用戶5748397377
這個問題的本身就可以看出，提問者的無知。這個無知是指對傳統文化的認知度太低了。
就像吃著蔥蒜卻說蔥蒜臭是一樣的道理。
從古到今，有多少的中醫思想深入生活，只是你不自知而已。隨便舉幾個例子，冬天手腳畏寒，很多人會吃羊肉。
這是因為羊肉入脾、腎補體虛，祛寒冷，溫補氣血；益腎氣，助元陽，益精血。所以吃點羊肉可以使身體元陽增強，自然就會好些。
比如一桌宴席下來，人人都知道甲魚好甲魚補身體。那是你自己分辨的嗎？不是吧，你也只是知道吃了補身體而已，知道為什麼補嗎？你不知道。這就是你的不知造成的。
比如婦人生了孩子，你為什麼要燉雞湯給婦人喝？人生病了會熬粥吃。上火了，知道喝點菊花金銀花茶。看電腦多了，喝點枸杞水。難道都是你自己發現原理？
那是因為前人的思想流傳了下來，有些融入了生活，有些需要專門學習而已。
就像題目說的“人體血管的正確描述”。
什麼是正確的？那你先來說說什麼是正確的血管描述。
同樣的土豆，有人叫馬鈴薯那就不是土豆了？有人叫洋芋就不是土豆了？還有的叫地蛋就不是土豆了？
所以只是思想就先入為主罷了。你不知道的不代表不存在。
西醫的全稱是近代和現代西方國家的醫學。在發展這條路上來說，西醫是近代和現代的產物，還有許多根本沒有完善的方面。只是不是深入瞭解的人，不知道罷了。
所以看待事物，辯證看待，不是極端的自以為。辯證施治也是中醫的重要思想，所以真正學好中醫，不僅是醫術的提升，為人處世，思想境界，這些也會提高。
所以中醫不僅是一門經驗學也是一門哲學。
只在於你有沒有真的瞭解和深入的學習。
中醫和西醫不需要比較。
就像比較男人和女人一樣，究竟是男人好還是女人好?
各有所長，各取所需。
美吧
這個問題問的有點牽強，我來解釋一下，血管是西醫的說法，主要指動脈和靜脈。
中醫裡邊不是沒有血管，我們只是不叫做這個名字而已，我們叫做經絡，經絡是運行氣血，周流全身的，經絡是人體氣血運行的主體，而浮淺的血脈叫做絡脈，我們有刺絡放血的說法和治法存在，比如委中穴放血治療腰腿痛等等。
如今我發現總是有人拿著西醫的名稱來批鬥中醫，兩個醫學理論，沒有必要互相鬥，都是為了治病救人，救死扶傷，目的是一樣的，都是為了護衛大眾的健康，所以不要再討論這個沒有意義的話題。
比如中醫裡邊的脈診，主要是切橈動脈搏動，這裡有一個太源穴，是手太陰肺經走經過的。
因此，我想說，中醫有關於動脈和靜脈的描述，只是名字不一樣而已，中醫叫做經絡。
杏仁健康
中醫本就屬於內科學為主（當然如接骨等外科也是有的），以五行等理論為基礎。五行並非具體的五種物質，而是五種狀態性質，如木指起生髮作用的。而左肝右肺並非方位，而是指二者並列互相支持，缺一不可。中醫典藉一般不描述具體器官。應該有些外科的書籍有描述但已遺失。古時的人肯定會有機會解剖人體如奴隸，起碼也解剖過豬等動物，關於方位走向肯定是知道的。只是因為治療方法是建立在人體是一個整體各器官互相聯繫互相影響，而在總體的高度上平衡陰陽，五行合諧的方式來治療，所以沒必要著述具體的器官結構。當然這既是其高明之處，同時也是其侷限性所在。另外血管，神經，和經絡肯定不是一個概念，經絡是氣機。血管某處病變並非僅此處有問題，而是整個大人體環境問題帶來的結果。比如某處發冷，血流不暢，可能是營養過剩堵塞，也可能是身弱，或生髮力量不夠等等，中醫可局部按摩，經絡刺激，藥物溫熱，藥物活血化淤等等。其實最好的治病是運動養生，上醫治未病，中醫治欲病，下醫治已病。
手機用戶67033446391
我發現中醫黑們都有個特點，引用文獻資料或斷章取義，或歪批三國，或無中生有，或指桑罵槐，或偷換概念，或拼湊嫁接，手段非常豐富。我們來看《黃帝內經.靈樞.經水》這一段原文：“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而視之。"這裡提到了解剖，分明指的是皮肉嘛，那裡有經絡二字？西醫最講解剖，誰見過西醫說腦電波、心電波可以“外可度量切循而得之，其死可解剖而視之”？再看下文“其藏（髒）之堅脆，府（腑）之大小，谷之多少，脈之長短，血之清濁，氣之多少，十二經之多血少氣，與其少血多氣，與其皆多血氣，與其皆少血氣，皆有大數。”顯然脈（血管）與十二經是分開說的，而且十二經內氣、血多少並不一樣。根據現代物理學連通管原理正常血管內的血不可能有的多有的少。並且人手足各有六經，三陰三陽，分佈在膊、腿內、外側，但膊主動、靜脈卻主要分佈在內側，腿主動、靜脈卻主要分佈在後側，主動、靜脈血管數量與經絡也不一致，不要說古人不識數哦，那就把祖宗的智商貶的太低了。先秦時期的莊子在《庖丁解牛》裡已經把屠夫的解剖水平描述的很精彩了，別說醫生還不如屠夫。古人有許多殺人的辦法，譬如千刀萬刮，等於大庭廣眾之下，大家都上了一堂解剖課，而且是活體，現代上哪兒找這種機會？只有小日本731部隊除外。劊子手割三千多刀人可以不死，沒有人體血管的正確說法，稍微碰到一點大動脈人立馬完蛋，犯人沒刮夠刀數，皇上就得殺劊子手，這得多精確的解剖技術？現在隨便哪個著名外科專家敢來上三千刀試試嗎？還不能死人，“老醒雜評”你學的建築智能學比醫學更精確，你有這個把握嗎？怎麼能說古代中醫不能解剖人體呢？醫生不直接解剖有可能，看別人解剖不算嗎？現在的解剖課有這麼多直接動手的機會嗎？一些思維西化的人，怎麼還弱智了呢？但有這些內容就足以擊垮經絡與血管是同一東西的說法。還是要謝謝”勞模會上“，他把這一段《黃帝內經》的原文拿出來，又引出來更多原文，使大家明白了原文原意。他還把中醫幾千年前知道也做過解剖的證據主動拿出來，言之鑿鑿。
老醒雜評說“死人身上有血的血管是靜脈，無血的血管是動脈，動脈在人死後血液會排空，所以古人以為是運輸氣的。”這真是驚世駭俗！看來幹建築的就是比醫生精細認真細緻，看問題視角也不一樣，一想就知道如同水泵抽乾了，當然供水端就沒水了。但是我想問：動脈裡的血去那裡了？都去靜脈了？裝得下嗎？動靜脈不是循環的嗎？莫非動靜脈之間裝了兩個截止閥？或者止回閥？否則不迴流嗎？裝截止閥這主意我想一個建築智能化工程師能想得出來，老本行嘛。你是用搞建築拆遷的辦法搞的人體解剖吧？怪不得這麼精細，服了你了。但是我仍然要到解剖室去看一下，先搜一下“人死之後身體裡的血液去哪裡了”吧。
關於經絡就是血管的說法，“勞模會上”剛說完，“老醒雜評”再來一遍。“老醒雜評”剛說完，“勞模會上”再來一遍，這叫亂拳打死師傅的戰術，但除了斷章取義，歪批三國，無中生有，指桑罵槐，偷換概念，拼湊嫁接的手段還會點什麼？我看這些中醫黑為了打垮中醫連飯都不吃了，覺也不睡了，反過來，掉過去，就是那兩下子了。
現在發現有人會在某些情況下自發出現可見的經絡線，中國、日本、韓國都發現過，就是在身上出現了與經絡走向一致的紅色或紫紅色或白色的線。循經皮膚病是一種十分引人注目的經絡現象，由於它行程清楚，肉眼可見，直觀地顯示了經絡的特殊循行路線，被人們譽為可見的經絡現象。迄今為止，我國學者總計觀察了25個病種、343名患者的478條皮膚病損中，分佈於經絡全程或接近全程的共137條，佔總數的28．67％。循經皮膚病以其直觀的形態學變化，從一個側面證實了古人所描述的經絡循行路線是客觀存在的。
真是打得那些說經絡就是血管的人的臉啪啪的。
閒人1975
首先要搞清楚兩個概念，經絡和經脈，這是兩個學說。
這也就是說，在《黃帝內經》裡，把“經脈現象”給物化成為“經絡系統”了。根據當代經絡實質研究權威專家的定義：“經絡系統是由十二條正經、八條奇經、經別、絡、經筋和皮部構成的網絡周布全身的一個複雜系統；是人體機能的聯絡系統、調節系統和反應系統。”根據這個概念定義，它是我們人體裡存在的一個具有特殊功能的解剖生理學系統。這種觀點，被稱為是“黃帝經絡學說”。
所以你說古文沒記載血脈那是錯的，“脈”字在《說文解字》中作“血理分邪行體者”解。“脈”字在《正字通》中，作“五臟六腑之氣分流四支也”解。古人早認為脈有流行血液和氣分的功能。《天下至道談》在論及兩性交媾時寫到：“汗不及走，逐氣血門（指陰道），翕咽（引嚥唾液）搖前（指前陰），通脈利筋”。古人喻人之血流猶地之水流，因此把血脈寫為“脈”字。
脈書《六痛》篇記述了人體的“骨、筋、血、脈、肉、氣”六大組成物及其功能。“夫骨者柱也，筋者束也，血者濡也，脈者瀆也，肉者附也，氣者煦也”。這是說，骨是人體的柱子和支架，筋是約束著骨肉間有固定的位置，血液有濡養人體的作用，脈是流通血氣的水道，肌肉和皮附於體外，氣有溫暖人體和蒸發水分的功能。以上六大組成及其功能的正常，是人體生命、健康的保證。該六大組成物發生病痛，稱為“骨痛、筋痛、血痛、脈痛、肉痛、氣痛”，凡此“六痛，皆存於身，而莫知之治。”古人早把血與水、血脈與江河進行相互比喻，“血者濡也、脈者瀆也”正是古代流行的認識，“濡”原指水的任養萬物，“瀆”原指流動水的水道。在古醫書《天下至道談》和《合陰陽》中也確實將人體血脈稱為“水道”。
《漢書》作者班固《藝文志•方技略》記載說：“大古有歧伯、俞跗，中世有扁鵲、秦和，漢興有倉公，今其技術闇昧，故論其書。”在這裡列舉的歧伯（大古扁鵲）就是經脈醫學的創始人。“今其技術闇昧”，說的是到了西漢初年，到了倉公諄於意的手裡，運用“經脈感循”或“經脈循感”（舊稱“循經感傳”）以診斷與治療疾病的技術就失傳了。
我心自在無礙
因為古時候中醫都是落第秀才去當的，換句話說，讀書讀不好的人才去當中醫；現在的中醫，也差不多啊，讀書讀不好的，考不上正規醫學院的才去當中醫。所以，你怎麼能指望他們對人體能有正確描述？
您隔壁的鄰居老王
中醫是由經絡運行氣血。經脈血之腑。人體血管是血液全身循環，心臟為泵。經絡運行氣。十二正經，手太陰肺經，手陽明大腸經，足陽明胃經，足太陰脾經，手少陰心經，手太陽小腸經，足太陽膀胱經，足少陰腎經，手厥陰肝經，手少陽膽經，足少陽三焦經，足厥陰心包經。還有帶脈，任脈，督脈。另有奇經八脈。這裡的脈與經同意思。任脈和督脈是小周天。十二正經是大周天。它們運行氣。與血有一點關聯，與神經系統有關聯。經絡與血液循環系統是兩個不同的概念。中醫的氣由精氣元氣水谷之氣。水谷之氣由吃的食物所消化人體吸收。當然，吸收養料和水在血液流動到體與氧發生氧化反應，產生熱量，產生熱氣。運行氣運輸養料，還可長吐氣多排出體內多餘的二氧化碳。經絡有一千多年的歷史，血管只有幾百年的歷史。此問題像比爾蓋茨問富蘭克林什麼是電腦？富蘭克林怎麼答？何況現代醫學和中醫的體系不同。中醫體系建立在前，現代醫學體系在後。像後人責怪今人為什麼不把所有的病攻克？怎麼回答？
喇叭與利劍
既然你邀請了，那就說說吧。你引用那麼多中西醫理論沒用的，內經也不是說看就能看懂的。你是學中醫？西醫？再或者你是病人？你有專業知識或者切身體會嗎？這很重要。否則容易變成妄評。療效才是硬道理嘛，扯那些理論沒用，更何況是和外行扯，又不是瘋掉了。我麼，是身體有些問題，什麼醫都看過，也被假中醫坑過，求醫無門嘛，最後還是遇到好的醫生了，從此跨入中醫大門。醫者仁心，我們講的是醫術，鬼扯沒用。裝逼另說。
釋小瑜
這話說的，中國人不解剖人體研究，難道不解剖牛吃嗎？庖丁解牛這成語咋來的?中醫都是善治未病，根本不給病人流血的機會，為啥要研究血管呢？再說人固有一死，死了再投胎何必要研究那麼複雜的血管呢?你們這些中醫黑太淺薄。怎能理解博大精深的中醫呢?在免疫防控方面中醫也很到位，你看女人如果被不法男人摸了，就該自殺，這防控做得就很嚴密。
方圓兩萬公里
這不奇怪吧。做手機系統維護的為什麼必須知道手機內部是怎麼走線怎麼架板子的？你在今日頭條發帖提問之前，難道還得先追著電磁波和網線跑到頭條小編的辦公室一趟？
生命之於人體，最接近的類比就是操作系統之於電腦主機。硬件維護確實是電腦維護的層面之一，但任誰也不會有點問題就拆機箱換硬件吧。絕大部分問題還得像中醫那樣從系統著手進行解決。
