之前很長一段時間，一到週一與週四夜裡12點，朋友圈子裡總會小小騷動一下。這幫朋友大多都是夜宵黨——物質與精神都要的夜宵黨。小龍蝦、火鍋、燒烤歸為物質的話，那一過週一、週四夜裡12點更新的
《圓桌派》就順理成章的歸為精神食糧。
而我通常都會把這兩集連同梁文道的《一千零一夜出走季》一起攢到週末。
可是，這週末的我有的無所事事。兩檔節目都完季了……
由屏幕裡聊天聊的最好的竇文濤主持的《圓桌派》與屏幕裡講書講得最認真的梁文道主持的《一千零一夜》都屬於優酷自頻道“看理想”下面的節目。“看理想”旗下還有陳丹青主持的《局部》，馬世芳主持的《聽說》等一系列可歸為文化類的節目。
其實聽聽這些人的來頭，如對社科，文化感興趣的人便會毫不猶豫的點擊進去。可喜的是，這些名家也沒有辜負這“理想”二字。在娛樂的大旗下，保留著這塊文化的土壤。
《圓桌派》沿襲了竇文濤在之前節目裡的風格，只不過聊天的人由三人變成了四人。於是，圓桌四大才子竇文濤，梁文道，許子東，馬家輝終於在一張桌子裡聊上了天。
這種進階不僅體現在人數上，在形式和內容的雙重變革上也出現了變化，譬如形式上拍攝手法的提升、音樂製作和道具（每集都飲茶點香等），談話主題的深化等。
竇文濤一臉豐富的表情說著話，幾個嘉賓也都是他的老友，大家一起聊著天，氛圍輕鬆，不會故作高深亦沒有說教味道，話語也家常。有時話說得雖俗可就是一針見血，談笑間貌似誰都沒有主張，可回頭一想主張都在談笑間蹦達出來了。
比如有一集講《選書：選什麼書成什麼人？》。嘉賓是《讀庫》的創始人老六，梁文道與蔣方舟。竇文濤向三位提了個問題：書在你們心裡是有高低價值之分的麼？
老六說，有的書就是滿足你的實用，如何減肥，如何考GRE的高分。有的書呢他就是沒用，就是和我一起共處一段時間，讓我範會兒呆，讓我覺得得勁就夠了。
梁文道則說，他多年不參加圖書評選，因為十幾年前有一次在香港圖書評選會結束後，他下樓剛好看到一位孕婦正在很認真的看一本講育嬰的書，他大為感動，瞬間他覺得這本育嬰的書對於這位孕婦比剛才評比的這些書要重要的多。
所以他的觀點是不同的書有不同的存在的理由，最簡單的說就是針對不同的人。
蔣方舟則說，現在的年輕人因為消費心理的變化，更願意去讀“短線的書”，比如今天讀了明天就能用的，而像“長線”的書比如托爾斯泰，紅樓夢就很少會在生活中去讀到他們。
在現代社會寸土寸金的時間概念裡，還能有一集50分鐘來認真討論讀書的節目，珍貴的程度可想而知了吧。《圓桌派》每期都有一個相對固定的主題，而對於觀眾來說，好像就是圓桌派的第五個人一般，坐在邊上，細細咀嚼他們的言論。
對於梁文道《一千零一夜出走季》，則更像是一堂深動得文學課。
梁文道像極了一個天橋底下的說書人，拿著一本書，散步在城市的深夜街頭。為觀眾講述了三個“一”一位作者、一部作品與一段歷史。而節目還有三個“只”，只在晚上，只在街頭，只讀經典。
在北京的深夜，他走在南半截衚衕講著《狂人日記》，那兒是曾經的紹興會館，魯迅在這裡開始寫新青年。
在敦煌的戈壁與石窟之間講《大唐西域記》講絲綢之路的歷史。
在日本京都的街道上講淺川龍之介的《羅生門》，三島由紀夫的《金閣寺》與川端康成的《古都》。
網友們也給出了五花八門的評價：
現在，《圓桌派》第三季與《一千零一夜出走季》都完結了，“看理想”的另一王牌節目“局部”第二季開播，陳丹青帶著大家去逛大都會博物館，內容也是精彩紛呈。文化的種子還在大文娛的時代前行著，而且有越來越多的人關注。“看理想”視頻總播放量已經達到11.3億次，有83萬人訂閱。
昨天阿里巴巴2018財年Q4及全年業績出爐。在這張詳詳細細的業績清單上的最後，是有關阿里大文娛旗艦產品優酷的一組數據。上面說道，第四季度優酷視頻日均訂閱用戶同比增長超過了160%。
在不久之前剛落下帷幕的優酷春集裡，阿里巴巴文化娛樂集團輪值總裁兼大優酷事業群總裁楊偉東在開場演講中就說到：
“圈層文化的興起，把內容和用戶綁定在一起，整個內容鏈路都呈現出開放和開源的趨勢，從策劃、播出到宣發都開始吸收用戶意見，對用戶開放。”
“這意味著今天大眾爆款內容產生的概率越來越低，越來越多的爆款出現在特定圈層中。”
事實上，即便是影響力能夠“出圈”的爆款，其基礎也是先打透圈層，再輻射影響更多圈外用戶。
優酷的圈層，顯然不止是單一的圈層，它涵蓋了人們精神屬性上的方方面面，所以肯定有“唱唱跳跳”，但絕不僅僅有“唱唱跳跳”……
忘了說可，週二凌晨和週五零點能看《圓桌派》的都是土豪會員……
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