03.03 從北京坐火車去爬泰山 記錄登泰山的全過程 全程耗時7小時


從北京站乘坐K51次列車去往泰山,星期天早上的6:14分到達泰山站。在泰山火車站附近的一家小飯館裡吃了早飯,一會兒還要爬山,不吃飯可不行。由於我的時間比較緊張,而且還要去岱廟,於是決定從天外村乘坐旅遊車到中天門,然後爬十八盤到南天門,所以就沿著泰山火車站前面的龍潭路直行,來到市委黨校、泰山火車站公交站乘坐K3路公交車來到天外村。來到天外村廣場,首先看到的是泰山的導遊圖。

買票乘坐旅遊車前往中天門,門票加上車費一共是157元。旅遊車在盤山公路上前進,車速很快,車子的傾斜幅度很大,建議大家最好帶上安全帶。大約20多分鐘以後,到達停車場,還要攀登一段臺階才能到達繼續向上攀登的登山路上。建議大家在山下買一根登山杖,2塊或者3塊錢一根,很便宜,到了山上再買就貴了。腿腳不方便或是年齡比較大的遊客可以選擇乘坐纜車到南天門,票價100元/人。

我從中天門出發向上攀登,一路上可以看到不少的石刻。

沿途很多小商販在售賣各種食物。

來到雲步橋,這裡有瀑布,非常涼爽。

從泰山中天門到雲步橋這一段被稱為快活三,快活三的意思是說連續三里,順坡而下,走起來十分快活。而過了雲步橋就一直是向上的路了。

《史記》記載,秦始皇登封泰山,中途遇雨,避於一棵大樹之下,因大樹護駕有功,遂封該樹為“五大夫”爵位。誰知後世訛為五株。明代萬曆年間,古松被雷雨所毀。清雍正年間,欽差丁皂保奉敕重修泰山時,補植五株松樹,現存二株,虯枝拳曲,蒼勁古拙,自古被譽為“秦松挺秀”,為泰安古八景之一。五松亭旁有乾隆皇帝御製《詠五大夫松》摩刻。


繼續向前,路開始有一點不好走了。

過了對松山,就快到十八盤了。

萬丈碑。

終於來到了十八盤。照片上看不出來,實際上是很壯觀的。

泰山十八盤是泰山登山盤路中最險要的一段,共有石階1827級,是泰山的主要標誌之一。此處兩山崖壁如削去了一塊,陡峭的盤路鑲嵌其中,遠遠望去,恰似天門雲梯。明朝祁承濮曾有一詩描寫其景:“拔地五千丈,沖霄十八盤。徑叢窮處見,天向隙中觀。重累行如畫,孤懸峻若竿。生平饒勝具,此日骨猶寒。”

一開始的慢十八盤比較輕鬆。

龍門,從這裡開始就是不緊不慢十八盤了。

這裡就比較難爬了。

回頭看看走過的路。

昇仙坊,這裡就是最後的緊十八盤了,也是整個泰山十八盤裡最難爬的一段。

這裡是最後一段路了。

從這裡往下看還真的是非常險峻。

到達南天門。

泰山天街是指南天門向東到碧霞祠一段街道,全長約一華里南天門向北的一段路,約有100米,稱為北天街,岱頂天街,商鋪林立,亦市亦街,形成了特有的風俗。大量的香客遊人上山,需要住宿吃飯,天街應運而生,天街具體形成何時,已不可考,但是較大規模的朝山始於西漢,為香客服務的天街大約也應於之同步。

當天是泰山奶奶碧霞元君的生日,天街上很熱鬧。

唐代著名詩人杜甫在泰山寫下了著名的《望嶽》,“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鍾神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層雲,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。”

天街觀景臺上的五嶽真形圖。五嶽真形圖是道教符籙,據稱為太上道君所傳,有免災致福之效。此碑為研究明清科學技術的發展,尤其是測量學提供了實物證據。上次在曲陽北嶽廟裡看到的五嶽真形圖碑風化的比較厲害,看不清楚上面的字,這裡的看的很清楚,可以看到五嶽的所在位置和職責。

碧霞元君全稱為“東嶽泰山天仙玉女碧霞元君”,道經稱為“天仙玉女碧霞護世弘濟真人”、“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐鎮泰山,尊稱泰山聖母碧霞元君,俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、萬山奶奶等。道教認為,碧霞元君“庇佑眾生,靈應九州”,“統攝嶽府神兵,照察人間善惡”,是道教中的重要女神,中國歷史上影響最大的女神之一。有“北元君 南媽祖”的說法。

從碧霞祠向上,可以看到大觀峰上壯觀的摩崖石刻。

這一塊黃金的摩崖石刻高13.2米,寬5.3米,現存銘文1008字。這是唐玄宗李隆基於開元十三年(725年)封泰山後,親自撰書的紀封禪頌功德的紀事碑,並於第二年鐫刻於崖上。

繼續向上,經過青帝宮,青帝指的就是太昊伏羲,傳說青帝主萬物發生,位屬東方,故祀於泰山。

過了青帝宮,就到日觀峰了。日觀峰是泰山上最佳的觀看日出的地方。晚上這裡非常冷,要注意保暖,山上也有租軍大衣的。

“雄峙天東”和“孔子小天下處”石碑,看到石碑,想起了去年熱播的一部電視劇《石敢當之雄峙天東》。

康熙皇帝手書的“果然”石刻。

日觀峰上望泰山最高峰玉皇頂。

去玉皇頂的途中發現了著名的“五嶽獨尊”石刻。

最後,終於來到玉皇頂。玉皇頂下面有一塊巨大的無字碑,漢武帝所立,為其封禪泰山的標誌。

玉皇頂是泰山最高峰,因為峰頂有一座玉皇廟得名玉皇頂。古代皇帝封禪就是在這裡舉行。

泰山極頂,海拔1545米。

來到玉皇頂,看時間已經是中午12點多了,在這裡稍作休息,由於還要去岱廟,怕時間不夠,所以決定去月觀峰坐纜車下山,每人100元。

下到中天門之後,做旅遊車迴天外村,車票30元。 圖中是我剛才坐過的纜車。

中天門廣場。

從泰山上下來後,還是乘坐K3路公交車到達岱廟,首先看到是泰山第一行宮,免費參觀。行宮前面也有一塊五嶽真形圖石碑。

泰山第一行宮又叫遙參亭,祭祀碧霞元君。

這裡有一塊濟南五三慘案紀念碑。濟南慘案又稱五三慘案。 第二次北伐進行期間,日本恐怕中國一旦統一,必不能任其肆意侵略,竭力阻撓北伐進行。日本以保護僑民為名,派兵進駐濟南、青島及膠濟鐵路沿線。一九二八年,國民革命軍於五月一日克復濟南,日軍遂於五月三日派兵侵入中國政府所設的山東交涉署,將交涉員蔡公時割去耳鼻,然後槍殺,將交涉署職員全部殺害,並肆意焚掠屠殺,中國軍民六千多人被屠殺。勿忘國恥。

還有一塊李白遊泰山時寫的詩碑。

行宮的後面是岱廟坊。

岱廟位於山東省泰安市泰山南麓,俗稱“東嶽廟”。始建於漢代,是歷代帝王舉行封禪大典和祭拜泰山神的地方。壇廟建築是漢族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建築,體現了漢族作為農業民族文化的特點。壇廟建築的佈局與構建同宮殿建築一致,建築體制略有簡化。岱廟創建於漢代,至唐時已殿閣輝煌。

在宋真宗大舉封禪時,又大加拓建。岱廟南北長405.7米,東西寬236.7米,呈長方形,總面積96000平方米,其建築風格採用帝王宮城的式樣,周環1500餘米,廟內各類古建築有150餘間。岱廟的主體建築是天貺殿,為東嶽大帝的神宮。廟內存有秦朝李斯篆書的泰山刻石。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊的外八廟,並稱中國四大古建築群。門票30元。


岱廟中古樹古碑刻非常多,環境清幽,個人非常喜歡這種幽靜的地方。

摸福遊戲。

宋天貺殿是岱廟中的主體建築,傳為宋代創構。元稱仁安殿,明稱峻極殿,民國始稱今名,緣自宋真宗假造“天書”之事。殿內祭祀東嶽泰山天齊仁聖大帝。殿前露臺高築,漢白玉雕欄環繞,雲形望柱齊列,玉階曲回,氣象莊嚴。殿面闊九間,進深五間,八根紅色大簷柱聳立廊前,重簷九脊,黃瓦飛甍金碧輝煌,以國內三大宮殿式建築之一而聞名。入內參觀需要穿鞋套。

殿內的壁畫《泰山神啟蹕迴鑾圖》,長62米,高3.3米,描繪泰山之神出巡的盛況。東半部是出巡,西半部是迴鑾。整個畫面計675人,加以祥獸坐騎、山石林木、宮殿橋涵,疏密相間,繁而不雜,是中國道教壁畫傑作之一。

後寢宮,這裡面祭祀東嶽大帝夫人淑明後。

岱廟裡還有兩座小園子,裡面都是盆景。

岱廟裡也有不少石刻,跟泰山上的石刻一樣。這是“風月無邊”。

泰山的整體沙盤模型。

東御座裡有一塊秦泰山刻石,是秦始皇封禪泰山時所立,後增刻秦二世頌德詔書,丞相李斯書寫。是泰山最早的刻石,如今只剩下“臣去疾臣請矣臣”七字完整,“斯昧死”十個殘字。

這裡還有泰山石敢當信仰的介紹。

漢武帝手植的“連理柏”。

漢柏全貌。

泰山24小時都可以攀登,紅門是步行登山的入口,天外村主要是乘車進山的入口。爬山的時候最好買一個登山杖,很省力;準備晚上登山看日出的朋友應該攜帶手電和厚一點的衣服,夜晚登山要格外注意安全。


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