照斜空。

時見宸遊興，因觀稼穡功。

米氏論書
​米芾於書學注重傳承，並首重筆法。其在《自敘帖》中曾說：“要得筆，謂骨筋、皮肉、脂澤、風神皆全，猶如一佳士也。”又：“得筆，則雖細為髭發亦圓；不得筆，雖粗如椽亦扁，此雖心得，亦可學。”

​米芾對於線條形態的掌控尤具獨見：“去顏肉，增褚骨，發天秀，助神物。”(《書法贊》)這不僅是對顏真卿、褚遂良書法的溫和指摘，更表明了米氏對於線形肌理的美學追求。骨肉停勻、相輔相成應該是他認為的理想狀態。

​​米芾論書有言：“學書貴弄翰，謂把筆輕，自然手心虛，振迅天真，出於意外。”(《自敘帖》)又：“世人多寫大字時用力提筆，字愈無筋骨神氣。”(《海岳名言》)這是其執筆心得，主張精神振作，八面出鋒。他嘗說：“字之八面，唯尚真楷見之。大小各自有分。智永有八面，已少鍾法。丁道護、歐、虞筆始勻，古法亡矣。柳公權師歐，不及遠甚，而為醜怪惡札之祖。自柳氏始有俗書。”(《海岳名言》)

​​至於結字法，米芾論道：“唐人以徐浩比僧虔，甚失當。浩大小一倫，猶吏楷也。僧虔、蕭子云傳鍾法，與子敬無異，大小各有分，不一倫。徐浩為顏真卿闢客，書韻自張顛血脈來，教顏大字促令小、小字展令大，非古也。”(《海岳名言》)即是主張字形結構各任其特點佈置，避免整齊劃一、千篇一律，而要自然得法、勢出天成。
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米芾的書法藝術歷代評價
​《宋史·米芾傳》：“特妙於翰墨，沉著飛翥，得王獻之筆意。”

​​​宋高宗趙構《翰墨志》：“米芾得能書之名，似無負於海內。芾於真楷、篆、隸不甚工，惟於行、草誠入能品。以芾收六朝翰墨，副在筆端，故沉著痛快，如乘駿馬，進退裕如，不煩鞭勒，無不當人意。然喜效其法者，不過得外貌，高視闊步，氣韻軒昂，殊不究其中本六朝妙處醞釀，風骨自然超逸也。”

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