东风解冻 蛰虫始振 鱼上冰
《群芳谱》：“立，始建也。春气始而建立也。”
《方士传》言，邹衍在燕，燕有谷，地美而寒，不生五谷。邹子居之，吹律而温气至，而黍生，今名黍谷。
《礼记·月令》孟春之月。。。东风解冻、蛰虫始振、鱼上冰、獭祭鱼、鸿雁来、是月也。
以立春，先立春三日，大史谒之天子，曰：某日立春．盛德在木、天子乃齐。
立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫、以迎春于东郊。还反，赏公卿诸侯大夫于朝。
明日立春，作为农历新年的第一个节气，古往今来都十分隆重。这个靠近新年的日子本该充满生机、满含憧憬，但这个春天的风却显得如此沉重，吹不开大家含苞待放的心思。
而同时，在九州大地上的某些温暖却让这个冬春相接的时刻中的寒意、困顿、恐惧、绝望生出绵延的希望和无尽的光。
立春——一年希望的开始
邹律回春，万象更新。
关于立春有太多的习俗和传说，印象深刻的是关于战国时期阴阳家邹衍的——相传，战国齐人邹衍，精于音律，吹律能使地暖而禾黍滋生。
寒冷的北地因为有邹衍的乐声而长出禾黍，多么美好的传说！
——就像前几天在疫情发展迅速的一篇报道下面的一则留言一样，让人觉得不能放弃希望：连医护天使和那么多感动大家的人都没有放弃，即使我们什么也帮不到，有什么资格不先做好自己。
其实留言很简单——只是一个网友说这个春天真让人绝望和沉重，但是另一个回复他说春天还没有到呀，立春过了才是春天。
是啊，时间那么残忍，可以随意带走很多人，可是时间又让人心生希望：等待一点点消磨着耐心，却又一再锻炼着韧性。此时我们这个民族向着一个共同的目标，紧密地团结着，相互鼓励着，坚定向前着。
这不是另一个春天么？拥有明媚的希望，内心满含春天，就像邹衍的音律一样，一定具有化寒冷为温暖，化绝望为希望的能量，也许就能创造奇迹！所以我们相信，所以我们永不放弃！
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
春节归家，福佑中华。
说起立春就不得不提到春节，二者一直是相依相伴的存在。
“春节”赋予了“回家”一种仪式感：
家"意味着没有人会被抛弃，无论多么艰难和低微，有你的家人懂你、爱你、支持你就没有什么过不去。
只有“家”可以让你真正地放下心防，扔掉面具，义无反顾地回归它的港湾和怀抱。
每年春运，万千游子就像候鸟的迁徙一样，向着家的方向，追寻着家的磁场，一往无前——离家的路有千万条，回家路只有一条。
而今年，一些人为了家人更多也为了素不相识的人的安心和宽慰留在江城武汉；
一些人为了素不相识的人的生命和健康放下家人去往江城武汉；
一些人回不去湖北家乡，却在异乡感受到了家的温暖。
这样一个特别的节日，很多人不能和家人团聚，但是他们为了带给别人温暖而义无反顾鞠躬尽瘁，因为——
我们都有一个家，名字叫中国！
新春伊始，立命维新。
新春伊始，只有到家，放下一切，才能重新拿起一切。
既是归途，也是开始。
就像春水融冰喷薄而出的一瞬间，植物的萌芽躬身用力破土而出的一瞬间，那种生生不息的力量强大而使人震撼，那种不断积累后的升华也让人向往。
当然这样蓬勃的生气也和这个节气的习俗如此契合：
- 立春当日要耕土鞭牛，勤勉开端。
（立春时节，阳和起蛰，万物皆春。先祖们认为必须用一种盛大的仪式庆祝和迎接。于是，声势浩大的“籍田礼”应运而生——所谓“籍田”，指的是天子躬耕过的田地，可视为皇帝亲自耕田的象征性行为。用现在的话说，就是古代中国最高统治者的一次“犁田秀”。既涵传统祈祷新的一年风调雨顺的意味，也表达了皇帝对农业生产的高度重视。
- 要"咬春" ：唐人要作春饼，吃春盘（都是绿色鲜蔬为主）。
- 还有吃五辛盘——据《本草纲目》记载：“五辛菜，乃元日立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜。“再不济就啃萝卜。
- 除了“内服”，还有“外用”：
- 古代人元日（大年初一）要用五香汤沐浴（五香者即青木香也，一株五根、一茎五枝、叶间五节——故名五香，也有说煮白芷、桃皮、青木香等）。
- 要饮椒觞（酒中置椒，据说可以延缓衰老），要饮屠苏酒（一种药囊浸润后的酒，由屠苏、肉桂、山椒、白术、桔梗、防风等药材入酒，为辟除百病）。
看看这些“辣眼、辣嘴、辣身体”的，还有嘎嘣脆爽口的，多具有年轻的味道！
就像春寒凛冽、鹅黄柳绿、满目清新；
如同食春色般的芥末，从鼻腔直冲后脑的那一瞬间；
也像婴儿的第一声啼哭和春雷的第一次震耳——天地生人，有了生命的意味！
也许这就是为何祖先将这一天作为春天的开端，因为它带着生的热望。
也如同立春三候（一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰）——东风送暖、大地解冻、蛰虫苏醒、鱼儿负冰一样，是万象更新的起点！
门神
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
去年立春恰逢除夕，是百年难遇的几率（百分之三）。
据传除夕最早是由我们的祖先伏羲设置的，而秦二世时为避始皇名讳还改名为“端月”，汉武大帝则置“岁元”、“月元”、“时元”。
从元日（即大年初一）到八日分别被东方朔占卜为：一鸡、二犬、三豚、四羊、五马、六牛、七人、八谷。如果晴明天气好就说明这一年人或某物年景很好，会获得丰收和康宁，反之亦然。
记得每逢过年妈妈也经常和我说起姥姥讲给她的这个习俗，所以春节总会不自觉地感受下天气变化。
这种习俗被古代老百姓当作最朴实的预言。而春节流传最为悠久的
“贴春联、桃符、门神”习俗也是最为隆重和具有仪式感的：黄帝在元旦立桃板，门上画神荼郁垒，这便是最早的门神了。而后来传说因为唐太宗曾经年轻时手刃很多人，心有余悸经常噩梦，所以请秦琼两员大将在寝殿外面守护。而以后的人们多贴的门神都逐渐变成了秦琼敬德两位大将，这也许就是辅佐明君的福利吧，其实还是蛮累的。
最美逆行者，和平时代的民族英雄
而这个春节我们却又一群特殊的天使，夙兴夜寐、不舍昼夜守护着患病和生命垂危的人，给他们以安慰和力所能及的救治。
他们，用一己之力，用凡人之躯支撑着江城人民，湖北同胞和全民族的希望和未来，他们就是我们最为敬爱的医护人员，他们是最勇敢的逆行者！
他们是大家的英雄，也是我们在人间的守护神！
同时还有千千万万在一线保障大家生活的普通人等等带给我们温暖的人，也都非常值得我们大家应该称道和学习！
我们这个民族因为有这样平凡而不凡的人而充满希望和阳光，因为真正的强大来源于内心，谢谢你们！
纵使现实那样疲惫、困顿、艰难而绝望，你们依然让大家看到生的希望，让我们不放弃地坚持下去！
铁水满天飞，火龙尽情舞
春和景明，海晏河清
而说起普天同庆热闹非凡，我们现代有春晚这种大型活动，古人除了放爆竹等庆祝活动也是颇有讲究：
大唐盛世便有火城这一习俗：据记载，
"每元日、冬至立仗，大官皆备珂伞，列烛有至五六佰炬者，谓之火城。想象一下那场面，奥运，哦不，皇家火炬仪仗队足有五六百，立仗威严，照的城墙通红，各位兵士的小脸红扑扑的那场景绝对媲美古都西安的大唐不夜城。
说起火的仪式，传承至今的国家级非物质文化遗产——重庆铜梁的火龙钢花也是让人非常向往：钢花四溅的高温中，赤膊上阵汉子们毫无惧色，高擎着长龙穿梭来去，钢花四溅映衬着“火龙舞”，堪称火树银花的现代版！光是看视频就觉得超级震撼，真想有一天去实地观看！
小时候，我所在的西北小城每年初四都会组织社火，有官方有民间，就像西方的游行花车一样热闹。
每每此时，男女老少早早就守在路两边，期待着那些锣鼓喧天的场景，争先恐后地观看——
舞龙、舞狮、跑旱船、高跷、秧歌和我们认为最乡土而最经典的攻鼓子表演。
当然我们小孩子最喜欢的部分还是各种古装人物，脸上涂抹着厚重夸张的油彩，穿着戏服，脚下还得驾驭着高跷，总为他们捏把汗，这才是本土Cosplay，我猜想我们华夏先民有可能才是开创此项行为学的奠基者。
而此时，在荆楚大地上，十天从无到有的两座被世界誉为中国奇迹的医院“雷神山”“火神山”也已落成和即将交付（火神山医院今日已经收治病患，而雷神山医院将于后天交付），这对于抗击疫情是个最大的好消息！
就像点燃的火龙一样，火烧掉了旧疾和黑暗，雷劈开了暗沉和混沌，有了光明，有了希望。
正如基辛格所说：“中国人总是被他们最勇敢的人保护的很好。”——因为有这些勇敢的人，我们自发地团结起来，内心充满力量，有了这些看似微笑却足矣燎原的火焰，大家的热情都被点燃，进而让我们这个民族，一次一次跌倒又爬起，勇敢向前，义无反顾！
向伟大的医护人员和一线的人员致敬，也为此时经历着痛苦的江城人民和全国人民加油！风雪的寒冬让人辨不清方向，但是总有春天可以指引，总有阳光照到的角落，相信就是奇迹初生的地方！
这个立春，要说的话很多，太感动，却又不知道怎样表达！感谢看完这片陋文的各位，我们一起为自己加油，为武汉加油，为我们强大祖国加油！
愿春和景明，海晏河清，国泰民安，中华昌盛！
希望大家保重身体，保护好自己，下个节气再见！
引用自婉子的二十四节气图
立春气候
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