樂影不疲
心靜止如水，心念不忘想，心無雜念生，心如清風淨。心有正氣存，心積善德行，心去惡意做，心寬天地廣。見物莫貪心，莫把私慾存。
夢醉小村是故鄉
一直喝
拳擊冠軍曹恆祥
要想做到“心不隨物動”，就要幫助“心”找到她的家，這就象是一個浪子，之所以到處漂泊，是因為沒有家，一個人有了家以後，就有了根，不管在外面多忙多累，他都會很坦然，因為他知道忙完之後有地方休息，累垮以後有地方舔傷，所以永遠不會心慌，這就是家的重要性。
禪心已作沾泥絮，不逐春風上下狂。
安心，這是每個人都希望擁有的狀態，現在有個很扎心的詞，叫“精神流浪漢”，其實這是一種病症，而且病情往往會隨著財富的增加而加深，財富越多，增長的越快，對安心的渴望越強烈。
普通人在靜下來的時候，心裡同樣沒著沒落，找不到個安置處，公元527年，洛陽虎牢有一箇中年男子叫姬光，這一年他四十歲，在龍門石窟對面的香山上，已經坐了八年，目的就是為了尋求一個安心的方法，雖然他從小就聰明絕頂，世間的學問無所不通，但對於將心安在何處這個問題，卻是毫無辦法。
後來他受人指點，到少室山去參訪一位來自天竺的胡僧，這位胡僧名叫達摩，已經在山上的石洞中面壁了九年，姬光為了表達求法的誠意，自斷一條臂膀，才得到達摩的接見，當達摩他所為何來的時候，他很坦率的說：“我心未寧，乞師與安。”目的只有一個，幫助心找到她的家。
胡僧達摩將手一伸，對他說：“將心來，與汝安。”把你的心拿來吧，我幫你安。他這樣一講，姬光就楞了，過了半天才回答說：“覓心了不可得。”怎麼回事？我現在找自己的心，卻找不到了。他這樣一講，達摩就笑了，拍了拍他的肩膀，告訴他說：“我與汝安心竟。”好了，我已經幫你把心安好了。
經典中說，姬光聽了這話，突然間恍然大悟，興奮的跳了起來，這在禪宗來講，就是開悟了，最後一層窗戶紙突然被捅破了，這個姬光，就是禪宗的第二代祖師——慧可大師。他為心找到了家，從此就象柳絮沾到了溼泥上，再也不會被春風吹的到處飄蕩。
所言心者，即是非心，是名為心。
二祖慧可為什麼最後會興奮的跳起來，奧秘就在他那一句“覓心了不可得”中，當他去找自己的心的時候，卻發現無處可尋，這個是關鍵，從中他悟出了一個道理，這個“心”其實是不存在的，她只是在一種因緣氛圍下的條件組合，她從來就沒有擁有過自己不變的特性，這就是禪宗歷代祖師的無上法門。
當年釋迦牟尼傳法給迦葉尊者的時候就曾說過：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，咐諸摩訶迦葉。”這裡的“實相無相”四個字，就是“正法眼”，這是無上的妙法。
禪宗禪師曾說過：“向上一路，千聖不傳；末後一句，始到牢關；鎖斷要津，不通凡聖。”真正的傳法，到了這個地方，只能自己去悟了，因為這個時候，已經超越了所有的語言文字，以及所有的想象力，這些東西到了這個地方，統統失效了，表達不出來了，任何一個字，一句話，一個心念，都會把人引向歧途。
舉個例子來講，一種誰也沒吃過的食物，要想知道它的味道，只能自己親自去品嚐，師父只能告訴你它在哪裡，長什麼樣子，甚至可以把食物放到你的手裡，這時候師父就已經盡力了，因為他不能幫你品嚐，即使是幫你品嚐了，你依然不知道它的味道，所以一切的語言、文字、想象力統統沒用，剩下的，只能靠自己親自去品嚐了，除此以外，概無他法。
大概來講，所謂的心，只不過是我們在面對某一個境的時候，心中相應所浮現出來的一種覺受，這就象是一面鏡子，面對石頭，它裡面就是映出石頭，面對一棵樹，它裡面也會浮現出來一棵樹，但你不能說鏡子就是石頭，或者說樹就是鏡子，都不是，“我思故我在”，但“思”不是心，道理就是這個道理，“心”只是一個名字而已，其實並沒有一個真正叫做“心”的東西。
總結
總之，我們往往會把一些因緣組合而成的事物，當成一個真實存在的個體，而且還會緊緊的抓住不放，孰不知舟行岸移，時過景遷，所謂“逝者如斯，不捨晝夜。”因為不真實，所以事物一直在變，但事物變了，我們錯誤的認知卻沒有變，這就是我們一切煩惱的來源，而要想“心不隨物動”，關鍵就在於要悟透個道理，請注意，是“悟透”，而不是“想通”，這是兩個完全不同的概念。
澡雪堂主談國學
可能什麼時候皈依佛門，應該就可以做到了。
肯定會火
事不關己咯
思萌念寵
儒釋道認為，人的心其實有二，一個是真心，也叫本心，道心。真心是如如不動的。因為人存在身體，還有一個假心，也叫人心。人心的特點是逐物，隨物而動。人的意識知道這兩個心都是存在的，但以誰為主，就反映了一個人心性水平的高低。
心性水平最高的人是聖人，達到100%的純度，完全以道心為主宰，只要稍微有一點私心雜念的想法，馬上就能察覺，平時做事直心而行，完全符合道德規範，不慮而知，不學而能，和天地融為一體。
如何做到心能轉物，不被物轉，儒釋道都給出了終極解決方案，最簡略的總結就是六個字：滅人慾，存天理。但如何在日常用功，各家的方法不太一樣，基本思路是活在當下，就在日常生活中磨鍊，把自己的壞毛病一條一條改掉。先從最簡單的開始，如睡懶覺，抽菸喝酒，愛發脾氣，好色等，這些毛病也叫習氣，必須一條一條格掉，嚴守為善棄惡的準則。開始是刻意的，直到行為自動自發的符合道德規範，尼采把這種人叫超人，具有最高的心性能量。
自己有哪些毛病，不用大腦思考，自己的心裡是清清楚楚，明明白白的，只要下決心改掉，一定有方法，只怕這個決心不真切。只要長期堅持，內心就會越來越純淨，越發體會到本心如如不動的奧妙，這種快樂不是用語言可以形容的，佛家有個名詞勉強可以描述一二，稱之為極樂世界。
阿斌之夢
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夢想成真66187022
比如這樣
喵太爺
那就得學老子無為思想！
七棵青松
思念
